 |
قسم قِصَصِي
جُرحٌ مَكِينْ وحَزنن دَفِينْ |
|---|
مَكَانٌ خَالِي مِنْ المَعَالِم، لا أَعَرف أَيِنْ أَخُط خَطَواتِي ، أُنَاسٌ مَرمِيه وقُبُور مُجَهزةٌ ومَبنِيه
إِنتَظر
مَنْ هَذي…
كَانيِ أَعَرِفُها ، تَذكَرت هِي مَنْ رَسَمت على جِدارنِا شُموعَ ، وفَرحت على إِثرِها جُمُوع، طَغى عَليها الزَمن وجَارت عَليِها الِمحنْ
لمَا هِي مريميه اليس لها من يعولها؟؟!
أَو مِنْ زَوج حَبِيب يَحتِضِنَها؟؟!
لابد وأَن شَي غَيرهُما
بَل… إِجَتث سَعَادة عُمرِهُما
بِاَي حَق رَمَاها، ولِاي شَخَصٍ دَعَاهَا، أُناس لا تَستحُق الحَياة لا يَعرفون طَعم الرَحَمه ولا خَالطُهَم الحِزنْ كَي يَعرفِو لِماذا أَجَرمو ، أُنَاس بِدونِ ضَمِير، سَلبُو حُقوقَ انَاسِهم غَافليِن عَنْ ما بَات يَختلِج ضمائرهم،حُزنَ دفِين وجُرحٌ مَكِين، بتِنا فِي زَمنٍ لا يَعرِفُ حَقٌ مِنْ بَاطِل، فالبَاطِلُ أَصَبح حَق دَامِغ والحَقُ أَصبَح كَالنكَهَةِ صَابغِ.
حَياةٌ مُجرِمَه وفَوضَى عَارِمَة، لانَعرِف لِمن نُلقِي كَلمَاتِنا ولا لِمن نَخُط خَواظرنا، أَنكتِبُ لتلك الذِئاب أَم لِأَولائِك النَسَوة مَنْ أَجرعُوهُم العَذاب،، فِراق وإِحَراق، وقَليِل مَنْ ماَ أَشَعل لهِيبَ الإِخفاقَ
أَناسٌ مَرمِيه وقُبُور مَجهزة ومَبنِيه
سَالت الَمارِين عَنْ مَا قَد حَدث
والكَثِير مِنهم عُذرًا إِخَتلقَ
الزَواج أَقصدُ الحُب بِعينهِ ،الزَواج حَياةٌ هَنِيه، صحه، إِسِتقرارٌ، سَكِينه ، طُمئنِينَه، رَاحه ، أَنزل الله بِها الرَحمه عَلى عِبادة ِ، والبَعضُ مِنهُم قابلها بِفرضِ سُلطَته أَو أَتبعها بِشيٍ مِن نُفوذِ إِنقِيادِة، زوَج ليِس رَحِيم ( لا أَعرِفُ أَن أَصِفها) وزَوجه كَالخَشبِ تُرمى لِتُصبِحَ َبعد فترة مِنْ اشَباه الهَشِيم، زَوجَه تَحتضِر وزَوجٌ أَسَرة ُوأَسعَدهُ النَظر،أَلِيس مِنْ حَقِهن الحُب يا مَنْ أَغفيتم عَنهن وصَار مِنْ نَصِيبهنَ النَصَب،
ألَيس مِنْ حَقِهن ؟؟
ألَيس مِنْ حَقِهن ؟؟
ألَيس مِنْ حَقِهن ؟؟
بِقَلمِ / سَالِم بِن حُمود الزِيدي
|
|
|
| | |
