يوم كان الميدان ميدان

[أبو مسلم الصلتي]

أخي العزيز الرشاش
أنا لاأصدق الأشعار التي يرويها واحد سمع من هنا وهناك لايعرف إلى من ينسب القصيده بل أنه أحيانا لاينسبها إلى صاحبها ويظن الناس أنه هو الذي قال القصيده ويقال عنه الشاعر وهو ليس بشاعر بل يلفق الكلام في البرامج الأذاعية والتلفزيونية والأمسيات الشعرية .
واصدق الكتب المعتمدة من مؤلفين مشهود لهم بنزاهتهم العلمية في النقل / والمرجع الذي رجعت إليه حداء الساري ديوان الشاعر الشعبي راشد بن سلوم المصلحي قام بجمعه وتنقيحه الشاعر والباحث محمد بن حمد المسروري وصدر عام 1988 م ،وقدّم له الباحث في الموروث الشعبي سالم بن محمد الغيلاني ، ومنذ صدرو هذا الكتاب إلى اليوم لم نسمع من اعترض أو نفى أن الشاعر سويري لم يقابل مبارك في الميدان لامن شعراء الباطنه أو غيرهم وأنا على تواصل مع مؤلف وجامع الديوان وإذا تريد تعترض قدم اعتراضك له فهو رئيس المنتدى الأدبي التابع لوزارة التراث والثقافة لعله يدرس طلبك بعد أن تقدم له الحجج والأدله المقنعه حتى يتم حذفها في الطبعه القادمة إن شاء الله .

وفقك الله وتقبل تحياتي

[الرشاش]

سيمىا خت مقزح يا ابو مسلم
غر الكاتب وغر الكثير من الناس سكوت أهل الباطنه للأسف
والباقي يحذو حذو السابق من الباحثين
حتى تجراء كثير من الرواة وقالو سويري راح الباطنه ومحد قدرله وهذا نوع الكتاب والباحثين
كل من يداري حماه
والندوه الأخيره اثبتت هالشي وسبب السكوت إن أهل الباطنه بسطاء في التعامل وعظماء في معانيهم
وحين قابل سويري مبارك بن خاطر في الرزحه قال

<<كفاني مبارك عن باقي الدخاتره>>
والمفهوم العامي عند العمانين كان وبالتحديد أهل الباطنه إن قيل دكتور تعني الدرجه العلياء في العلم
وارجع وأقول العاميه لانه بعض الأخوان يخلط بين الهجه العاميه والغه العربيه
ونسى أن الميدان قانونه عماني حسب المناطق وليس دولي
ومكوث سويري في الباطنه طول ذيك المده دليل على ماتحتويه المنطقه وقوته في ذيك الفتره
كما مكث حافظ المسكري في صور
وحين ماوجد سويري فريش وهوه من سكان صحم عضم صياغته وذهب إلى الشيخ هاش البريكي
وقاله ريت واحد من من جماعتكم يصووووووووووغ ميدان ولم يحاوره سويري بنفسه بل أخبر الشيخ
ودارت بين هاشل ووفريش محاوره وكان الوسيط سويري
ولا أقلل من قيمته رحمه الله بل هذه دلاله على رجاحت عقله وأنا من المتاثرين بشعره وشعر امثاله
واعضم الكتاب والمؤرخين في السنه قد أختلفو فمابالك بالمسروري ولأخرين
ولاكن ارجع وأقولك سكوت أهالي الباطنه هوه السبب الرئسي لما نحن فيه لاكنهم على نياتهم
ومثل ماقال عنتره
<<سكت فغر اعدائي السكوتو فنوني لاهلي قد نسيتو>>