عتاب محب لجميع من في منتدى الموروث الشعبي!!!

[أبو مسلم الصلتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خوي الليل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة ... هلا فيك أخي العزيز ... أشكر لك مشاركتك معنا في هذا الموضوع واثراءه بوجهة نظرك

النقد مطلوب ولكن هناك نقد بناء وهناك نقد هدام وهناك نقد ينم عن دراية وفهم وتشبع بالموروث الشعبي وهناك نقد حسب ميدان

الولاية الفلانية تكتب هكذا والولاية الفلانية تكتب هكذا ناهيك عن الكلمات الطايحة .. وأنا أرى في بعض الأحيان الطايحة لايجب

التركيز عليها كثير ان كان وضح المعنى للمتلقي وخصوصا ان كان الكاتب هاوٍ للشعر ولازال يتعلم كما أرى عدم مقارنة ميدان

الباطنة بميدان الشرقية ,,,, الخ فهناك بعض الاختلافات وخصوصا في اللهجات ونريد من الشخص المنتقد عندما ينتقد يكون ملماً

بأساسيات ولهجات أغلب المناطق ولا يقس ذلك على منطقته فقط ان اراد النقد فعلاً .. كما هناك أناس لايحبون النقد المباشر وأنصحهم

بأن يعرضوا القصيدة قبل أن يقوموا بأنزالها للمنتدى على أناس يفهمون في الموروث الشعبي لكي لايتعرضوا للاحراج ومن يرد

أن ينزل قصيدة دون ذلك فليتحمل النقد أي كان ولا يزعل لأنه في النهاية سيتعلم وسيوجه التوجيه الصحيح .. ولا ألومك على ابتعادك

ولكن المنتدى يحتاج لمن مثلكم سيدي .. فلا تحرمنا طلتك ... وشاكر لك مداخلتك .. أحترامي لك

أشكرك ياخوي الليل عل الردود التي تكتبها ، وهذا يدل على تفهمك للموضوع .
ولكن أثارني في هذا الرد أعلاه تقسيم الميدان حسب المناطق والولايات وربما سنرى في المستقبل تقسيمه حسب الحارة الفلانية والشارع الفلاني والسكة الفلانية والزقاق الفلاني والبيت الفلاني ، وربما سنرى تقسيما آخر حسب القبائل والأنساب ..... إلى غير ذلك من التقسيمات الممكنة .
وأرى أن الميدان ميدان والشاعر المبدع من لايتقوقع في حدود ضيقة بل تراه يخرج عن الحدود ويستخدم كلمات وردت في لهجات مناطق أخرى ، وهذا وارد في أشعار كبار شعراء الميدان من أمثال راشد بن سلوم سويري ومبارك بن خاطر وحافظ المسكري وحمد بن علي الغافري ...... وغيرهم من الشعراء الكبار .
أما مايسمى بالكلمات الساقطة أو الطايحة فلي فيها وجهة نظر مغايره أو تختلف بعض الشي عن ماهو متداول في ساحة الميدان المعاصرة ، وسأكتب عنها موضوع إن شاء الله يبين ذلك .
( تقبل خالص تحياتي )