![]() |
![]() |
روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#3
|
||||
|
||||
![]()
[center]
اقتباس:
أهلا وسهلا بك يا أبا نصر الفئة المستهدفة من هذا البحث هم المهتمون بالقصة القصيرة وبالحكاية الشعبية على وجه الخصوص فلقد إهتم العالم بالحكاية الشعبية كرافد من روافد الإمداد والغرس بالقيم الإنسانية النبيلة وهي أقدم أنواع الأدب التي مارسها الإنسان كوسيلة تربية وتعليم وتسلية وفي العصر الحديث أخضعت الحكاية الشعبية لدراسات خرجت بنظريات وقواعد تحدد خصوصية هذا الفن الأدبي الراقي وبالمناسبة أذكر هنا بعض القزانين الني توصل إليها الباحث أوليرك الذي بحث الآلاف من القصص وتوصّل الى قوانين سُميّت بإسمه,ومنها: - تنتقل شفهياً . - مجهولة المؤلف . - بدايتها هادئة ونهايتها مفرحة وغالباً ينتصر الخير فيها على الشر. - فيها عنصر التثليث ( ثلاثة أحداث ، ثلاثة شخصيات ..... ) . - فيها أمنيات وتطلعات مخفيّة تستجيب لرغبات الشعب. - يتخللها حوار . - فيها سجع واستعارات . - فيها خوارق وتلعب بها الصدفة دورها . - يدور فيها صراع بين قوى الخير والشر أو بين أطراف متضادة . - هدفها تربوي ، تعليمي ، ترفيهي ، وفيها غالباً حكمة معيّنة . - تتخللها أسئلة بديهية يطرحها الراوي ، لخلق جو من التوتر وشد الانتباه . - يجب أن تحتوي على التوأمان . ليس بالضرورة أن تتوفر جميع هذه العناصر في جميع القصص الشعبية شكرا لك اخي عبد الله الراسبي وتقبل تحياتي [/center] التعديل الأخير تم بواسطة ناجى جوهر ; 03-02-2014 الساعة 12:02 AM سبب آخر: خط |
|
|
![]() |
![]() |