![]() |
![]() |
روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
أخواني الافاضل ادريس وناجي
استوفني رد الاخ ادريس الذي يشمل حديث ابو هريره واعتقد ان الحديث غير صحيح ولا يمكن ان الرسول قال حديثا كهذا لان الله عز وجل قال يوفون بالنذر ويخافون يوما عبوسا قمطرير واية اخرى اني نذرت للرحمن صوما !!! اما رد الاخ ناجي حيث قال في رده على ادريس ان الناس عرفت الحق من الباطل كيف يكون باطل والناذر لم يشرك ؟؟؟ فهو لم ينذر للولي بل يدعو له والدعاء مشروع ولم يدعوه لكشف الضار
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم التعديل الأخير تم بواسطة بو ميحد ; 18-09-2013 الساعة 10:18 PM |
#2
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم أخي العزيز الشاعر/ بو ميحـــــــد شرفني تفاعلك الموضوعي مع مشاركاتنا المتواضعة أخي الكريم إنما قصدت من قولي : عرف الناس الحق من الباطل أي أنهم إذا تكلفوا النذر فإنما يفعلون ذلك لوجه الله وحده وقد كان فيمن سبق من يفعل لغير الله و أتفق معك في أن النذر مباح و لكن حذر رسول الله صلى الله عليه و سلم من عواقب عدم الوفاء به يعني من الأيسر أن لا ينذر و يعوض عن ذلك بالصدقة طبت و طاب قلمك و تقبل فائق تحياتي |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |