روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
عذوبة البوح : لتوأم الروح : غز... [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     @في خاطري @ [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »     زحمة مشاعر [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     رحلت بطيبك الصافي [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     مجاديف العتب [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     جنة الرعود - دراسة نقدية تحليل... [ آخر الردود : مصعب الرمادي - ]       »     أنشودة اهداء من ابنتي الطالبة ... [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     "دمعةٌ في عينيك… ومأوى" [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     شكر وعرفان لأم سالم [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,971ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 3,245ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 9,340
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 55,386عدد الضغطات : 55,152عدد الضغطات : 55,227

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > النقد والكتابات الأدبية والسينمائية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-02-2010, 09:46 PM
الصورة الرمزية هيثم العيسائي
هيثم العيسائي هيثم العيسائي غير متواجد حالياً
مدير تحرير مجلة السلطنة الأدبية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 4,461

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى هيثم العيسائي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى المعمري مشاهدة المشاركة
-أخي هيثم: سؤالك هذا من المفترض أن لا يوجه إلي بل يوجه للذين يتهمون اللجنة بالتحيز.

-يا أخي لو نظرت بنظره متأنية وسألت عن الأنظمة والمعايير المتبعة لإصدار الدواوين لوجتها مثل ما نقول بالعامية {همبو}، عشان كذا صارت الدواوين (على أفا من يشيل).

-أخي أنا عندما ذكرت الثقافة لم أكن أرمي إلى التعليم والشهادات، بل أن الثقافة بحر كبير، وإليك بعض من ما قصدت:-

ثقافة الانفتاح وحب المغامرة: أين محفوظ الفارسي- مسعود الحمداني- …………الخ من هذه المسابقات؟
ثقافة الانصهار بالمجتمع: لماذا الشاعر العُماني بمجرد أن يجد نفسه أنشاء بعض الدواوين يتكبر ويجعل نفسه فوق الجميع، هذا وهو لم يخرج خارج أطار السلطنة فكيف إذا خرج؟
ثقافة نيل استحسان الجمهور قبل لجان التحكيم: ما نلاحظه من أغلب الجماهير الخليجية وطبعاً العُمانية أيضاً حبهم وشغفهم لسماع الشاعر الخليجي بمجرد ظهوره حتى لو كانت قصيدته عير مقبولة لهم، فقد سبقته سمعته قبل تواجده.

من المنطقي أن تكون القصيدة الموجهة للجمهور ليست كالموجهة للجنة التحكيم، وهنا يكمن الفرق ففي أثناء المسابقة يوجه الشعراء الخليجيين القصائد للجنة التحكيم وهم مطمئنين من ناحية الجمهور لأن قصائدهم السابقة التي تداعب وتلامس الأحاسيس قد نشرت من قبل وأعجبت بها الجماهير، بينما الشاعر العُماني يقف حائراً بين هذا وذاك.
-نعم أتفق معك بذالك بس طبعاً حسب مفهومك للثقافة.

-أفضل عدم التعليق على سؤالك الأخير.

دمت بخير.


مصطفى شكراااااا لك هنا

طيب يا مصطفى عطني الأسس والمقاير التي تتبع إصادار الدواوين ؟ ؟؟؟


(((( ثقافة الانصهار بالمجتمع: لماذا الشاعر العُماني بمجرد أن يجد نفسه أنشاء بعض الدواوين يتكبر ويجعل نفسه فوق الجميع، هذا وهو لم يخرج خارج أطار السلطنة فكيف إذا خرج؟ )))) لا اتفق معاك هنا عذرا أنت مخطأ .
__________________
[IMG][/IMG]
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:53 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية