من الفنون الشعبية في محافظة ظفار 4

[ناجى جوهر]

حصن مرباط

الزامل
زامل

فنّ مسير أيضا
فقط بعض سكان المدن الظفارية الرئيسية صلاله طاقه مرباط سدح و حاسك
هم من يجيد هذا الفن العريق
و يمكن لأي أن يشارك في تأديته,أجاده أم يجده فإن ذلك لا يلاحظه إلا خبير
غالبا ما يؤديه سكان المدن جنبا إلى جنب مع الهبوت والشرح و المولد
يتميز الزامل بإيقاعه الخفيف (طبلين كاسر و مرواس)


الطبالون

وبالحانه الشجية, وبالحماسة العالية أثناء تأديته
تنظّم الصفوف على النحو التالي:
ـ النساء حاملات (الكوانين)


حاملة الكانون

وهي المباخر الكبيرة في المقدّمة وعلى بعد معقول من الرجال
و أخريات في الصف الثاني وخلف المحتفى به مباشرة
ـ الطليعة حاملين السيوف (الرقادة) أربعة أو خمسة أفراد أو أكثر
ـ كوكبة من الشباب يبرعون (البرعة السريعة) يالخناجر


يبرعون بالخناجر

ـ الشعراء ومنظمو الحفل
الصف الأول ويتوسطه العريس أو المحتفى به يحيط به الشيوخ والزعماء وكبار السن


العريس يتوسّط الصفوف

ـ صفوف الرجال
ـ صفوف الأطفال
ـ صفوف النساء


الصفوف

يغني المصطفون شعرا بالعربية الظفارية العمانية بالحان شجية خفيفة
يبدع بها الشعراء أو على الحان تراثية
يتحاور الشعراء في مختلف أغراض الشعر
ويتبارون في إظهار المهارات اللغوية وفصاحة المعاني
في أبياتهم الشعرية التي لا تتعدى البيت أو البيتين في كل جولة
وسرعان ما يتوقف الزامل لتلقي شعر جديد من أحد الشعراء المتحاورين


نافخ البُوق

يؤدى الزامل في مختلف المناسبات الدينية والوطنية والخاصة والعامة
إيقاعه قريب من إيقاع البرعة إلا أن الزامل أسرع وأكثر مهابة وحماسا
تضم الصفوف الأولى الشيوخ والزعماء وكبار السن
ويتوسط الصف الأول المحتفى به إذا كانت المناسبة خاصة و يحف به ذووه


زامل مرباطـي

يتوسّط الطبالون الصفوف
بينما ينشط الشعراء خارج الصفوف لنظم شعر جديدا للرد على المتحاور
بعد أن ينتظم الرجال و النساء في صفوفهم
يلقي الشاعر البيت الأول أو صدر البيت مع اللحن على الصفوف المتقدّمة
وبعد أن يجيدوه ينتقل إلى الصفوف المتأخرة لينقل إليهم البيت الثاني أو العجز
وبعد أن يتمكن الكل من إجادة الشعر بلحنه



يبدأ الطبالون بقرع الطبول فيبدأ الرجال بالتزميل في الموضع
مع دكّ الأرض بأرجلهم إستعدادا للتحرّك
ثم تتحرّك الصفوف وسط صيحات الحماسة والسرور:
أحــــــــــــــي
هــــــــــودي
وهي أصوات ذات دلالات طربية باللغة الجبالية



يتقدم الجميع حاملوا الأعلام والرايات فحاملات الكوانين
والرقّادة بالسيوف


حاملوا السيوف

وفي موقع الحفل يدور الزامل دورات عديدة وسط الميدان
جاذبا أناسا آخرين
حيث يرتفع رتم الأداء,وتزداد حماسة الزمالين
الزامل فن بهيج يشرح الصدر ويفرح الخاطر ويثير الحماس
في نفس المشارك والمتفرّج على حد سوا

http://youtu.be/J4VmMgYhhwo
فيديو زامل

http://youtu.be/4wZAOAZwU9E
فيديو زامل بديع

و دمـــــــــتم سالمين

ملاحظة:
إشتققت إسم (رقادة) من كلمة (رقد)
بتفخيم الراء والقاف باللغة الشحرية
وتعني القفز رقصا
عنوان الموضوع السفلي باللغة الجبالية