الشاعر حمود بن وهقة يقترب منا أكثر
02-16-2012 11:55 مساءً
0
0
731
![]() | ![]() | |
| الشاعر حمود بن وهقة يقترب منا أكثر حاورته: فاطمة الفرعية حينما تتألق المعاني في هالاتها النيرة .. وتحلق الألفاظ حول مدراتها النظرة؛تتبوءا عرش القلوب رعاية و محبة... والألسنة ترديدا ؛ وتغريدا ؛والعقول تقديرا..هكذا هي بالضبط حكاية ملتقانا في هذا العدد مع شاعر تخونني الأبجدية عن التعبير ماذا أكتب عنه وهو صاحب قلم صُنع من معدن الإبداع والجزالة .ماذاأكتب عن قلمه ,وهو الذي ترجم ما نشعر به من خلال قصائده ؛التي لامست آلامنا جميعاً,وأحتوت جراحنا وأحزاننا. شاعر يمتلك من الثقافة منسوبا عاليا ,يتفانى في سبك حروفه ؛يستفزنا إبداعه اليوم فنحتفي. يطيب لنا وبكل سعادة غامرة عبر مجلة السلطنة الأدبية أن نستضيف الشاعر الخلوق ...حمود بن وهقة اليحيائي .. ![]() **كيف يقدم الشاعر حمود نفسه للجمهور؟ أولاً .. سعيد بوجودي بينكم في هذا الصرح الرائع ، الذي وبلا مبالغة نعتبره المنبر الالكتروني الأول في السلطنة .. ثانياً .. أخوكم حمود بن وهقه اليحيائي من ولاية ضنك / طالب بجامعة السلطان قابوس السنة الثالثة .. شاعر نبطي ، أكتب الشعر للشعر ولأوصل وجهات نظري ورسائلي للناس .. وأعتبر الجمهور أوكسجين لا يمكن الاستغناء عنه . ** ما هو تاريخ كتابة أول قصيدة في مسيرتك ؟ وما مصيرها الآن؟ أول قصيدة إن لم تخني الذاكرة كانت قبل ست سنوات / في الصف الثالث الإعدادي .. كانت موزونة مقفاة على وزن الونة الشعبي تأثرا بالبيئة عل ما يبدو وهي متعلقة بذاكرتي ولم ولن تنسى فهي انطلاقة فعلية لحمود في عالم الشعر ..ولم أنشرها في الواقع إنما سمعها أهلي وبعض المقربين مني . **\" أعذب الشعر أكذبه\" رأيك بهذه المقولة كيف تصفه؟ وما نسبتها في قصائدك؟ أتفق معها إذا فهمناها من ناحية أن الشاعر يكتب قصّة مؤثرة من خياله ويفهها المتلقي على أنها تجربة حياتية عاشها الشاعر ، وبالتالي فهي بين الواقع والخيال حيث يمكن إسقاطها على واقع معين في حياتنا اليومية وأنا اعتبره قمة الإبداع بصراحة وهو ما يعطيك مساحة أكبر للشعر والالتقاطات. حيث أن الشعر الصادق يمكن اقتباسه من الحياة ووضعه في قالب شعري جاهز وتضيف عليه وصفتك السحرية بحيث لا تنهك مخيلتك في نسج أحداث درامية لاواقعية أساسا ، لكنّه يبقى أصدق وأكثر شفافية .أنا أرى أن الشاعر حاله كحال المخرج الذي يضيف بعض المشاهد المثيرة والمدهشة عند إخراجه لمسلسل يتحدث عن سيرة حياة أحد العظماء مثلا ! وهي لم تكن واردة في حياته أصلا ! **\"أنا الشاعر\" .. ماهي علاقتها بماهيتك الشعرية ..؟ أكرهها بصراحة ! ولا أحب التفاخر بها إلا في وقتها كأمسية أو محاورة أو ارتجال مثلا .لأنني واقعي وصريح ولا أحب التملّق واستغلال ما أنعم الله عليّ بصورة سلبية . هي تجعل من البعض يجاملك ويعاملك برسمية ويعميك عن أخطائك وزلاتك ، أي نعم أوصلنا الشعر لأشياء لم نكن نحلم بها أساسا لكنّ الرجل الذي تشوّهت أفعاله وعلاقاته ومواقفه بين الناس ، لا يمكن أن يستر الشعر عيوبه . فلما لا نكون على طباعنا ونترك التطبع والعيش بوهمية ؟! **لنتحدث قليلا وارتباطك بالساحة الشعرية في السلطنة، كيف تنقله لنا .. كيف ترى رموزها الأوائل؟ ما هي علاقتك بهذه الرموز .. وماذا قرأت لهم؟ لي صلة وثيقة بالشعراء في الساحة العمانية بجميع توجهاتها الشعرية ، فنحن قبل الشعر وبعده مواطنون على هذه الأرض الطيبة وبكل تأكيد همّنا الأول التكاتف لإظهار الشعر العماني بمدارسه بالصورة الراقية التي تليق به . وقرأت الكثير بالطبع للمبدعين الذين سبقونا منذ عقود سابقة والمعاصرين لنا ومن نعتبرهم روّاد الشعر العماني الحديث . وأنا على علاقة وطيدة بأغلبهم وأأخذ ما يعجبني من أفكارهم وألتقي بهم في المحافل والمناسبات الأدبية كثيرا . **الامتداد الشعري العماني موغل في القدم وحاضر بقوة، وما يدل على ذلك أيضا هو ظهور القصيدة العمانية الحديثة منذ السبعينات، كيف هي متابعتك لهذه الوقائع والأحداث ، وما الرسائل التي حاولت الاستفادة منها في هذا الامتداد ..؟ الشعر إن لم يكن حديثا فلا داعي أن يكتب ! انتهى زمن شعر السفر بالجمال و الحرب بالسيوف. لكن هناك من يشوّه صورة الشعر الحديث في أذهان المستمع المحلي والخليجي حتى صار الشعر العماني مدرسة غامضة بين الفصحى والشعبي لا لهجة له! ..نحترم الكثير من التجارب الرائعة والواعية والمدركة لما تكتب ونرى فيها الشعر الحقيقي النابع من البيئة المحلية لا المستوردة من ثقافات لا تمد لنا بصلة .في الآونة الأخيرة أرى أن الشعر العماني استفاق وبدأ الشباب يصححون بعض الأفكار الخاطئة وينشرون حقيقة الشعر العماني في أرجاء الخليج .ومن الشعراء من عدل عن توجهه السابق وأدرك أن الطريق مسدودة بينه وبين المتلقي. و ما أتمناه عند تحكيم قصيدة شعرية في مسابقة عمانية أن ينصف الشعر لا اللغة على حساب الشعر! **يقال أن الشاعر العماني دائم البحث عن فرص للانتشار الخارجي؛ هل تعتقد أن النشر في المجلات الخليجية الشعرية والمسابقات أعطته المساحة التي يستحقها؟ كثير من المبدعين العمانيين أنصفوا في الأوساط الشعرية الخليجية، لأنهم ببساطة كانوا كما هم ولم يتصنعوا . النشر في المجلات والمشاركة في المسابقات الخليجية وحده لا يكفي للأسف . فالملتقيات الشعرية والمهرجانات تكاد تخلو من شعراء عمانيين ولا أدري من أين الخلل! لكن الجيل الحالي سيثبت بإذن الله قدرته على التواصل بشكل ايجابي مع الفرص المتاحة خليجيا وسيستغلها استغلالا أمثل . **هل ثمة معايير معينة يضعها حمود عند المشاركة في أي أمسية شعرية؟ الأمسيات تضعك في مواقف محرجة أحيانا . يعني أنت تعلم أن الحضور سيكون قليل والتنظيم عادي جدا وليست هناك حوافز مادية لكن جاءت الدعوة من صديق عزيز، هنا لا تستطيع الرفض . وبعض الأمسيات تضيف لك الكثير وستوافق عليها حتى ولو لم يعرض لك مقابل مادي: لجمهورها، وتنظيمها وتسويقها الإعلامي وشعرائها المبدعين .أريد أن أوضح نقطة مهمة وهي أن الشعراء ليسو أغنياء جدا لدرجة أن يقيموا أمسية بعيدة جدا عن أماكن سكنهم بلا مقابل مادي! في الواقع بعضهم سيضيف لك وجوده أصلا الكثير في أمسيتك إذا كانت الأمسية مدعومة أما إن كانت أمسية طلابية مثلا وفي جامعة أو كلية جمهورها يقدر الشعر فلا أرفض غالبا . **ما رأيك بالتجارب الشعرية التي بدأت تشق طريقها من جماعة الخليل للأدب وأنت واحد منها؟ هل ترى أنها استطاعت أن تكون من الأسماء المتحققة في الساحة؟ بشهادة الجميع، من شعراء و متذوقين وجمهور شعري ، شعراء جماعة الخليل تفوقوا على شعراء كثر لهم باع طويل في الساحة الشعرية العمانية واستطاعوا المنافسة في المسابقات الشعرية المحلية والخليجية وهذا شيء ظاهر للعيان لا يمكن إنكاره وتجاهله. جماعة الخليل للأدب أكبر مصنع لإنتاج الإبداع الشعري في السلطنة، وأنا استفدت منها الكثير وسأبذل قصارى جهدي لأن أكون ابنا بارّا لهذه الجماعة. وتحية لأعضائها المبدعين . ** التأثير والتأثر هما من سمات الشاعر في البدايات وقد يستمر معه فيما بعد بمن تأثرلا حمود على مستوى الكتابات الشعرية؟ البيئة لها دور في تكوين الشاعر وتشكيله ، ربما كانت بداياتي محاكاة وتقليدا للشعر الشعبي في ولايتي ومحاولة لتخطي حاجز الوزن والقافية، بعدها أعجبت بتجارب رائعة نبطية خليجية ونهجت نهجها. لكنني تمكنت من تخطي هذه المرحلة ولله الحمد وأوجدت لنفسي طريقا ومتنفسا بعيدا عن التقليد . من جهة أخرى ، الشعر الفصيح من الجاهلية إلى العصر الحديث من أهم مكونات شعر حمود في وقت مضى ، حيث أدمنت قراءته وحفظه . **كيف يتشكل النص الشعري لدى الشاعر حمود اليحيائي؟ وهل ثمة علاقة بينك وبين الشعر الفصيح؟ المواقف هي الملهمة دائما .. فالشعراء بفضل الله وكرمه لهم القدرة على خلق قصيدة من أبسط المواقف ، وإضافة التوابل عليها ليخرج بصورة لذيذة .. أحيانا تكون في بالي أبيات مرّت عليها شهور وتكتمل تلقائيا ، وأحيانا أجبر نفسي على الكتابة لكي أتواصل مع الشعر ! . علاقتي وطيدة بالشعر الفصيح . وكتبت العديد من القصائد الفصيحة التي أعتز بها وأجدها تستحق القراءة والاحتفاء . لكن مسألة الموافقة بين الفصيح والنبطي أمر صعب قليلا لأن عندما تنغمس في عالم وتعشقه ليس من السهل أن تتجه لآخر. لكنني لا زلت أملك القدرة على كتابة الشعر الفصيح .. **عند قرأتك لأي قصيده ما الذي يشدك فيها ؟ القصيدة الجزلة غير المتكلّفة هي أصعب أسلوب شعري في نظري، لأن الشاعر هنا يستخدم خامات مرئية من حياته ويضعها في قالب شعري رائع ، الصور الشعرية أيضا دليل على مخيلة صافية محلّقة لكنّ كثرتها في النص الشعري تقتل سلاسته . والفكرة مهمة جدا في النص فهي تعطيك صورة عامة للنص، كل ذلك يشكل في نظري نص شعري مختلف.. **أنت كشاعر .. ماذا تريد من مسابقاتنا المحلية ؟ وماذا عن طموحك الشعري ؟ المسابقات الشعرية يطول الحديث فيها، وقد تحدث الكثير من شعراء الساحة فيها وانتقدوا طرق تقييمها ، والضوء الإعلامي الخافت عليها، ومردودها المادي المتواضع. أنا أكثر ما يحزنني فوز نصوص لا تمد للإبداع بصلة، أي نعم الشعراء أحبابنا وأصدقائنا لكن لنتعامل مع الموضوع بحيادية أكثر .. هل ستقدم نصّك الفائز في مسابقة شعرية محلية للجمهور؟! أنا أعرف الكثير من الشعراء لا يعترفون بنصوص المسابقات. ولا ألقي اللوم عليهم فهذا اللون هو المطلوب في المسابقات العمانية للأسف، أتمنى أن تتغي أفكار المحكمين وأن تعطى المسابقات حقها إعلاميا وماديا . ![]() **كلمة أخيرة توجهها لمتابعيك عبر مجلة السلطنة الأدبية؟ لكل أحباب ومتابعين حمود .. أشكركم لوقوفكم بجانبي و مساندتي في مشاركاتي المحلية والخليجية . و إعجابكم بما أكتب يحفزني على الكتابة بوعي ومسؤولية كبيرين . تحية حب لمنتديات السلطنة الأدبية والقائمين على هذا الصرح الرائع ، ونحن كلنا كشعراء عمانيين لابد أن نتكاتف لمصلحة الشعر الجميل .. لكم الود والورد (لو كان لي جنحان ما فكرت أطير) ما يعـلم بحـال الفـقــيـر إلا الفـــقــيــر ! إللي رغـيف سكـوتهــم : صبـر وحـبــر ولا يحــسّ بوحدتـي غــيــر الضـــريــر اللي برغم النـور عـايـش فــي قــــبـر! يصفعـني الـواقـع .. ويشـتـمـني كـثـيــر والظلم مـن كـل اتجـاهـاتــي \" إبـــر \" لو كـان لي جـنحان : مـا فكـــرت أطير اللي يعــرف الجــوّ،، مـا حـلّـق شـبر! تعـبـت أسـابـق نفـسي وأطلع \"الأخير\" كم قلت: أثـابر، والصدى صاح: انثـبـر لكن يبث الروح في الوضـع الكـسـيـر: إنّي كـســيـر، وداخـــلي \"ذرّة كـبــر\"! يكفي أقول بخـيــر// لـو ما نـي بخـيـر عنّي أعـــز النــاس ،، لا علـــم وخـبـر أحيان أثور وأحتـرق .. وأزفـر عـبـيـر ويا مـا رويـت أذواق و\"شعـابي\" غــبر ويا كـم ثمـلت وكـنـت // للأفكـار زيــر لكـنّي ,, بـوقـــت الشـــدايـد (هِــزبر) تدرون منهـو اللي يخـلّـد بالأخـيـــر ؟؟ اللي نحـت آثـار رجـــلـه // لا عــبــر لو إن كــل إنـسـان يـؤمن بـ/ المصـيـر كان المسيء إن مــرّ به نعش اعـتبر !! يا أخـي تـرا ملّيت أكون انسـان غــيـر في مجـتـمـع تحـتـاج أركـانـه جـــبـــر في وقـت \"تـاج المـلك\" يلـبسه الصغير ما يمــلـك إلا التـــاج .. لكــنّـه كـبـر! والـرابح الأكـبـر بهـا الحـيّ الفـقــيــر واحد يبـيـع الخـبـز في ســوق التـبـر! | ||
![]() | ![]() |





