إستطلاع حول الثورات الشعبية العربية.. كيف يراها المثقفون العمانيون؟
02-26-2011 08:18 مساءً
1
0
537
الثورات الشعبية العربية.. كيف يراها المثقفون العمانيون؟؟
استطلاع: إبراهيم الرواحي
انتشرت الثورات السياسية الشعبية في الوطن العربي مؤخرا، بعد تردي الأحوال المعيشية والسياسية والفكرية في هذه البلدان بشكل عام، وقد استطاعت هذه الثورات صناعة تاريخ جديد وإعادة صوت الشارع، واستطاعت تغيير بعض الأنظمة والزعماء كما حصل في تونس أولا ، ثم مصر، وتشهد ليبيا حركة مماثلة، وبعض العواصم الأخرى كعمّان ، وصنعاء وغيرها..
السلطنة الأدبية استطلعت وجهة نظر بعض المثقفين العمانيين في هذا الأمر وكيف يرونه ، وما مدى تفاعلهم مع ما يحدث، فكانت الردود التالية:
**الكاتب عبدالله النهدي قال:
هذه الثورات تمثل لي تحقق الحلم بالكرامة لدى الشعوب العربية، الذي بدأ يشرق نور طلوعه على الأرض التي ذاقت شعوبها ويلات وعذاب حكامها.
وقد تفاعلت مع هذه الأحداث من خلال متابعتها المستمرة على شاشات التلفاز حيث أني أتابع كل صغيرة وكبيرة فيها.
وينتابني شعور بأن العرب قادمون من جديد لبعث عزتهم وبسط سيادتهم.
**الشاعر محمود حمد:
هذه الثورات تعني لي بداية تحرر جديدة من كل أذناب الاستعمار الذي نجد أصنامه في معظم أقطار الوطن العربي بلا استثناء، وهذه الأصنام ستسقط واحدا تلو الآخر.
هذا سيتم بلا شك إن كان قريبا أم بعيدا فالأحرار قادمون رافعين شعارا واحدا وهو ( الوطن أولاً).
**الشاعرة رحاب السعدي:
هذه الثورات تبدو مقلقة بالنسبة لي ، ولكني كمثقفة أجد أن سعادة الشعوب فوق كل اعتبار، فلم تكن ثورتهم إلا نتاج للكبت والسعي لعمل الأفضل، ونحن نترقب طعم السكون بعد العاصفة.
وكعمانية سأظل أردد بأني بنت قابوس الذي لا نرضى بديلا غيره.
**وأخيرا قال الشاعر حمود المهزاع:
في فترة ثورة قصائدي السياسية إن صح التعبير قبل عشرين سنة عندما كنت أخرج من بيتي للذهاب في أمسية شعرية في حدود بلادي تبقى أم نهيّان في قمّة خوفها شديدة القلق أن أذهب و لا أعود أن أنهي أمسيتي و بعدها يزجّ بي في السجن لا ألومها في تلك الفترة كان رجال الأمن الداخلي ليسوا بهذا النضج و كانت تسري تجاوزات يتناقلها المواطن عن جهل بعض أفراد هذا الجهاز وكنت أردد دائما : (( سنمضي قدما ... لن يكون الطريق الغير معبّد عائق .. ولو اضطررنا للسير على أقدامنا حفاة سنسير .... وجروح أقدامنا ستشفى يوما ... المهم الوصول لغاياتنا وتحقيق طموحاتنا ))
ويواصل المهزاع حديثه:
أرى أن هناك قنوات كفلها القانون يستطيع من خلالها المواطن التعبير عن رأيه و مطالبه و يصل عن طريقها إلى حلول أفضل من نهج المظاهرات و الإضراب ولتكن المظاهرات آخر الحلول لا سيما وأننا في عمان نحظى بقيادة رشيدة و حكيمة محبه لشعبها و فعلت الكثير الكثير لعمان و لأهلها و السلطان حفظه الله كفل برعايته الشخصية هذه الحقوق من خلال مبدأ التحاور مع ممثلي الشعب في جولاته السامية ومن خلال مجلس الشورى و مجلس الدولة
أما عن ثورات الشعوب العربية الأخرى يقول حمود:
((ثورات الشعوب تعني الكثير لي فهي القشة التي يتمسك بها الغريق))
نعم تفاعلت معها و تابعتها و أتابعها لأنني مسلم و عربي و كثير ما دمعت عيناي لمشاهد البؤس و الظلم وكثيرا ما صفقت لابتسامة شاب يرفع بيد علم بلاده و باليد الأخرى علامة النصر.
استطلاع: إبراهيم الرواحي
انتشرت الثورات السياسية الشعبية في الوطن العربي مؤخرا، بعد تردي الأحوال المعيشية والسياسية والفكرية في هذه البلدان بشكل عام، وقد استطاعت هذه الثورات صناعة تاريخ جديد وإعادة صوت الشارع، واستطاعت تغيير بعض الأنظمة والزعماء كما حصل في تونس أولا ، ثم مصر، وتشهد ليبيا حركة مماثلة، وبعض العواصم الأخرى كعمّان ، وصنعاء وغيرها..
السلطنة الأدبية استطلعت وجهة نظر بعض المثقفين العمانيين في هذا الأمر وكيف يرونه ، وما مدى تفاعلهم مع ما يحدث، فكانت الردود التالية:
**الكاتب عبدالله النهدي قال:
هذه الثورات تمثل لي تحقق الحلم بالكرامة لدى الشعوب العربية، الذي بدأ يشرق نور طلوعه على الأرض التي ذاقت شعوبها ويلات وعذاب حكامها.
وقد تفاعلت مع هذه الأحداث من خلال متابعتها المستمرة على شاشات التلفاز حيث أني أتابع كل صغيرة وكبيرة فيها.
وينتابني شعور بأن العرب قادمون من جديد لبعث عزتهم وبسط سيادتهم.
**الشاعر محمود حمد:
هذه الثورات تعني لي بداية تحرر جديدة من كل أذناب الاستعمار الذي نجد أصنامه في معظم أقطار الوطن العربي بلا استثناء، وهذه الأصنام ستسقط واحدا تلو الآخر.
هذا سيتم بلا شك إن كان قريبا أم بعيدا فالأحرار قادمون رافعين شعارا واحدا وهو ( الوطن أولاً).
**الشاعرة رحاب السعدي:
هذه الثورات تبدو مقلقة بالنسبة لي ، ولكني كمثقفة أجد أن سعادة الشعوب فوق كل اعتبار، فلم تكن ثورتهم إلا نتاج للكبت والسعي لعمل الأفضل، ونحن نترقب طعم السكون بعد العاصفة.
وكعمانية سأظل أردد بأني بنت قابوس الذي لا نرضى بديلا غيره.
**وأخيرا قال الشاعر حمود المهزاع:
في فترة ثورة قصائدي السياسية إن صح التعبير قبل عشرين سنة عندما كنت أخرج من بيتي للذهاب في أمسية شعرية في حدود بلادي تبقى أم نهيّان في قمّة خوفها شديدة القلق أن أذهب و لا أعود أن أنهي أمسيتي و بعدها يزجّ بي في السجن لا ألومها في تلك الفترة كان رجال الأمن الداخلي ليسوا بهذا النضج و كانت تسري تجاوزات يتناقلها المواطن عن جهل بعض أفراد هذا الجهاز وكنت أردد دائما : (( سنمضي قدما ... لن يكون الطريق الغير معبّد عائق .. ولو اضطررنا للسير على أقدامنا حفاة سنسير .... وجروح أقدامنا ستشفى يوما ... المهم الوصول لغاياتنا وتحقيق طموحاتنا ))
ويواصل المهزاع حديثه:
أرى أن هناك قنوات كفلها القانون يستطيع من خلالها المواطن التعبير عن رأيه و مطالبه و يصل عن طريقها إلى حلول أفضل من نهج المظاهرات و الإضراب ولتكن المظاهرات آخر الحلول لا سيما وأننا في عمان نحظى بقيادة رشيدة و حكيمة محبه لشعبها و فعلت الكثير الكثير لعمان و لأهلها و السلطان حفظه الله كفل برعايته الشخصية هذه الحقوق من خلال مبدأ التحاور مع ممثلي الشعب في جولاته السامية ومن خلال مجلس الشورى و مجلس الدولة
أما عن ثورات الشعوب العربية الأخرى يقول حمود:
((ثورات الشعوب تعني الكثير لي فهي القشة التي يتمسك بها الغريق))
نعم تفاعلت معها و تابعتها و أتابعها لأنني مسلم و عربي و كثير ما دمعت عيناي لمشاهد البؤس و الظلم وكثيرا ما صفقت لابتسامة شاب يرفع بيد علم بلاده و باليد الأخرى علامة النصر.