روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
الشـوق المثار [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,539ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,801ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,328
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,504عدد الضغطات : 52,283عدد الضغطات : 52,386

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > القصة القصيرة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21-10-2013, 10:54 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي الجنية و العاشق الجزء الأخير النجاة




الجزء الأخير
النجاة

وهمت الجنّية أن تفتك به
وأن تنتزع جزءا من قلبه، لكنها تمالكت أعصابها، فقد كان من أحبابها
وأظهرت التسامح والديمقراطية، في خطة غبية إعتباطية
تريد منها سبر غوره، وإستكمال أجزاء الصورة، فقالت في هدوء ورصانة
وليس من طبعها الرزانة :
لكنك كنت تقف أمامي الساعات، تخاطبني بأجمل العبارات
و تغرقني في عالم المسرات, تبعث إلى قلبي أمارات
تنظر الي بشكل مباشر، ليس بيني وبينك ساتر ,كأنك منشد أو شاعر
إن كنت لا تراني فأنا أراك، أسمع أنينك ونجواك
فأنا أعيش في قلب الصخرة، هي منزلي والحجرة
أرى هيامك في, والمس إهتمامك بي
فأنا غرامك, أنا أجمل أحلامك ,أنا مرامك أنا...
فقاطعها العاشق برد حاسم :
لا لا عيني ما هو لازم, إسمعي وعي ولا تتسرعي
أغبية أنتِ إلى هذا الحد؟ولا تفرقين بين المزاح والجد؟
تجرين خلف السراب، كأنك أكثرتِ من الشراب
أم في عقلك تلف وخراب؟
فأنا إنّما كنت أتمرن، وبالألفاظ أتفنن
كي أقنع الحبيبة،لتبقي مني قريبة, تعيرني لبها، و أتفانى في حبها
دوب الدهر بي هائمة، على محبتي دائمة،وفي عالمي عائمة
وأنا لا أرى في الوجود سواها,تبرمج عقلي على هواها
تسمع كلامي فتفهمه، وأهديها كياني بمعظمه
لا تراجعني أبدا، ولا أقارن بها أحدا
أما أنتِ فليست لي بك علاقة، حتى وإن أبديتي اللياقة
وأخفيتي القبح والصفاقة
لا أُحبك ولا أهواك، ولا يسعدني أن ألقاك
ولا يهمني سخطك أو رضاك
أُغربي قبل أخذك بالعقوبة، وشدتي والصعوبة, يا ساذجة يا أُلعوبة
فلما سمعت الجنية هذه الإهانات، والتجريح والتهديدات
فاض كيدها والحنق، ونوت تعمل من لحمه مرق
فطارت في السماء مغضبة، ثمّ عادت الى الأرض معصبة
قررت أن تسحقه، أو أن تلقي به في المحرقة
فشمرت ثيابها، وكشفت عن أنيابها
ثم فغرت فاها، و أظهرت وجها في قفاها
وأنتفخت رئتاها، وبان قلبها وكليتاها
ثم كبدها وأمعاؤها، والمعدة وأحشاوها
وهي تزعق وتنهق, ولهيب النار تطلق
فهاله المنظر الفضيع، وكادت نفسه تضيع
لكنه إنسان، لديه العلم والبرهان، فقابلها بالبسملة
وبالآيات المنزلة، فلما وقع ذكر الله في سمعها
صاحت من ذعرها, وغطت وجهها بشعرها
وحاولت أن تمنعه من التلاوة, فأحضرت له كيس حلاوة
لكنه لم يبالي بخديعتها, وقد عرف سلوكها وطبيعتها
فأستمر في تلاوة الآيات والسور, وعينه تراقبها في حذر
فرآها وقد ذُعرت,و صرعت من طولها و دُحرت
وخارت قواها,ولم يفدهاسحرها و دواها
ففقدت وعيها, وخاب سعيها, فتشجّع قلبه
وفرح بعد تعبه, لكنه إستمرّ في التلاوة, فللقرآن طلاوة
ولما فاقت الجنية ولولت وناحت، و رجلاها في الأرض قد ساخت
فغمرت وجهها الكآبة، وضاق صدرها بعد الرحابة, وأذاقها الآدمي عقابه
فنادت بالويل والثبور، وظهرت على وجهها بعض البثور
لأن القرآن كان يحرقها, من أخمص قدمها إلى مفرقها
فظل يرتل القرآن، والمعوذات من الفرقان
وهي تبكي وتستغيث, والرجل يسعى لتأديبها سعيا حثيث
حتى راءها تضمحل وجسمها ينتحل, وكان البدر ليلتها مكتمل
وهي ترجوه أن يتوقف، و تستقيله وتستعطف,لكنه نهرها وتأفف
وهي تقول أنها نادمة، قد كانت له ظالمة, ووعدته أن لا تعود
ولا تتجاوز الحدود، وإنها آسفة، لم تفهم السالفة
لكن جسدها ضمر، وجبل هامتها إنحدر
فصغرت حتى صارت كالبقرة, ثم صغرت حتى صارت كالدجاجة
ثم صغرت حتى صارت كالجرادة
وحلت عليها اللعنة والقرادة, ثم إختفت للأبد
ونجى منها بفضل الأحد الصمد
فحمد الله على النجاة و شعر بحرارة الحياة
فعاد إلى البيت مسرعا وقلبه من الحنين مولعا
ولما إقترب من العمران، شاهده بعض الصبيان
فجرى كما تجري الريح, وأخذ الصبي من فرحته يصيح:
البشارة البشارة، اسمعوني يا أهل الحارة
فخرج الكبار والصغار, يستطلعون الأخبار
و يتسألون في إستنكار:
ماذا جرى ماذا حدث؟ لماذا يجري هذا الحدث؟
لكن الولد لم يتوقف، ولا هاب أحدا ولا تخوف
بل مضى بسرعة البرق، مقصده المنازل في الشرق
حتى وصل إلى بيت الغائب المفقود
فأستقبلوه بالمسك والعود, ومنحوه الهدايا و النقود
ثم إتجه صوب الحبيبة، لعله يجدها قريبة، فلما اقترب من دارها
إستوقفته أشعارها:
يا أيّها الراكـــبُ الغــــادي لطيّتهِ ** عرّج أبثّك عَن بعضِ الّذي أجدُ
ما عالجَ الناسُ مِن وجدٍ تضمّنهم ** إلّا وَوجـدي به فــوقَ الّذي أجدُ
حَسبي رِضــــاه وأنّي فــي مسرّتهِ ** وَودّه آخـــــرَ الأيّـــام أجتــــــهدُ
فلما سمع الصبي هذه الأشعار الجميلة, ترقرقت في عينه أدمع جزيلة
ثم شد العزم و ضاعف النشاط والحزم , فناداها من بعيد:
البشرى يا بنت سعيد .. البشرى يا بنت سعيد
إعتبري هذا اليوم عيد
فألتفت إليه و صاحت عليه:
ما هي البشار, وضح و أعطى إمارة ولا تكتفي بالإشارة
فقال لها: محبوبك رأيته في ذاك الحي ,و أقسم بالله إنه حي
فإستخفتها الفرحة, و لبست الفستان والطرحة
و غادرت البيت منشرحة
يقودها إحساس العشاق, بلوعة البعد و الأشواق
تطوى الطريق طى السجل, بنبضات قلبها تستدل
تكاد تطير من البهجة, صوب الحبيب متجهه
لا تفارقها احلام المحبين ولا أوهام العاشقين
أما بطل القصة فقد وافق من السعد حصة
فها هي فرقة البحث و الانقاذ تعثر عليه بين الأنقاض
و تحمله على بغلة و توصله الى أهله
ففرحوا كثيرا و اقاموا حفلا كبيرا
ثم خطبو له المليحة و زفنوا في الصبيحة
وعاش في سعادة و سرور, وراحة و حبور
بعد أن توظف في الجمارك, وفي خدمة المجتمع شارك
الصخرة في مكانها رابضة, والجنية على حسرتها قابضة

تمت بحمد الله
نلتقي إن شاء الله مع حكاية
زوجة الأب


التعديل الأخير تم بواسطة ناجى جوهر ; 22-10-2013 الساعة 12:15 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21-10-2013, 11:13 PM
رحيق الكلمات رحيق الكلمات غير متواجد حالياً
كاتبة مميزة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: في قلوب أحبتي أحيا بصمت
المشاركات: 2,212

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناجى جوهر مشاهدة المشاركة



الجزء الأخير
النجاة

وهمت الجنّية أن تفتك به
وأن تنتزع جزءا من قلبه، لكنها تمالكت أعصابها، فقد كان من أحبابها
وأظهرت التسامح والديمقراطية، في خطة غبية إعتباطية
تريد منها سبر غوره، وإستكمال أجزاء الصورة، فقالت في هدوء ورصانة
وليس من طبعها الرزانة :
لكنك كنت تقف أمامي الساعات، تخاطبني بأجمل العبارات
و تغرقني في عالم المسرات, تبعث إلى قلبي أمارات
تنظر الي بشكل مباشر، ليس بيني وبينك ساتر ,كأنك منشد أو شاعر
إن كنت لا تراني فأنا أراك، أسمع أنينك ونجواك
فأنا أعيش في قلب الصخرة، هي منزلي والحجرة
أرى هيامك في, والمس إهتمامك بي
فأنا غرامك, أنا أجمل أحلامك ,أنا مرامك أنا...
فقاطعها العاشق برد حاسم :
لا لا عيني ما هو لازم, إسمعي وعي ولا تتسرعي
أغبية أنتِ إلى هذا الحد؟ولا تفرقين بين المزاح والجد؟
تجرين خلف السراب، كأنك أكثرتِ من الشراب
أم في عقلك تلف وخراب؟
فأنا إنّما كنت أتمرن، وبالألفاظ أتفنن
كي أقنع الحبيبة،لتبقي مني قريبة, تعيرني لبها، و أتفانى في حبها
دوب الدهر بي هائمة، على محبتي دائمة،وفي عالمي عائمة
وأنا لا أرى في الوجود سواها,تبرمج عقلي على هواها
تسمع كلامي فتفهمه، وأهديها كياني بمعظمه
لا تراجعني أبدا، ولا أقارن بها أحدا
أما أنتِ فليست لي بك علاقة، حتى وإن أبديتي اللياقة
وأخفيتي القبح والصفاقة
لا أُحبك ولا أهواك، ولا يسعدني أن ألقاك
ولا يهمني سخطك أو رضاك
أُغربي قبل أخذك بالعقوبة، وشدتي والصعوبة, يا ساذجة يا أُلعوبة
فلما سمعت الجنية هذه الإهانات، والتجريح والتهديدات
فاض كيدها والحنق، ونوت تعمل من لحمه مرق
فطارت في السماء مغضبة، ثمّ عادت الى الأرض معصبة
قررت أن تسحقه، أو أن تلقي به في المحرقة
فشمرت ثيابها، وكشفت عن أنيابها
ثم فغرت فاها، و أظهرت وجها في قفاها
وأنتفخت رئتاها، وبان قلبها وكليتاها
ثم كبدها وأمعاءها، والمعدة وأحشاءها
وهي تزعق وتنهق, ولهيب النار تطلق
فهاله المنظر الفضيع، وكادت نفسه تضيع
لكنه إنسان، لديه العلم والبرهان، فقابلها بالبسملة
وبالآيات المنزلة، فلما وقع ذكر الله في سمعها
صاحت من ذعرها, وغطت وجهها بشعرها
وحاولت أن تمنعه من التلاوة, فأحضرت له كيس حلاوة
لكنه لم يبالي بخديعتها, وقد عرف سلوكها وطبيعتها
فأستمر في تلاوة الآيات والسور, وعينه تراقبها في حذر
فرآها وقد ذُعرت,و صرعت من طولها و دُحرت
وخارت قواها,ولم يفدهاسحرها و دواها
ففقدت وعيها, وخاب سعيها, فتشجّع قلبه
وفرح بعد تعبه, لكنه إستمرّ في التلاوة, فللقرآن طلاوة
ولما فاقت الجنية ولولت وناحت، ووجدت رجلاها في الأرض قد ساخت
فغمرت وجهها الكآبة، وضاق صدرها بعد الرحابة, وأذاقها الآدمي عقابه
فنادت بالويل والثبور، وظهرت على وجهها بعض البثور
لأن القرآن كان يحرقها, من أخمص قدمها إلى مفرقها
فظل يرتل القرآن، والمعوذات من الفرقان
وهي تبكي وتستغيث, والرجل يسعى لتأديبها سعيا حثيث
حتى راءها تضمحل وجسمها ينتحل, وكان البدر ليلتها مكتمل
وهي ترجوه أن يتوقف، و تستقيله وتستعطف,لكنه نهرها وتأفف
وهي تقول أنها نادمة، قد كانت له ظالمة, ووعدته أن لا تعود
ولا تتجاوز الحدود، وإنها آسفة، لم تفهم السالفة
لكن جسدها ضمر، وجبل هامتها إنحدر
فصغرت حتى صارت كالبقرة, ثم صغرت حتى صارت كالدجاجة
ثم صغرت حتى صارت كالجرادة
وحلت عليها اللعنة والقرادة, ثم إختفت للأبد
ونجى منها بفضل الأحد الصمد
فحمد الله على النجاة و شعر بحرارة الحياة
فعاد إلى البيت مسرعا وقلبه من الحنين مولعا
ولما إقترب من العمران، شاهده بعض الصبيان
فجرى كما تجري الريح, وأخذ الصبي من فرحته يصيح:
البشارة البشارة، اسمعوني يا أهل الحارة
فخرج الكبار والصغار, يستطلعون الأخبار
و يتسألون في إستنكار:
ماذا جرى ماذا حدث؟ لماذا يجري هذا الحدث؟
لكن الولد لم يتوقف، ولا هاب أحدا ولا تخوف
بل مضى بسرعة البرق، مقصده المنازل في الشرق
حتى وصل إلى بيت الغائب المفقود
فأستقبلوه بالمسك والعود, ومنحوه الهدايا و النقود
ثم إتجه صوب الحبيبة، لعله يجدها قريبة، فلما اقترب من دارها
إستوقفته أشعارها:
يا أيّها الراكـــبُ الغــــادي لطيّتهِ ** عرّج أبثّك عَن بعضِ الّذي أجدُ
ما عالجَ الناسُ مِن وجدٍ تضمّنهم ** إلّا وَوجـدي به فــوقَ الّذي أجدُ
حَسبي رِضــــاه وأنّي فــي مسرّتهِ ** وَودّه آخـــــرَ الأيّـــام أجتــــــهدُ
فلما سمع الصبي هذه الأشعار الجميلة, ترقرقت في عينه أدمع جزيلة
ثم شد العزم و ضاعف النشاط والحزم , فناداها من بعيد:
البشرى يا بنت سعيد .. البشرى يا بنت سعيد
إعتبري هذا اليوم عيد
فألتفت إليه و صاحت عليه:
ما هي البشار, وضح و أعطى إمارة ولا تكتفي بالإشارة
فقال لها: محبوبك رأيته في ذاك الحي ,و أقسم بالله إنه حي
فإستخفتها الفرحة, و لبست الفستان والطرحة
و غادرت البيت منشرحة
يقودها إحساس العشاق, بلوعة البعد و الأشواق
تطوى الطريق طى السجل, بنبضات قلبها تستدل
تكاد تطير من البهجة, صوب الحبيب متجهه
لا تفارقها احلام المحبين ولا أوهام العاشقين
أما بطل القصة فقد وافق من السعد حصة
فها هي فرقة البحث و الانقاذ تعثر عليه بين الأنقاض
و تحمله على بغلة و توصله الى أهله
ففرحوا كثيرا و اقاموا حفلا كبيرا
ثم خطبو له المليحة و زفنوا في الصبيحة
وعاش في سعادة و سرور, وراحة و حبور
بعد أن توظف في الجمارك, وفي خدمة المجتمع شارك
الصخرة في مكانها رابضة, والجنية على حسرتها قابضة

تمت بحمد الله
نلتقي إن شاء الله مع حكاية
زوجة الأب

احييك
بحرارة اخي ناجي
استطعت ان تكسب هذه الراويه الشعبية
عبق خاص
بعد ان اضفت لها
من روعة اسلوبك
وجمال سردك
ان لك نفسا طويلا في ملاحقة الحدث
وبلورته بحيث
لا يشعر القرئ بالملل رغم
طول المسافة
الف تحية لك
وننتظر ابداعك القادم
__________________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22-10-2013, 12:25 AM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي



أشكرك أستاذة رحيق الكلمات على الدعم والمساندة
ويشرفني ان أحظى بإشراف كاتبة مبدعة مثلك أستاذة رحيق
و الحكاية شعبية عمانية مائة في المائة
كنت قد سمعتها في صغري
آمل ان تتحسن كتاباتي في مقبل الأيام
حفظك الله ورعاك أستاذة رحيق الكلمات
و تقبلي شكري وتقديري


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23-10-2013, 04:52 PM
الصورة الرمزية عبدالله الراسبي
عبدالله الراسبي عبدالله الراسبي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الإدارة ورئيس قسم الموروث الشعبي والتراث
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 9,051

اوسمتي
وسام الإدارة وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي


اخي العزيز والقدير ناجي جوهر لقد استمتعنا كثيرا
بهذه القصه الجميله والرائعه
بل انها اجمل من رائعه بوح راقي وسرد جميل
ودمت بكل خير وموده اخي الكريم
وتقبل تحياتي
__________________
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 24-10-2013, 12:53 AM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي



حفظك الله ورعاك يا أبا نصر
شرفتني أخي العزيز بتواجدك وتفاعلك
و آمل ان أكون عند حسن ظنّكم في الحكايات التالية
بإذن الله
و تقبل أحر تحياتي
وفائق إحترامي
وبالغ تقديري

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 24-10-2013, 10:04 AM
الصورة الرمزية سالم الوشاحي
سالم الوشاحي سالم الوشاحي غير متواجد حالياً
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,853

اوسمتي
وسام أجمل الردود وسام الإدارة درع الإبداع وسام الإبداع مميز السلطنة الأدبية وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

لقد امتعتنا بجمال السرد وروعة الأسلوب الشيق في الطرح

فكانت السطور الرائعة الصريحة... والقصة الشعبية إبداع بالتصوير وبإنتقاء الكلمات ...

الرقيقة ....فلك مني كل الشكر والتقدير ياأستاذ ناجي

ولرقي حرفك وإحساسك عظيم الود والتقدير...
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:44 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية