روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
الشـوق المثار [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,539ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,803ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,344
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,505عدد الضغطات : 52,284عدد الضغطات : 52,387

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > الموروث الشعبي والتراث > الموروث الشعبي والتراث (المنقول)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-12-2012, 09:36 AM
بو ميحد بو ميحد غير متواجد حالياً
شاعر ميدان
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,172

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد مبارك مشاهدة المشاركة
مرحبا بك بو ميحد وجود كبير .وهنا أتسأل مثلك هل يعقل أن مطوع يفعل هكذا .. لكن الأمر تكرر كما ذكرت ، وكما يظهر في ديوانه ..في الصفحة رقم 40 - 41 من الديوان وفي البيتين 24 و 27 خلونا نركز :
الحيد والبوم والورق هدّار ... والخافته والقطا والحمامه
وثمّت صلاتي على صاحب الغار .. لي في الخلا ءانستهلا الحمامه
مشكلة
أشكر جهودك الاخ فهد ربما خطا مطبعي أخر
لم يثبت أن الرسول (ص) في الخلا أنسته الحمامه وربما كان قول الشاعر ضللته الغمامه وهذه القصه معروفه ولا يمكن أن تغيب عن ذهن مطوع ربما نساها الراوي أو خطا مطبعي أخر
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم

التعديل الأخير تم بواسطة بو ميحد ; 12-12-2012 الساعة 09:40 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-12-2012, 09:05 AM
الصورة الرمزية أبو مسلم الصلتي
أبو مسلم الصلتي أبو مسلم الصلتي غير متواجد حالياً
باحث في الموروث الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 7,224

اوسمتي
وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام الإبداع وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد مشاهدة المشاركة
فهد مبارك موضوعك شيق ويستحق الوقوف معه .
لا أختلف مع الاستاذ أبو مسلم أبدا في تحليله لكن ربما خطا مطبعي أو أحدى الكلمتين مفقوده واستبدلت باخرى مثل ما حصل في البيت 13 ب حوت البحور الطاميه والجواميس كذلك البيت 22 عوج الرقاب مسابقات الجواميس !
فعوج الرقاب تعني الابل فهل يعقل أن الشاعر لا يعرف أن الابل أسرع من الجواميس
فهنا أعتقد أن الشاعر قال الجواسيس المهم أخي فهد أبحث عن نسخه مطبوعه أما في الكويت أو السعوديه و راح تحصل فيها عزوه أسمها عزوة القبايل غير موجوده في هذا الكتاب من ضمن الغزوات .
أخي أبو ميحد شكرا على متابعتك الجميلة ومداخلتك الراقية
أما بخصوص ديوان مطوع القديم والجديد موجودين عندي ، وماأشرت إليه في تحليلي السابق للبيتين اللذين أتى بهما الأخ فهد ليس بخطا مطبعي وإنما الكلمة لها معنيين كما أوضحت .
أما بخصوص مأشرت إليه أنت حول كلمة ( الجواميس ) فهي ايضا لها معنيين واضحين من سياق كل بيت فكلمة الجواميس الأولى جمع جاموس وهو الحيوان المعروف . أما كلمة الجواميس الثانية تعني الرياح القوية الباردة ، فالنوق تسابق الرياح الباردة القوية ، ولاتسابق جواميس الحيوانات !!

فلنتمهل قليلا عند القراءة لنخرج بفهم اعمق للكلمات ودلالة الأبيات .....

لك خالص الود والتقدير
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ...
فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-12-2012, 10:14 AM
بو ميحد بو ميحد غير متواجد حالياً
شاعر ميدان
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,172

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الصلتي مشاهدة المشاركة
أخي أبو ميحد شكرا على متابعتك الجميلة ومداخلتك الراقية
أما بخصوص ديوان مطوع القديم والجديد موجودين عندي ، وماأشرت إليه في تحليلي السابق للبيتين اللذين أتى بهما الأخ فهد ليس بخطا مطبعي وإنما الكلمة لها معنيين كما أوضحت .
أما بخصوص مأشرت إليه أنت حول كلمة ( الجواميس ) فهي ايضا لها معنيين واضحين من سياق كل بيت فكلمة الجواميس الأولى جمع جاموس وهو الحيوان المعروف . أما كلمة الجواميس الثانية تعني الرياح القوية الباردة ، فالنوق تسابق الرياح الباردة القوية ، ولاتسابق جواميس الحيوانات !!

فلنتمهل قليلا عند القراءة لنخرج بفهم اعمق للكلمات ودلالة الأبيات .....

لك خالص الود والتقدير
أشكرك أستاذ مبارك على هذه المعلومات القيمه والتحليل الطيب
وكما تعلم أستاذي أن البحث في مثل هذه المواضيع وتبادل المعلومات مفيد جدا للقاري والباحث ومتذوق التراث العماني دمت بخير
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-12-2012, 12:21 AM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي

الديوان فيه إشكالية
__________________


لا أملك إلّا نفسي ، وباستطاعتي أن أتحكم فيها في حالات الوعي ، أما في حالات أخرى فلا استطيع ، ورغم أنها سوف تقع في الخطأ ربما حسب مقياس المجتمع للخطأ فلن ألومها أبدا ، وستستمر الحياة سواء بالملامة أو بدونها
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12-12-2012, 12:23 AM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي

الشاعر عامر بن سليمان الشعيبي شاعر كبير ولا يمكن أن يقوم بذلك
__________________


لا أملك إلّا نفسي ، وباستطاعتي أن أتحكم فيها في حالات الوعي ، أما في حالات أخرى فلا استطيع ، ورغم أنها سوف تقع في الخطأ ربما حسب مقياس المجتمع للخطأ فلن ألومها أبدا ، وستستمر الحياة سواء بالملامة أو بدونها
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12-12-2012, 12:24 AM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي

الخطأ خطأ مطبعي
__________________


لا أملك إلّا نفسي ، وباستطاعتي أن أتحكم فيها في حالات الوعي ، أما في حالات أخرى فلا استطيع ، ورغم أنها سوف تقع في الخطأ ربما حسب مقياس المجتمع للخطأ فلن ألومها أبدا ، وستستمر الحياة سواء بالملامة أو بدونها
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 12-12-2012, 12:25 AM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي

وهذا يبين أن الديوان الحاضر مغيبا لكثير من شعر مطوع وليس كترث بهذا التغييب
__________________


لا أملك إلّا نفسي ، وباستطاعتي أن أتحكم فيها في حالات الوعي ، أما في حالات أخرى فلا استطيع ، ورغم أنها سوف تقع في الخطأ ربما حسب مقياس المجتمع للخطأ فلن ألومها أبدا ، وستستمر الحياة سواء بالملامة أو بدونها
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 12-12-2012, 10:21 AM
الصورة الرمزية أبو مسلم الصلتي
أبو مسلم الصلتي أبو مسلم الصلتي غير متواجد حالياً
باحث في الموروث الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 7,224

اوسمتي
وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام الإبداع وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد مبارك مشاهدة المشاركة
وهذا يبين أن الديوان الحاضر مغيبا لكثير من شعر مطوع وليس كترث بهذا التغييب
أخي العزيز فهد
الطباعه الجديدة للديوان صحيح ان فيها حذف لبعض القصائد أو الأبيات ، وهذا يسال عنه من أعاد طباعة الكتاب أو الناشر أو المحقق ؛ لعل هناك سبب معين وراء ذلك ، كما هو واضح من حذف (عزوة القبائل ) مثلا .
دمت بخير
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ...
فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 12-12-2012, 04:20 PM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي

اسمحلي أبو مسلم الشلة ما تركب .. مهما حاولت فيها
لأنها بتكون مصطنعة جدا من عندك ..
وحتى افهمها صح اشرحها بطريقه صح ، أما بهذه الطريقة فسوف نقول انك تشككنا بكلام مطوع ، و بهذه الطريقة تجعله (مطوع) ضعيفا أمام النقد ، فأرجوا أن تنتبه لكل كلمة هنا ، لأنه مطوع .. فلا ترتكب خطأ يكلفك مكانتك النقدية
__________________


لا أملك إلّا نفسي ، وباستطاعتي أن أتحكم فيها في حالات الوعي ، أما في حالات أخرى فلا استطيع ، ورغم أنها سوف تقع في الخطأ ربما حسب مقياس المجتمع للخطأ فلن ألومها أبدا ، وستستمر الحياة سواء بالملامة أو بدونها

التعديل الأخير تم بواسطة فهد مبارك ; 12-12-2012 الساعة 04:23 PM
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 15-12-2012, 09:18 AM
الصورة الرمزية أبو مسلم الصلتي
أبو مسلم الصلتي أبو مسلم الصلتي غير متواجد حالياً
باحث في الموروث الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 7,224

اوسمتي
وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام الإبداع وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد مبارك مشاهدة المشاركة
اسمحلي أبو مسلم الشلة ما تركب .. مهما حاولت فيها
لأنها بتكون مصطنعة جدا من عندك ..
وحتى افهمها صح اشرحها بطريقه صح ، أما بهذه الطريقة فسوف نقول انك تشككنا بكلام مطوع ، و بهذه الطريقة تجعله (مطوع) ضعيفا أمام النقد ، فأرجوا أن تنتبه لكل كلمة هنا ، لأنه مطوع .. فلا ترتكب خطأ يكلفك مكانتك النقدية

أخي العزيز فهد
أنت عرضت ابيات للشاعر " المطوع " وانا ناقشتك فيها على حسب ماعرضتها انت وحسب ماجاءت في إحدى طبعات ديوان المطوع ...
وأكتفي بما اوضحته لك من شرح حول : عوج الرقاب مسابقات الجواميس !
وأنا بانتظار من يشرحها شرحا ( تركب عليه الشلة ) كما تريد انت !!

تقبل خالص ودي واحترامي
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ...
فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:45 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية