روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     ذكرى شاعرة في ربيع العمر [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     شوقان [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     جناح الخير [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     عودة حميدة نتمناها للجميع [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,475ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,733ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 7,991
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,440عدد الضغطات : 52,214عدد الضغطات : 52,320

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > القصة القصيرة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-05-2016, 09:53 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي حكاية شعبية أي قمراوت النطله 1 المؤآمرة






حكاية شعبية



بالعامية الظفاريّة






أي قمراوت النطله



1
المؤآمرة







كان يا ما كان في ماضي الزمان
كان الخير عميم والهناء مستديم، في هذاك البلد العجيب
الناس عايشين في رخاء ونعيم، كل شي ماجود، واللي نقص عليهم
يجابّو التجّار من ساير البلادين، وهم كل واحد قايم على مهره، يسوّي اللي
عليه
بأمانا وصدق، لا جا وقت العباده تلاقي المساجد متروسه، ولا جا وقت الوناسه كلّهم يشاركون
لاكن هذيلا الناس فيهم طبايع ما هي سوى، والكمال لله وحده. يحكمهم سلطان محبوب
منصف وكريم، من عادتو يذبح كل يوم ذبيحه ويوزّع العيش والمرق على المحتاجين
لاكان مع الأسف هو مديم الدهر ممتحن وحزين، لا يضحك ولا يمزح، طارح هموم الدنيا
كلّهن على راسو. وهذونا ما يتحمّلون الغريب بيناتهم أكثر من جمعه جمعتين
وبعدين يطردون الآدمي إذا هو ما انتقف واشتلّ فيسع.
خطره واحد شوّاف هجّاج من بلد لا بلد نفغت بو رجولو عندهم، ويوم وصل صادف أوعُن منتشر بيناتهم
وشاف جهّال بيبكون، عيونهم حمرا حمرا وبتدمّع وأمهم بتنهد عليهم: بتبكون ليش ذلحين
هذا قضاء الله وقدرو، عيب تبكون عيب تتوجّعون، تحمّلو بوبت يا عيالي منشان الأجر والثواب ...
فناداها: آني معي دواء يا خاله، خلليهم يجون منشان أقطر لهم قطور.
فحمقت عليه، ووسخت بو: ما بغينا قطورات، الله المعافي، نحن ما نتعالج وما نوخذ شي دويات
لين الله يشافينا، الله يعُرّك منّا، يا غريب كون أديب. فتعجّب وأندهش
وتخبّر واحد شيبه شافو بيفرُك عيونو الثنتين هو زيده: الليش ما تداوون عيونكم ياعمّ؟
قالّ وهو مش قادر يفتح عيونو، ولا فتحهن شوي تصهدو الشمس فيغمَّظهن على طول، قال:
نحن لا صابنا مرض والاّ شي من بلاوي الدنيا نصبر على قضاء الله وقدرو، وما نتعالج بغينا الأجر
من الله سبحانه وتعالى. فصاحوا شلّة زغيويه كانو حاضرين، وعيونهم كما الجمر من حمرتها:
صحّ صحّ. فعرف الشوّاف أنّهم ناس جهّال متعصّبين.
لاكن المشكله ما هي في الجهل والتعصّب وبسّ، هذونا ناس تبّاعيّه، ما عندهم فكر ولا إرادة حُرّة
لأنّو إذا واحد معروف والاّ مشهور فعل أي شي زين كان والاّ شين تلاقي أكثرهم بيتبعونو مندُن سبب
ولا حاجه، بسّ تقليد أعمى هكذا، فلا واحد ذبح عقيقا كُلُّهم يذبحون حتى العزوبيّه
ولا طلّق تسمع الزغيويّا في المغاصيص وهم بيتحسّفون: لو كنتا متزوّج كان طلّقتا مع الرجال
مع الأسف ما معي مره، ولا وحده خشفت وذانها تلاقي بعد كمّن يوم أغلب الحريم قد خشفين
منشان كذا وذانهن كما المشاخل من كثرة الخشوف، ناس مطاحيب، دعايا تجيبهم ودعايه تودّيهم فتحيّر الشوّاف.
كانت محنة السلطان بسبّت انو ما يجيب عيال، كم تزوّج وكم طلّق!
لاكان ولا وحدا حملت منّو، ولا المرا تزوّجت غيرو تحمل وتربّي لا راد ربّك.
الشوّاف فيه ذكاوه وحيّالي، وقدر يوصل لا حد من العقّال، وقنّعو أن المرض والشفاء كلّهن بيد الله وحدو
فجاب عيالو وتعالجو، ويوم درو بو المقلدّيه جابو السرجيجا حقّوتهم، وأنتشر خبر الشوّاف
ويوم كثرو عليه صلّح قطور من نبتة يسمّونوها قمراوت، وقضى على الأوعُن بحول الله وقوّته
وأستعسروه وسمحو لو يعيش بيناتهم، ويوم درى بو السلطان طرّش عليه
ويوم جا نهد عليه وحاكمو، فخبّرو أن التداوي ما هو عيب وما هو حرام، وأن النبي صلى الله عليه وسلّم
وصّى المسلمين بالتداوي. ويوم تأكّد أنّو الرجّال صادق وتكانه وحاي شوف
طلب منّو يشوف لو دوى، بشيمه والا بقيمه منشان حالتو، فوصف لو ادويه وماكولات مقويه
وبعد شهور ربّك راد وحملت مرتو,
وتمّ حملها لاكن الجنين ما خرج، ومر شهر زيادا والثاني، وبعد ثلاثت شهور زيادا
ربّت مع عُسرا ومغث مخلوق أستغفر الله ما هي كما مواليد الإنس، ولا حد درى بو هو ولد ولا بنت
جلدو حمر حمر تقول قطعة دم، ووجهو منتفخ، وثومو فيه شغارير أسنان عوجا ومتفرّقات،
وكفوفو ورجولو غلاظ غلاظ، وراسو كما الجحله، آخر شي تأكدن أنها صغيره.
وأفتجعت المره من صوت المولودة لي كأنو صوت رجّال بالغ، وماتت من الحسره
وأفتذرين المربيّات وما أستانسن يخبّرين السلطان، ويوم تأخرن عليه دخل وشاف هذيك العلّه
لاكان هو عاش مديم الدهر محروم من الخلفه، ويريد يشوف ولو خروف من صلبه
فحمد الله وشكرو، وبنّد عليهن وهدّدهن اللي تفتح فومها با تشوف العار، ولا جا حد منشان
يشوفها يغلبين المربيات ويقولين: بنت السلطان ما شاه الله ما حد كماها، نخاف عليها من
العين لا حد يصري بها، وصدّقوا المطاحيب أنها شبهه، حُسن وجمال ودلال.
ومهما كان الآدمي لازم يغضن من عيالو، والسلطان استعسر بنتو الفجعه وسمّاهات
أي قمراوت على هذاك الدواء، ويوم مشت وتكلّمت لزّم على من في القصر ما حد يردّ لها طلب
مهما كان، ولا حد يقُلّها لوب لُب أبدا أبدا، ايش ما كانت شرغتها.
وكبرت وهي والفه على السمع والطاعا، ما حد يقول لها عيب ولا غلط، الجميع يمدحونها
ويدللونها، ومع الأسف الآدمي لا ولف على طبع يكبر معو، وهي كبرت مقتليه مجندعه وفليعه
وفيها سهجه ودلامه ونذاله. ويوم حجت عقل وبغت تلعب مع الصغيرات خرجت مع المربيه وهي متقنّعه
ولا حد تخبّر تقول هذي بنتي، والصغيرا تجاحد وتقول آني بنت السلطان لاكان ما حد يصدّقها ويتمسخرون منها ويسبّونها
وهي تحتّف وتحمق وتنقهر، آخر شي قامت تتحرّش بالبنات، تعضّهن وتدهفهن، وإذا أستوفن منها تجوّد بالحيس
وتجي المربيّه وتعصّ وذانهن وتنهد عليهن، فبشّين منها، ولا هي جت يتفرّقين ويغنين:

الحك الحك اقطبات ** أى داوفر شِش مشْ هزبات

خلقت علّت سسبرات **** ال ذهن بِشْ بل حزبات

ولا مرّت على صغيرات والاّ جهّال يغنون ويتمسخرون منها، وهي لا سمعت الغنايه تمتحق
وتستكسي وترد القصر فيسع فيسع، لين حرّمت تخرج، ولا حد يشوفها إلآّ وهي متقنعه برقع غليظ غليظ
وما لاقت حد يلاعبها غير عجايز القصر فحسّت بالهيانه وضمّت حقد وكراهيه في قلبها
وما لاقت حد يقولّها لها تأدبي مع الناس منشان يحشّمونش.
وبعد كمّن سنه اصتلب عودها فقامت تنازع ابوها لي شاخ وضعف، تحاكمو على طيبتو مع اهلو وناسو
وتحرّشو منشان ينتقم لها ويساوي فيهم العار، ويوم غلب حنقت عليه، ونوت لو نيّا
وتفلّعت عالوزراء والقضاه ورجال الدوله، تفنّش وتطرد وتهدّد وتتوعّد ولا عارضها الشيبا تردّ عليه
وتزعّق في وجهو بالحيس، وتستفع قدّامو وتكلّمو من خُشمها، فأستكسى كثير كثير
وتندّم على تربايتو الخايسه، وأكترّو كُساح بين عشيّه وضحاها، ويوم درو الناس
أمتحنو وجو منشان يزورونو، لاكان أي قمراوت ما سمحت لحد يدخل عليه، وزادت تنذّل بالشيوخ
ورجال الدوله وتسفّه بهم، ويوم درى ابوها بفاعيلها عزم يوصي بالحكم منشان أخوه.
الشوّاف كذلك تزوّج في هذيك البلد، ومرتو جابت لو ولد، فلاكن هو ما صبر من الهجيج والتلوّاح
هايم تحت الدايم كما يقول المثل، وسافر وخلّى المره وبنها، بس ترك لهم خيرات الله لي تسدّهم
مديم الدهر، قروش وغوارف وضواغي وعقار، فلا كان الوليد ما هو كما ابوه لأن أمّو ربّغاتو
وما لاقى رجّال يقوّمو بالقب فكان مربّغ هو زيده، وغفيق وأنزخا زخ وطيره، وأمّو ما تستانس
تقولّو لوب لُب ولا هو طنقر عليها تستكسي وتجلس تجوّد.
ويوم درت أي قمراوت أنو ابوها با يوصّي بالحكم لعمّها أستعمت وجات لو هذاك اليوم من صباحيّة
ربنا مشتكفه، لا شفتها تقول غبرى فيطعيت، وربربت من كل شاوكي وعاور، آخر شي قالت
لو: أمبا با نشوف يا شيبت بليس من با يحكم آني والآ خوك الخمع، وهمر السلطان على نفسو
وبغى يطرّش حد يجاب لو أخوه لاكن، كل اللي في القصر فزعو من أي قمراوت
وغلبو يشقعون لا برّع، فجلس ينعي عمرو، ومن أوّل قد صابو كُساح من القهر والمحنا
وما قدر يثور من السرير، وهي من ساعتها راحت للحراريس وقالت لهم:
بنْدن عليكم بندن تامّ لا تخلّون عمّي يدخل لا عند أوبي ولا هو جا سيّحو عليّا، وآني با عرف شغلو
ولا جا الرجّال منشان يطوف على أخوه ما تخلّيه يشوفو، وتكذب وتقول:
آني فدَك يا عمّ، أوبي محتاج راحا وسكينا، ولا شافك با يمتحن أزيد، ونحن بغيناه يتعافي
فيرجع المسكين ممتحن مقهور، وقد هو فزعان على عمرومن هذيك العلّه
وهي همرت وما عاد صبرت وبغت تفتكّ من ابوها، فوصّت جواريها يسقينو زرنيخ على شوي شوي مع الماي
منشان يتخارج فيسع مندُن ما حد يشُكّ في موتو، لاكن ربّك ربا كريم وحده من الجواري ثمر فيها المعروف والإحسان
وهي زيتا كيهنه، بتشوف وبتسمع نكايب أي قمراوت، بسّ ما ستانست تقول حاجا قُدّام الخاينات
ويوم لاقت فرصا سكّنت خادمها في جسم السلطان ووصّاتو يحرسو ليل نهار
ونوّهت عليه يوكل القوت ويشرب الماي لي تجابّو أي قمراوت وشلّتها
وهي تتشرخف وتجيب ماء وقوت نظيف لا لاقت خويه، ويوم تأخر موت الشيبا احتفّت الأميرا
وخافت لا يضيع الحكم من يدّها، وتدهدرت وتفرفرت، وقرّرت تقضي على أبوها بيدها
فتشرخفت هذيك الليله لا غرفتو، ومعاها ثنتين مدري ثلاث جواري ثخان ثخان
لا شفتهن تقول هذينا بقر ويوم قربن من الكرفايه ...

يتبع إنشاء الله



المفردات



مهره: عمل
مديم الدهر: دائما
انتقف: تحرّك
اشتلّ: رحل
خطره: ذات مرّة
شوّاف: عرّاف
هجّاج: سائح
نفغت بو: القت به
أوعُن: الرمد
تنهد: توبّخ
بوبت يا عيالي: صيغة إستنهاض (شحريّة)
حمقت عليه: غضبت منه
وسخت بو: باغتته
بيكاون: يعارك
زَيده: أيضا (شحريّة)
تصهدو: تحرقه
لا: إذا، كلّما، إن، لو ...
شلّة: جماعة
تبّاعيّة: مقلّدون
المسقاله: التافهين
درو: علموا من (درى)
الزغيويّة: المزعجين
المغاصيص: الأزقّة
يتحسّفون: يتأسّفون
كمّن: عِدّة
خشفت: ثقبت
خشوف: ثقوب
مطاحيب: أذلّة
تربّي: تلد
السرجيجا: الأطفال الكثيرون
قمراوت: نبات حولي متسلٌق، يظهر خلال موسم الأمطار
الموسميّة، بذور هذا البنات ذات أهميّة طبيّة
المصدر: كتاب نباتات ظفار
أنطوني . جي . ميلر
ميراندا موريس
أستعسروه: أحبّوه
تكانه: ثقة
حاي شوف: يعتمد عليه (شحريّة)
ربّت: وضعت
صغيره: بنت
مغث: قلق
شبهه: جميلة
يصري: يعين (تصيبها عين)
لوب لُب: لا لا. (شحريّة)
شرغتها: رغبتها
مقتليه: عابثة
مجندعه: عنيدة
فليعه: عدوانية، متهوّرة
السهجه: إستعجال الخير
الدلامه: الحرص
حجت عقل: عقلت
تدهفهن: تضربهن بين الكتفين
استوفين: ثأرن
تجوّد: تبكي
بالحيس: بصوت قوي
يعصّون: يقرصون
فبشّين: كرِهن
الحك الحك: إبتعدي (شحريّة)
قطبات: دُمية (شحريّة)
أى داوفر: سوء الخُلُق (شحريّة)
شِشْ: لديك (شحريّة)
مَشْ: مِنْهْ (شحريّة)
هزبات: كيمة كبيرة (شحريّة)
خلقت: طبع (شحريّة)
علّت: عوجاء (شحريّة)
سسبرات: كأنكِ جنيّة (شحريّة)
ال ذهن بِشْ: لا عقل لديكِ (شحريّة)
بل حزبات: ولا نباهة (شحريّة)
تمتحق: تتضايق
تستكسي: تحزن (شحريّة)
تفلّعت: تطاولت
أكترّو: باغته
غوارف: مزارع
ضواغي: شباك صيد طويلة
ربّغاتو: تساهلت في تربيته
يقوّمو بالقب: يأدّبه بالعصا
زيده: أيضا
غفيق: سفيه
أنزخا زخ: طائش، مندفع ( شحريّة)
طيره: أحمق
طنقر: صمت غاضبا
مشتكفه: عابسة
تقول: كأن
غبرى: سلعوة
فيطعيت: متجرّدة
ربربت: ثرثرت
من كل شاوكي وعاور: بكل قبيح
أمبا: حسنا
الخمع: المغفّل
همر: شعر بالخطر
غلبو: رفضوا
يشقعون: يخطون خطوة واحدة
كُساح: شلل
يثور: ينهض
بنْد: ممنوع
زرنيخ: الزرنيخ عنصر كيميائي له الرمز As والعدد الذري 33 في الجدول الدوري للعناصر.
كتلته الذرية 74.922 ويقع في المجموعة الخامسة عشر من الجدول الدوري الحديث.
يعتبر الزرنيخ من أشد المواد سمية ..
المصدر: ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
يتخارج: يموت
كيهنه: مشعوذة
خويه: فرصة
الكرفاية: سرير حديدي





التعديل الأخير تم بواسطة ناجى جوهر ; 08-05-2016 الساعة 10:00 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-05-2016, 10:20 PM
الصورة الرمزية زهرة السوسن
زهرة السوسن زهرة السوسن غير متواجد حالياً
شاعره
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 1,764

اوسمتي

افتراضي

السلام على أخي الفاضل، صاحب القلم الجميل المناضل في سبيل بث رسالته الإنسانية، لا يألو جهدا في ذلك، أمتعتنا بما قرأنا، وأذهلتنا بهذا السرد الراقي، واللغة الشائقة، ننتظر ما تبقى بفارغ الصبر، وتقبل تحياتي، مشكورا على إضاءتك اللغوية الثرية. أخي الفاضل: ناجي جوهر
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 14-05-2016, 11:11 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا الف مرحبا بكم الأستاذة الشاعرة أمُ عمر
يشرفني مرورك ويسعدني إنطباعك
فلك السلام وبالغ التقدير والإحترام
شكرا لك أختي المبدعة عائشة الفزارية
تقبّلي تحيّاتي


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 20-05-2016, 09:37 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي




حكاية شعبية





أي قمراوت النطله





الــــــــزّار




ويوم قربن من الكرفايه تجشّع الحارس الأمين جشعا طويلا طويلا

وطلّع ريحه شخله شخله ما استحملينها الخاينات، وخرجن ركيض وهن قابضات على خشومهن

وجن الليله الثانيه والثالثه يدحدحين، وهو يسوّى معاهن نفس الشي، فعرفن أنّو الرجّال محروس

ونهار ثاني ومن فجر الله طرّشت أي قمراوت على معلّمتها الكبيره، وخبّراتها بالسالفه، فلاكان المعلّمة

غلبت تقرب من قصر السلطان، وقالت: آني ملزومه عليّ عهد وميثاق، وغلبت تكشف السر اللي يمنعها

فأرتبشت أي قمراوت وما درت كيف تتخلّص من ابوها، وجلست زرمانه فوشوشت لها وحدا من البقر

لي يسايرينها، فضحكت وضحكت واشترح قلبها الأسود، وطرّشت مطاريشها رايحين جايين، وبعد المغرب

تفاجأ الحراريس بوصول شلّه من الكيهنات المتبرقعات، ومن وراهن خمسه مدري ستّه من أصحاب الزار المعروفين

معاهم طبول ومزامير ومجامر وبخور جاوى وقحوف صفيلح وكزاب، وحنضظاوب، وكرمباخ، وحنّيس

وعُدّه غريبا عجيبا سيوف ودبابيس وجلود وشعر وبعر وثيفر، ومنعت بنت السلطان دخول أي مخلوق غرفة الشيبا

وأمرت الطبّابيخ يشعقون نار في الحطب ويطرحون عليها المراجل ويتوخّرون، ويوم توخّرو انترست المراجل ماي

من نفسها، فأفتذرو لاكن ما ستانسو يخرجو، وبعد شوي شافو المعاصد بتقتلب من نفسها، وشمّو ريحة لحم

ما هو لحم بقر ولا هو لحم غنم ولا هو من ذبايح البشر، فما عاد حجو عقل، تقول ساعة وفقع الطبل

وبدت الحضره، وشلّن الكيهنات لحون الدان والطنبوره والنجيش، وتمّن يطبّلين ويزمّرين ويصفّقين

ويصفّرين ويرقصين، وينجشين نجيش فجعه فجعهن، وذولاك الدخوس بيغنون أغاني الزار:


شي لله شي لله *** عبدالقادر شي لله

شي لله شي لله ** كورن عليك شي لله

و

يو كوفر نزل نزل با نعطي سمن وعسلا

و

آني آني أم الصروم ** لا شي صلّي لا شي أصوم

وإن دقّيتو فلفل وثوم ** يحرق اللي في البالعوم

وقامن ينادين ويجلبين وينزّلين خدمهن وشيوخهن من الجن والعفاريت وهن بينطين وبيقحمين

ويدهفين صدورهن بالحيس وأستوى الجو في الحضره فجعه فجعه، من كثرة البخور والدخون

والسلطان الكسح مش قادر يتحرّك ولا يثور من السرير، بس يصورّخ من الفذره

وما حد يسمعو بسبّت الزمير والزعيق والنعيق، واستمر طبلهن ورقصهن لا آخر الليل

وهن كل شويّة يجين على المسكين ويزعّقين في وذنو: تكلّم من أنت؟ من صاحبتك؟ با تخرج والاّ لا؟

وهو يقول: آني السلطان آني السلطان، وهن ما يصدّقينو، ويقتّينو جنّي عنيد

آخر شي قامن يكفّخينو ويضربينو، ويصفعينو ويدفشينو ويدهفينو لين داخ

وأي قمراوت ما حسّت بأي ندم ولا رحمه على أبوها لي قّدو جلد على عظم

وهذا بسبّت الدلال الزايد عن الحد من الصغر، تحسب أنو كل شي يقع لها تفعلو على كيفها

ويوم تعبن الكيهنات وشلّتهن قالت كبيرتهن: هذا شيطان مارد، وما با يجابو غير الكي

خلى با نتعشى، وبعد العشا لا ما خرج با نكويه.

ويوم سمع الحارس لي في جسم السلطان على كذا بغى يموت من الفذره.

ويوم جابو الطباخيخ الصياني تخبّرت هذيك العجوز: هذا ييه لحم حمسه والاّ ثيرِن؟

فقالت أي قمراوت: هذا لحم شمساح جبنا بو من السواحل.

واحد من الطبابخ ما استحمل شيفت مقاديد لحم التمساح، وأكترّوالزوع لاكان ربك زاع برّع

ويوم سمعينو الكيهنات جلسن يضحكين ويتندّرين عليه، وبعدما تعشن قال الكيهنه الكبيره:

وحدا منكن تجيب مجمر في بو فحم، فخرجت الخادما الوفيّه فيسع منشان تنقذ مولاها من الكيّ

وجابت المجمر والفحم، لاكن تعمّدت تخلّي الباب مفتوح شويّه، ويوم غفلن تشرخفت شوي شوي

وفتحت الدروازا على الآخر، فدخلو أقارب السلطان لي كانوا حاجرين برّع يتسمّعون وهم مقهورين

وما استانسو يدخلون مندن رخصت أي قمراوت، لأنها با تنذّل بهم، ومش عارفين أيش بيستوي في الداخل

فوكدن الشريرات يوم دخلو عليهن بالصُدفه، وارتبشين واحتاسين، وفيسع فيسع قحمت أي قمراوت

على سرير ابوها وجلست تجوّد:

أي بي بيك أي بي بيك يو عُمري

من يقوم فيني بعدك يا يبّه، يا يبّه يا خير الرجال

يا يبُّه يا اللي ترحم المسكين وتسقي الظميان وتكسي العريان

يا يبّه من با يحميني من دنيا الشر وآني جاهله بهيمت الله يا يبّه

فصدّقوها، وغضنو منها، وهي بتنخف الدموع وتنشج نشيج يقتل الآدمي

والخادمة الوفيّه بتتصهور عليها مقهوره من البياره والعياره، وخرجو الأقارب المطاحيب

وراء بعض وهم بيجوّدون، وغمزت لها الكيهنه ياخه بكره با ينجح الشُغُل، وخافت الخادمة لا يقتلين

السلطان على غفله وما درت تخبّر من بالخديعه، أمين القصر شيبه تعبان، الوزراء كلّهم شخله

وراعات مصالح، والحرّاريس مذاليل. نهار ثاني تشرخفت لابيت أخو السلطان، فلاقت زوجتو

وسبحان الله هي حسّت بأنها عيّاره، لأن وجهها كان مشتكف، وعيونها كأن فيهن نار، وبغت ترجع

لاكان المره تخبّراتها: أيش بغيتي؟ قالت: رسلاتني مولاتي أي قمراوت لا عند سيدي عوض

فقالت لها: عوض مسافر أيش بغيتي منّو؟

أمّا الحارس لي في جسم السلطان فأهتلك من الدهيف والصفع طول الليل وهمر وفزع

يوم سمع على الكي، فشرد بعمرو وترك سيدو على الله، وفزعت الجارية من شيفت المره

وتحيّرت وهمرت تخبّرها، وخرجت تعدي، ويوم وصلت البيت لاقت أي قمراوت حاجرا لها

ومعاها ثنتين مدري ثلاث من هذوناك لي يشبهين البقر، وعلى طول قبضينها من عثاكيلها

وسكّرن فومها وجرّينها، لا داخل وبدون كلام ولاسلام نزلن عليها عضّ وعًص أذن ولطم لين داخت

ويوم فتحت عيونها لاقت عمرها مرميّة جند الله قدّام خلق ما تعرفهم أوادم ولا جن والا أيش من علّه

وفي حلّه غير عن حلتها، فخزت وأفتذرت، وهذولاك بيقطرون عليها در ما در، وبالصدفا جا واحد

عادو شكل، ورمى سبيعيتو عليها وطرد راعات الفضول، ويوم تحشّمت قالها تبعيني، فمشت وراه

أمّا أي قمراوت وشلّتها فتفرّغن للشيبه بعدما شرد الحارس وضربن كليتو باكياس الرمل لين فهط

وناحت العيّاره مع جواريها، ولطمن وزعّقن لمدّة ثلاث أيام، وبعد الختم والمخالف استلمت الحكم رسمي

ومن أول يوم فنّشت قاضي القضاة والمستشارين والوزراء والمعلّمين وأهل الديانه والصلاح

منشان ما حد يوقول لها كيت ولا ما كيت، وزوّدت الحرّاس والخدم لي يحرسونها ويخدمونها

واختارت مجموعة من المحيشريه والفتّانين، رجال وحريم، حد ينقل لها اسرار الناس

وحد يشلّ الكلام لي بغاتو يشتلّ، وحد بينفّذ أوامرها بأذيّة الخلق، ودبّرت خطّه خبيثه منشان تمزق المجتمع

وتسلب أموال الناس لين يفلّسون ويفتقرون ويتخاصمون بيناتهم، ويقع لها تتحكّم فيهم على كيفها

كل هذا منشان تنتقم من البنات اللي غلبين يلعبين معاها في الطفوله

ومتمسخرن عليها ومحقينها من زمان، وقررت أوّل شي تفسد أخلاق الشباب

يتبع إن شاء الله


المفردات


تجشّع: تجشأ

شخله: كريهة

ركيض: رضكا

يدحدحين: يهرولن

غلبت: رفضت

قحوف: قشور

صفيلح: أذن البحر

كزاب: نارجيل

حنضظاوب: خرز

وكرمباخ: عطمة الحبّار

حنّيس: قواقع

دبابيس: رماح

ثيفر: بعر الماعز

فقع: صاح

شلّن: غنّن

النجيش: فنّ ريفي مندثر، يتعاطاه

المعالجون الروحانيون

الدخوس: الدلافين، مفردها دُخُس

الدهيف: الضرب براحة اليد على الصدر أو بين الكتفين

جند الله: بدون ملابس(بفتح الجيم وسكون النون والدال)

بيقطرون عليها در ما در: يدورون حولها

فهط: مات

الختم والمخالف: مراسم بعدالوفاة

المحيشريه: الكذبة والمنافقين

يشلّ الكلام: يذيعه وينشره



رد مع اقتباس
  #5  
قديم 11-07-2016, 09:52 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي





حكاية شعبية





أى قمراوت النطله




النغش



وقررت أوّل شي تفسد أخلاق الشباب، وتعبث بالشيوخ منشان يقع بيناتهم وبين حريمهم شرّ وخراب بيوت
معتمده على سلطتها وكيهنتها، مستغلّه طبيعة أهل هذيك البلد العجيبه، وهي أنّهم تبّاعين تبّاعين
لا واحد فعل حاجه جديدة الكل يفعلون مثله بدون تفكير، فلا سمعو أنو واحد سوّى عزوما والاّ مقيل قيّل أكثرهم
ولا سافر سافروا ولا حلق حلقوا، ولا خرج للقنص خرجوا ناس أهل تشبّاح وفشاره يحبّون السمعه والمدح والفخفخه على الفاضي
فطرّشت مطاريش لا بلاد الهند والسند منشان يجابوا الجواري الجميلات تستغلّهن في لعبتها، وجلّست تاجر طمّاع محل القاضي
ووصّاتو ما يحكم بشي الا بشورها، وكذلك بقيّة المناصب حطّت فيهن ناس حيا الله، وفي الليل تدرس القضايا وتصدر الأوامر على كيفها
والناس مش مهتمّين لأن عندهم خير ومرتاحين ومش حاسّين بالدنيا، فقط متلهّين بالمنافسات السخيفه.
أمّا الجاريا المنفية فربّك ربّا كريم، بالصدفا جا واحد عادو شكل، يوم شافها غضن منها وورمى سبيعيتو عليها وطرد راعات الفضول
ويوم تحشّمت قالها تعالي، فمشت وراه لين دخلّها بيتو، وجاب لها قوت وماي، وبعدما اكلت وشربت قالّها:
في هذا البيت آني وأمي وحدنا، فلاكان لش عليّ عهد الله وميثاقوا ما تشوفين منّي غير كل خير بشرط أنّش تخبّريني بسالفتش
لأنّو ما حد يوصل لهذي البلد غير المغضوب عليهم من قدا بشرزيحُن عِيَرْ. ويوم سمعت على إسم بشرزيحُن عِيَرْ بكت وبكت، فقالّها:
وراش تبكين؟ قالت لو: بشرزيحُن عِيَرْ هذي أمّي لي ما شتّها طول حياتي بس آني اسمع السلطان لي بخدمو يقول لي دايما:
لفرح بِش برت أشرزيحُن عِيَرْ، ويوم سمعت العجوز على كذا خرجت وهي بتعرج وبتجوّد: يا عمارني يا عامرني
فتعجّبو الرجال والصغيره، فقالت العجوز: لا تتصهورو عليّه هيكذا فيسع جابو ذره ومسيبلي ودبس خلّونا نسوّي نغش قبل ما يرصدونا
فبغى الرجّال يسأل فلاكان العجوز نهدت عليه فعدى وجاب النغش، فقالت للصغيره يا الله دقّيهم في الميقعه فيسع
ويوم انطحن الذره والمسيبلي صبّت عليهم الدبس، فشلّتهم العجوز وخرجت توزع الخليط حوالين البيت در ما در وهي بتقول:
يعرّش الله منّا قد رمينا النغش وذبحنا الكبش عرّش الله منّا يعرُّش الله رب الأرض وربُّ العرش.
وفي الليل نامت الصغيرا مع العجوز، ويوم قدها نص الليل سمعو حد بيصوّت أزيد من عشر مرّات: أشّ .. أشّ ويضحك
وهذا عزيف الجنّ لا بينادون على الآدمي، فثارت العجوز ووقفت وسط البيت وهي بتقول: عرّش الله منّا عرّش الله منّا
ولا هي قالت كذا يزيد الصوت قوّة وتحدّي: اششششش اشششش، فخرج الرجال وقال: توخّري يا يمّه خلي آني عندي الدواء
فسمعوا ضحك عالي، فأذن وكبّر الرجّال وكبّر الصوت معو وهو بيتمسخر، فقرأ آية الكرسي والمعوّذات فسمعوا الصوت بيقري معو
وهو بيضحك لاكان الرجّال واصل القراية والصوت بيقري معو لين قرأ سورة الصّافات، فسمعوا الصوت بيقول:
لا لا هذي مش حافظها والرّجال مستمر والصوت بدأ يبكي ويجوّد وخرجت الصغيرا من الحجره وهي بتترنّح
اتاريه الصوت بيخرج من جسمها وأنتفضت كما العيده، وكلّما الرجال قرأ أكثر تضطرب أكثر
لين صاح العفريت وهو مفذور: با خرج با خرج، فقالّو: أوّل حاجا خبّرنا بالسالفا كلّها، ليش جبت هذي الصغيرا لا هنا؟
قال وهو بيجود من الوجع: آني من خدّام بشرزيحُن عِيَرْ ، وهي أم هذي الصغيرا لاكان الملك طلّقها يوم عرف أنّها سيحره
وشرط عليها ما تدخل القصر أبدا ولا تشوف بنتها إذا ما بغاتو يفضحها ويحرقها بالقرآن وهي حفّظتني اللي سمعتوه منشان أقدر أقاوم.
قال الرجّال آني با خلّيك تخرج بسلام فلاكان بشروط. ويوم وصلن الجواري وشافتهن أى قمراوت حسّت بالغيرا من جمالهن
وقررت تغيّر ملامح وجهها، وتخبّرت راعات الكهانه من رجال وحريم، فخبّروها كيف تكون جميلة وفاتنة
ونهار ثاني تفاجئن جواري القصر والحراريس والموظفين بوجه أى قمراوت المختلف، الصوت صوتها والجسم وكل شي مندن وجهها
وجه أجمل البنات، وهذاك الوجه الفذره اختفى. فقالت لهم: وراكم هيكذا بتتصهورون عليّه، آني دعيت الله واعطاني حسن وجمال
فصدّقوها وهي كاذبة، وانتشر الخبر بين التباعين وجو منشان يهنون السلطانة بالعافية. وهي أمرت جواريها
يعليمين الهنديات الرقص والغناء، ويوم تمّ لها ذلك أمرت خدّامها يبنون مشرفية كبيرا كبيرا تطلّ على طريق السوق
وقامت تجلس فيها كل يوم ومعاها ثلاث مدري اربع من الجواري الهنديات يمشطين شعارهن، ويغنين ويضحكين بصوت عالي
ويتمازحين في رباغه ودلع زايد، والبخور والعطور بتفوح في هذيك الحافة كلّها، ولا مرّ حد وسمع الضحكات وشمّ الروايح الزكيّه
وشاف البنات الشابات والسلطانة المليحه يفتتن ويسحرو الحُسن والجمال، ويتسمّر مكانو يتفرّج على خلقت الله سبحانه وتعالى الشبهه
وهي يوم تحسّ أنو الشبّان قد تجمّعو ترمي شطرور من الدريشه، وتخرّج جاريه راسها من الدريشه وتزعّق:
يا ليكم هذاك لوسي مولاتي طاح منها، حد منكم يجيبه، فيتبادرون من با يوخذو، ويتضاربون منشان الأميره تشوف
القوي الشاجع لي با يجيب اللوسي، وتمّت تتلاعب بعقولهم، وتستغلّ طبيعتهم الخايسه، وهم ياخه ما يطيقون تختفي من قُدّام عيونهم
ويوم عن يوم يزيدون المتفرّجين، وانتشر خبر جلوس أي قمراوت في الخلفه بين الشباب، حتى افتتن بها أبناء الوجهاء
والتجّار والشيوخ، وما عاد حد حجى عيالو غير قلّه، ويوم تأكّدت انهم تعلّقو بها وبالبنات لي معاها وبا يبيعون الغالي والرخيص
منشان يشوفونها من قريب، كلّفت البنّايين يبنون مجلس وسيع وسيع، بعيد عن البرزه، وأمرت الخادمات يفرشينو بالزوالي
ويرصين فيه التكايا ويبخّرينو، ويولّمين أزيار الماي البارد واباريق الشاهي والقهوه والفواله، بعدين حرّشت الفتّانين، وقالت لهم:
خبّرو المطاحيب أن السلطانه بغت تتنحقّل زوج لها من بيناتكم، وتريد وزراء جدد، وهي لازم تقابلهم وجه لوجه
ويوم سمعو الشباب على كذا طمعوا في الزواج منها، والشيوبه تشرّغو بالوزاره، وقتّوها من صدقها، ونهار ثاني ومن فجر الله جو يتبادرون
فاستقبلهم كرّاني نطله أمراتو أي قمراوت أنو يكتب اساميهم ويوخذ منهم جميل منشان الغداء السلطاني، وهي أصلا بتخطّط
منشان تحلب جيوبهم كل يوم لين يفتقرون، واستامن الرجال في مجلس يحيّر العقل من كثرة النقوش

والزخارف والطنافس والتكايا والروايح الطيّبه
والهنديات بيخدمينهم ويصبّن الشاهي والقهوه، ويوم انترس المكان وتريّضو دخل عليهم الكرّاني وقام يدور عليهم واحد واحد
ويكتب اساميهم، ومن وراه واحد في يدّو زمبيل يسع ناقه، ولا الكرّاني كتب يدلي هذاك الزنبيل تحت يدين الرجّال
فيستحي الآدمي ويرمي كل القروش اللي معو، بعدين رفعت الوصيفه الشبحه
يتبع إن شاء الله


المفردات

تشبّاح: زهوّ
فشاره: مظاهر
حيا الله: غير ذي بال
غضن منها: اشفق عليها
تحشّمت: استترت
يا عمارني يا عامرني: صيغة نعي
شتّها: رأيتها
من قدا: من طرف
عادو شكل: أفضل من الآخرين
الميقعه: الهاون
عرّش (شحريّة): صدّك
النغش (شحريّة): فدية من طعام أو غيره
توخّري: تنّحي جانبا
اتاريه: فإذا به
راعات: أصحاب
شطرور (شحريّة): قطعة قماش
الشبهه (شحريّة): جميلة
مشرفية: شُرفة
البرزة: مجلس الحاكم
نطله: غدّار ومخادع
جميل: تبرُّع نقدي
الكرّاني: الكاتب
الشبحه (شحريّة): الستارة



رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12-07-2016, 09:24 AM
سالم سعيد المحيجري سالم سعيد المحيجري غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 2,106

اوسمتي

افتراضي

الكاتب الرائع
الأستاذ /ناجي جوهر
نص قصصي مفعم بالمعلومات
والمفردات الجميلة
تحياتي لك بارك الله فيك

دمت بخير.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 14-07-2016, 01:24 AM
الصورة الرمزية زهرة السوسن
زهرة السوسن زهرة السوسن غير متواجد حالياً
شاعره
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 1,764

اوسمتي

افتراضي

أمسية جميلة مع حكاية قمراوت، أستاذ: ناجي، قررت ان أحكيها لأبنائي؛ لوفرة أحداثها، وجميل انتقالاتها، وتوفر عناصر التشويق فيها، تسلم اليد التي كتبت، وتصبح على خير حال. نحن في الانتظار.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 18-07-2016, 09:56 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم سعيد المحيجري مشاهدة المشاركة
الكاتب الرائع
الأستاذ /ناجي جوهر
نص قصصي مفعم بالمعلومات
والمفردات الجميلة
تحياتي لك بارك الله فيك

دمت بخير.

حفظك الله ورعاك الأستاذ الشاعر
سالم سعيد المحيجري
شكرا على المرور الكريم
وتقبّل تحيّاتي



رد مع اقتباس
  #9  
قديم 18-07-2016, 10:00 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة الفزارية مشاهدة المشاركة
أمسية جميلة مع حكاية قمراوت، أستاذ: ناجي، قررت ان أحكيها لأبنائي؛ لوفرة أحداثها، وجميل انتقالاتها، وتوفر عناصر التشويق فيها، تسلم اليد التي كتبت، وتصبح على خير حال. نحن في الانتظار.



مساؤكم وصباحكم نور أستاذة أم عمر
شرّفني تفاعلكم مع الحكاية الشعبيّة
وأثلج صدري إهتمامكم البالغ
فحفظك الله وحفظ عمر وإخوته
وتقبّلي فائق الإحترام والتقدير




رد مع اقتباس
  #10  
قديم 19-07-2016, 11:33 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي





حكاية شعبية




أى قمراوت النطله




السيطرة التامة



وظهرت أى قمراوت بجمال يسحر العين ويسلب العقل، ونسى الجماعا الزواج والوزاره وما عاد شلّو [1] عيونهم من وجه الزين
لي مكحّل عيونه ومحنّي كفوفه، وهو حسن مزيّف ما هو حقيقي، فخافت الوصيفه لا يصرون بها [2]، وصفّقت بيدينها وزعّقت:
أيه وراكم هيكذا حايرين؟ كل مرّه يتكلّم واحد منكم باللي معو، خلّو مولاتي تسمعكم وتتحنقل [3] العريس والوزراء من بيناتكم [4]
فقال شيبه ملقوف [5]: أيش نقول يا بنتي؟ في حيّاتي ما ريت حُسن كما حُسن مولاتي تبارك الخلاّق، فتبسّمت النطله
وتجننّو الجماعا من سحر بسمتها ومن حلاوت ضحكتها، وما عاد حد حجى [6] عقل واستقام الغفل [7] وقام شيبه ثاني زغيوي [8]
فيه مزاح وخفّة دمّ وقد هو مرّه فقد السيطرا على عمرو، وبرك وسط المجلس على يدينو ورجولو وحطّ شالو[9] على ظهرو وقال:
آني فعور [10] مولاتي السلطانه، وقام يدور وسط المجلس وهو بيقلّد صوت الفعور ويمشي مشيتو، والحضور فطسو [11] من الضحك، واشترحو [12]
من جمال المكان وحسن السلطانه قمراوت وجواريها، ويوم سكتو قالت لهم: أول حاجه تفوّلو [13] أنتو ضيوفنا، بعدين با تقع سهاله [14]
فأكلو وهم في غاية السعاده، وكانت الهنديات تسقينهم من ماي الزير البارد المحلّى بالسكّر نبات الممزوج بريحة ماء الورد، فمزرو [15] منّو مندُن [16] حزر [17]
لين بغت بطونهم تشتفر [18] وما عاد لاقو وسع منشان الغداء، ويوم خلّصو من الفوالة كانت الساعة الرمليّة قد تمّت فنزّلت الوصيفه الستاره بالصدفه [19]
وأختفت أى قمراوت والبنات، فوكدو [20] وتحسّفو [21] وثرثرو ولقلقو، فقالت لهم: التيم [22] خلّص، و مولاتي وراها شغل واجد، تعالو بكره لا بغيتو تهارجونها
فاغتاشو [23] وبغو يتجنّنون وتعكّرو، وخرج بعضهم وبعضهم جلسو قازحين [24] حاجرين سواد الوجه، وما بغو يخرجون بالحشمه
فدخلو عليهم أربعه مدري خمسه حُرّاس غلاظ غلاظ في يد كل واحد منهم خيزران، ويوم شافوهم انتقبت قلوبهم من الفزع وعينك ما تشوف الاّ النور، خرجو يبتدرون [25]
السدّه وهم با يموتون من الحسره، لأنّهم أنشغلو بالقوت عن السلطانه، وردّو لا بيوتهم مندُن عقل وما جابو السامان اللي متعوّدين يجيبون كل يوم من خسار وخضار وراشن وغيرها
ووقعت مشادات مع الزوجات والأمهات، وعزم كل واحد منهم أنو يتحسّف [26] اكثر، لاكان أي قمراوت كانت عيّاره كفايه منشان تخدعهم
وكل يوم تلهيهم بحيله، وهم بيحلمون حد بالزواج وحد بالوزاره، واستمرّو على هذي الحاله لين انتبه البعض منهم، لاكان بعدما خسرو هزبات [27] من ثرواتهم وأموالهم
وكثير منهم طلّقو حريمهم، على أمل أنّو يتزوّج أي قمرات، وتأسفو على الخساره، وهمّوا بالشكيّه، لاكان عند من با يشكون؟ فسكتو وهم با يموتون قهر
وداوم عدد قليل من الشبّان على المجلس، وما سمعو نصيحة حد، واللي منهم يفلّس ويفتقر تسلّط عليه خدّامها فيمنعونو من الدخول
وأستوت مشاكل وخصومات وعداوات بين الأهالي، وهي وجواريها وعساكرها يتمتّعون بأموال الناس، وأشترت معظم دكاكينهم وغوارفهم [28]
بأموالهم اللي أخذتها منهم بالحيله، وقامت تنتقم من البنات اللي رفضينها وتمسخرن عليها من زمان.وسأل الجنّي لي متلبّس بنت السلطان المنفيّه عن الشروط
فقالّو الرجّال الحرفوش [29]: أوّل شرط تتعهّد بأنك ما توذي هذي الصغيرة أبدا قال: تمّ، قالّو: ثاني شرط تفعل اللي آمرك بو في أي وقت طلبتك، قال: تمّ
وخرج من رجل الصغيرا لي داخت من التعب، ويوم انتهبت خبّرتها العجوز باللي استوى فبكت وحمدت الله
وبعد مدّه اشتاقت وحبّت ترجع لا بلادها، وما عاد اكلت قوت من المحنه [30] والرجّال يوعدها يودّيها في الوقت المناسب.
وتفلّعت [31] أى قمراوت على الناس، فكانت تجيب والد الصغيره وتحنقلو [32] يا يزوّج بنتو واحد من خدّامها يا يطرد من البلد، ووقع الناس في محنه عظيمه
لأنو لا خادم من الخدم تزوّج تومرو يجيب زوجتو منشان تخدمها، ولا غلبت المره وتمنّعت تومر زوجها يضربها وينذّل بها قدّام الناس، واللي غلب ينفّذ أوامرها تحبسو وتعذّبو
وفلّ كثير من الناس باعمارهم وعيالهم، أما الذي استسلمو لأي قمروت الظالمه فقامت تلعب عليهم وتحرّش [33] بيناتهم، تقرّب الأب وتبعّد الأبن، تحسن إلى الأخ وتظلم أخوه
منشان تزيد الفرقه بين الناس، وأمتنعو الرجال اللي كانو يزورونها، وما بقى حدّ يجالسها غير شاب صغير في السِّن وهو ابن الطبيب الهجّاج لي ترك لو ابوه أموال ومزارع ودكاكين
لاكان الوليد طايش وغفيق [34] وطيره [35] وما طاع يسمع شور امو اللي حذّراتو من كيد النساء وعيارتهن، وظلّ يصرف أموالو على العيّاره وجواريها
وهي سوّت لو عصر [36] كذب، ولا جا يستقبلينو الهنديات بضحكاتهن اللي تذيب القلب، والسلطانه تسوّي نفسها مستحيه منّو، وهو جعنها [37] تستعصرو [38]
واستمرّ هكذا يجيب الهدايا خواتم وبناجر ذهب، وفصوص الماس منشان العصابه، لين باع الدكاكين والمزارع والصوغه، وافلس وافتقر
ويوم جا هذاك اليوم خالي حافي رمى بو الخدم لا خارج القصر بعدما غدّوه شتايم وسباب، وسمع أى قمراوت بتنهد [39] عليه:
لا جيت لاهنا خالي با تشوف عارك يا برذول [40] واحد، سير لا عند أمك يا الغثر [41]هذيك الساعه بسّ الوليد انتبه، وعرف أنو وقع ضحية نصب
فجلس يبكي ويبكي لين اشتحج [42] حلقو، لاكان ما حد غضن [43] منو ولا حد جا لو يتضامن معو لأنّو ما حد لزّم عليه يضيع مالو وحالو على السوالف الناشزه
ويوم سمعت بو أمّو راحت لو، ورجّعاتو البيت وهو قُدُه مثل الشطرور [44] الدويل [45] من المحنه والعاور [46] والقهر والبكى والشكى، واستمرض
لاكان العجوز ما فسحت [47] بو، وقالت لو: شوف يا بني ما حد با يرجّع لك حقّك غير يدّاتك، وأنتا لا جلست تبكي وتشكي ما شي با يتغيّر ولا با يتبدّل
قال: وكيف ساوي آنا يا يُمّه كيف ساوي؟ قالت لو: سير كل يوم واجلس تحت المشرفيه، وخلّيها تشوفك وتمتحق [48] لين ترجّع عليك حقّك، ولا خرجو عليك الحرس عدي [49]
بعمرك، هم ما يستانسون يتبعونك لا داخل الحلّه [50] لأن الناس كلّهم يبغضونهم، وحاجرين منشان يستوفون [51] منهم هم والعياره أى قمراوت النطله
ونهار ثاني خرج الوليد في نفس التِّيم لي تجلس فيها السلطانه وشلّتها، وجلس على الدكّه [52] يغنّي بصوت عالي، ويوم سمعاتو صتت [53] فشافتو وعرفاتو
وعلى طول سكّرت الخلفه، وهو جلس حاجر يغنّي والعساكر ما قالو لو شي، وجلس وجلس لاكان الخلفه ما انفتحت، ويوم حرقاتو الشمس رجع البيت
وعشيّه سوّى نفس الحركه، لاكان هذي المرّه ما فال لأنها سوّت لو مكيده، يوم غنّى فتحت الخلفه وجلست تمشط شعرها وتضحك لو
فأغتفق لأنو قتّها اغتضفت فأستامن وغفل وما حسّ إلا والسياط قدها بتتبرّع على ظهرو
وما وقع لو يشرد بعمرو، لأنو الحرس سدّو عليه الطريق ...

يتبع إن شاء الله








المفردات:

[1] ـ حرّكوا [2] ـ تصيبها عبن حاسد [3] ـ تختار [4] ـ من بينكم

[5] ـ مشاغب [6] ـ احتوى [7] ـ السلى [8] ـ ارعن

[9] ـ وشاح طويل وعريض من الصوف [10] ـ ثور

[11] ـ شبعوا [12] ـ انبسطوا [13] ـ كلوا طعام الضيافة

[14] ـ تيسير [15] ـ نهلوا [16] ـ بدون [17] ـ قياس

[18] ـ تنبجع [19] ـ فجأة [20] ـ تفاجأوا [21] ـ اسفوا

[22] ـ الوقت [23] ـ تضايقوا [24] ـ متربّعين [25] ـ يتسابقون

[26] ـ ينتبه [27] ـ كميّة كبيرة [28] ـ حقول [29] ـ سريع

[30] ـ الحزن [31] ـ تجبّرت [32] ـ تخيّره [33] ـ تفتن

[34] ـ غرير [35] ـ احمق [36] ـ مجبّة [37] ـ اعتقد أنّها

[38] ـ تحبّه [39] ـ تزجره [40] ـ تافه [41] ـ رخيص

[42] ـ جفّ [43] ـ أشفق عليه [44] ـ قطعة قماش [45] ـ البالي

[46] ـ الشعور بالخجل [47] ـ تركت [48] ـ تتضايق

[49] ـ اركض [50] ـ الكدينة [51] ـ ينتقمون

[52] ـ البنقلة [53] ـ القت نظرة




رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:39 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية