روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
الشـوق المثار [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,538ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,800ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,315
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,502عدد الضغطات : 52,282عدد الضغطات : 52,385

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > الشعر الشعبي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 11-11-2010, 05:41 PM
الصورة الرمزية تركي الحبسي
تركي الحبسي تركي الحبسي غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,444

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غ الجنيبي مشاهدة المشاركة
مساءك فل

أشكرك على الرسالة وعساها تفيد الباحثين في تعلم الشعر،،

ولكن أنا في وجهة نظري بأن الذي يتعلم بحور الشعور ويفهم الشروط كلها المطلوبه فالقصيدة لايدل أنه شاعر كبير فالشعر موهبه وقوة مشاعر لاتربطة أي علاقة فالتعليم فأنت عندما أتطلعت على الكتب وكتبت هذه الرسالة دليل على أنك فاهم وعندك ثقافه شعرية عالية ولكن أعذرني سوف أنقد الأبيات التي في توقيعك وللعلم بأن التوقيع دايما الشاعر يضع فيه اجمل أبياته،،،
عندما قلت
صنديد شامخ ترهبه كل الخصوم@أبن الحبوس اللي لسانه صانها.

أولا كلمة ترهبه يعني تخوفه وهنا أنت ذميت نفسك يعني صنديد شامخ ولكن تخوفك كل الخصوم.وانت تستاهل المدح.
ثانيا: لي لسانه صانها كلمة صانها تعود للمؤنث واللسان مذكر يعني المفروض تقول اللي لسانة صانه ولكن أجبرتك القافية والمفروض تغير وتقول أبن الحبوس وكل كلمة صانها.

وأنا نقدتك وأدري أن ماعندي علم وأكسر في معظم قصايدي ولا أذكر مرة في حياتي قرأت كتاب شعر من أجل أطور نفسي أبدا".
والسموحة.

عزيزي الجنيبي

هناك فرق بين الشاعر والمستشعر
المستشعر هو الذي ما يخبص في الأوزان والقوافي
صحيح بأن الشعر موهبه بس أذا ما تعرف في الأوزان بتظل مستشعر
الموهبه لازم تنميها وتقويها
وأي واحد تنقصه الموهبه حتى لو تعلم أصول الشعر مراح يكتب حاجه


تقول وأنا أنتقدتك,,, لاحظ بأنك تفتخر بهذا الشئ = ويدل هذا بأنك ما أنتقدت شخص عادي

كيف تنتقد وأنت ما عندك علم في النقد؟؟

المهم أحنا معنا في النقد بأنه تنتقد القصيده ليس الأبيات هذا من ناحية المضمون

يحق لك تنتقد الأبيات أذا كانت مكسوره

ترهبه تأتي من الرهبه وتعني الخوف
أرهبتني =خافتني
ترهبه=تخافه

أما هذا الشطر؟ أبن الحبوس اللي لسانه صانها
طبعا هذي الأبيات أذتها من قصيده لي وذي الأبيات أخر 3 أبيات في القصيده
الأبيات اللي قبلها كانت تتحدث عن بنت وكلمة( صانها) تعود لها

وأصلا واضح هذا .. أنا قلت / فارس ظهر للي تراودها حلوم
__________________
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 11-11-2010, 09:08 PM
الصورة الرمزية غ الجنيبي
غ الجنيبي غ الجنيبي غير متواجد حالياً
كاتب فعال
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 73
افتراضي اهلا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الحبسي مشاهدة المشاركة

عزيزي الجنيبي

هناك فرق بين الشاعر والمستشعر
المستشعر هو الذي ما يخبص في الأوزان والقوافي
صحيح بأن الشعر موهبه بس أذا ما تعرف في الأوزان بتظل مستشعر
الموهبه لازم تنميها وتقويها
وأي واحد تنقصه الموهبه حتى لو تعلم أصول الشعر مراح يكتب حاجه


تقول وأنا أنتقدتك,,, لاحظ بأنك تفتخر بهذا الشئ = ويدل هذا بأنك ما أنتقدت شخص عادي

كيف تنتقد وأنت ما عندك علم في النقد؟؟

المهم أحنا معنا في النقد بأنه تنتقد القصيده ليس الأبيات هذا من ناحية المضمون

يحق لك تنتقد الأبيات أذا كانت مكسوره

ترهبه تأتي من الرهبه وتعني الخوف
أرهبتني =خافتني
ترهبه=تخافه

أما هذا الشطر؟ أبن الحبوس اللي لسانه صانها
طبعا هذي الأبيات أذتها من قصيده لي وذي الأبيات أخر 3 أبيات في القصيده
الأبيات اللي قبلها كانت تتحدث عن بنت وكلمة( صانها) تعود لها

وأصلا واضح هذا .. أنا قلت / فارس ظهر للي تراودها حلوم


مرحبابك تركي مساءك عطر

المستشعر هو الذي يتعلم الوزن والكناية والعروض الأفاعيل وخالي من الموهبه عنده مشاعر بس ماعنده موهبه تترجم المشاعر ويأتي بالقصيدة لاذوق لها ولا طعم.
أما الشاعر هو الذي يمتلك الموهبه ولو لم يوجد معه علم في الشعر لو ألقى قصيدته على أجانب ماتفهم العربية لوصلتهم مشاعره إلى قلوبهم ياناس الشعر لاعلاقه له بالكتابه والقراءه الشعر سحر بيان وأحاسيس رنانة مايتدخل فيها أي شخص .


بالنسبه إذا كان حسيت مني بأني أفتخرت.. هل رأيت مني مواقف ما تفخر أرأك كأنك مستغرب مني إذا أفتخرت.

أما أنا عندما نقدتك وقلت بأنك شخص غير عادي تأكد بأني لم أعرفك إطلاقا من قبل ولا دخلت أبحث عنك فالمنتدى ولكن وجدت نقاطك التي وضعتها وأرتفعت على منبر المعلم لتعلم الشعراء وجئتك أوضح لك بأنك أنت مثل الذي ينصح الناس بالتقى وهو غير تقي أو كالطبيب الذي يعالج العليل وهو بنفسه عليل.

أما بالنسبه للشرح الذي شرحته تدافع عن أبياتك التي أنتقدتها أرى شرحك كالعذر الذي أقبح من الذنب..والنقد في أبياتك مايمتسح إلا إذا أمتسحت معاني الشعر.
وأشكرك ولاتأخذ فخاطرك
والسلام
__________________


أستغفر الله العظيم وأتوب إليه
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 11-11-2010, 11:16 PM
الصورة الرمزية صالح الحاتمي
صالح الحاتمي صالح الحاتمي غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: في ضلع الذاكره المتلفه
المشاركات: 1,234

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى صالح الحاتمي
افتراضي

اخي العزيز:غ الجنيبي..اهلا وسهلا بك...واهلا بفكرك...ووجهة نظرك...الجميله...

الشعر يا اخي العزيز من أسمه:شعور مصدره قلب الانسان...يضخه..لسبب معين...وحاله تعتري هذا الانسان بعيدا عن مفاهيم شاعر او غيره....كل الناس تشعر
وكل الناس تحس...ولكن ليس كل البشر يمتلك الاداه المناسبه للتعبير عن دواخله....ومن يمتلك هذه الاداه ليترجمها في منظومة شعريه....وصل الى مستوى..
لم يصله الشخص العادي...قديما كتب الشعر ولم يكن لهم يكن لهم علما بالعروض...كتبوا وتغنوا به...على حسب ثقافتهم...فكانوا ينظموا شعرهم على لحن معين..
والغريبه ان لكل قبيله نهج معين في شعرها.قد يتشابه مع قبائل....وقدتختلف....وهنا اقصد القبائل والجاليات العربيه في شبه الجزيره... ومع بزوغ العلم وتطوره
ظهر المفكرين والادباء في الشعر الشعبي...الذي وجدوا فعلا ان هذا الشعر يقوم على اعمده...وتنتصب الى بحور شعريه....مسألة بحور الشعر وتفعيلاته...عهدٌ قديم
يمتد جذوره من الخليل بن أحمد الفراهيدي...اذاً السؤال الذي يطرح نفسه لماذا لانسمي الخليل بن احمد مستشعرا؟؟


اقتباس:
المستشعر هو الذي يتعلم الوزن والكناية والعروض الأفاعيل وخالي من الموهبه عنده مشاعر بس ماعنده موهبه تترجم المشاعر ويأتي بالقصيدة لاذوق لها ولا طعم.
أما الشاعر هو الذي يمتلك الموهبه ولو لم يوجد معه علم في الشعر لو ألقى قصيدته على أجانب ماتفهم العربية لوصلتهم مشاعره إلى قلوبهم ياناس الشعر لاعلاقه له بالكتابه والقراءه الشعر سحر بيان وأحاسيس رنانة مايتدخل فيها أي شخص .
بعيدا عن مستوى الشعر النبطي.....احمل بيدك نبته واغرسها في العراء....ولا تسقيها اجعلها كما هي.....واحمل اخرى واسقيها...وسمد تربتها...انظر الى الثمار
التي ستنتج...وانظر الى حالة كل من الشجرتين...
فمثل ما يحتاج هذا الى الماء والسماد...كذلك هذه الموهبه تحتاج الى اثراء لغوي...تحتاج الى لغه حبيسه المجهول لكي تخرج...وينظر لها الناس....نعم انا انتمي الى
وجهة نظرك ولا اعارضها...ان الشعر موهبه...وستسير مع هذا الموهوب...ولكن مع اثراءها بالقراءه ستسير في اتجاه...جميل

حبانا الله بلغه جميله وعذبه...فلماذا لانبحث عنها...ونبحث عن بئرها فاللغه لاتنفذ....ومن الجميل ان نكون اوفياء لها بل من الواجب ان نفي لها لانها اعطتنا كتابا سماويا...نفهمه ونقرأه...

بالنسبة للعروض في الشعر النبطي...موجوده هذه الاشياء....اتعلم لماذا؟؟تكريما لهذا الشعر....فجمال البيت وقوته عندما يعتمد على اساس قوي ومتين...

وجمال الشعر عندما يسنده اساسا قويااا...ويستند الى علم...هذا بحد ذاته تكريم لمعنى الشعر ذاته...


نقطه اخرى كذلك اتمناها من قلبك الشفاف واحساسك النقي...وأعلم انك لن تردني لانك انسان اصيل وصاحب مبدأ:: مهما كانت تجربة الشخص الذي يناقشك

يبقى الاحترام متأصلا وعنوانا ساميا بيننا لااننا ابناء تراب واحد....

اقتباس:
وجئتك أوضح لك بأنك أنت مثل الذي ينصح الناس بالتقى وهو غير تقي أو كالطبيب الذي يعالج العليل وهو بنفسه عليل.
فأنا ان جئتك بمعلومه..فهذا لايعني انني صاحب علم غزير....ولكن حبا في قلبي أن يستفيد الأخرين من شيء مررت عليه...او قرأته...

اشكرك على تواجدك....تبقى انسان صاحب فكر...وانا عن نفسي احترم فكرك واحترم شخصك...الكريم...

بارك الله فيك وسدد خطاك...وفرج هم غربتك وكربتك

اخوك/

صالح الحاتمي
__________________
ربي اني ظلمت نفسي فإن لم تغفرلي وترحمني أكن من الخاسرين
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 12-11-2010, 07:39 AM
الصورة الرمزية غ الجنيبي
غ الجنيبي غ الجنيبي غير متواجد حالياً
كاتب فعال
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 73
افتراضي مرحبا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الحاتمي مشاهدة المشاركة
اخي العزيز:غ الجنيبي..اهلا وسهلا بك...واهلا بفكرك...ووجهة نظرك...الجميله...

الشعر يا اخي العزيز من أسمه:شعور مصدره قلب الانسان...يضخه..لسبب معين...وحاله تعتري هذا الانسان بعيدا عن مفاهيم شاعر او غيره....كل الناس تشعر
وكل الناس تحس...ولكن ليس كل البشر يمتلك الاداه المناسبه للتعبير عن دواخله....ومن يمتلك هذه الاداه ليترجمها في منظومة شعريه....وصل الى مستوى..
لم يصله الشخص العادي...قديما كتب الشعر ولم يكن لهم يكن لهم علما بالعروض...كتبوا وتغنوا به...على حسب ثقافتهم...فكانوا ينظموا شعرهم على لحن معين..
والغريبه ان لكل قبيله نهج معين في شعرها.قد يتشابه مع قبائل....وقدتختلف....وهنا اقصد القبائل والجاليات العربيه في شبه الجزيره... ومع بزوغ العلم وتطوره
ظهر المفكرين والادباء في الشعر الشعبي...الذي وجدوا فعلا ان هذا الشعر يقوم على اعمده...وتنتصب الى بحور شعريه....مسألة بحور الشعر وتفعيلاته...عهدٌ قديم
يمتد جذوره من الخليل بن أحمد الفراهيدي...اذاً السؤال الذي يطرح نفسه لماذا لانسمي الخليل بن احمد مستشعرا؟؟




بعيدا عن مستوى الشعر النبطي.....احمل بيدك نبته واغرسها في العراء....ولا تسقيها اجعلها كما هي.....واحمل اخرى واسقيها...وسمد تربتها...انظر الى الثمار
التي ستنتج...وانظر الى حالة كل من الشجرتين...
فمثل ما يحتاج هذا الى الماء والسماد...كذلك هذه الموهبه تحتاج الى اثراء لغوي...تحتاج الى لغه حبيسه المجهول لكي تخرج...وينظر لها الناس....نعم انا انتمي الى
وجهة نظرك ولا اعارضها...ان الشعر موهبه...وستسير مع هذا الموهوب...ولكن مع اثراءها بالقراءه ستسير في اتجاه...جميل

حبانا الله بلغه جميله وعذبه...فلماذا لانبحث عنها...ونبحث عن بئرها فاللغه لاتنفذ....ومن الجميل ان نكون اوفياء لها بل من الواجب ان نفي لها لانها اعطتنا كتابا سماويا...نفهمه ونقرأه...

بالنسبة للعروض في الشعر النبطي...موجوده هذه الاشياء....اتعلم لماذا؟؟تكريما لهذا الشعر....فجمال البيت وقوته عندما يعتمد على اساس قوي ومتين...

وجمال الشعر عندما يسنده اساسا قويااا...ويستند الى علم...هذا بحد ذاته تكريم لمعنى الشعر ذاته...


نقطه اخرى كذلك اتمناها من قلبك الشفاف واحساسك النقي...وأعلم انك لن تردني لانك انسان اصيل وصاحب مبدأ:: مهما كانت تجربة الشخص الذي يناقشك

يبقى الاحترام متأصلا وعنوانا ساميا بيننا لااننا ابناء تراب واحد....



فأنا ان جئتك بمعلومه..فهذا لايعني انني صاحب علم غزير....ولكن حبا في قلبي أن يستفيد الأخرين من شيء مررت عليه...او قرأته...

اشكرك على تواجدك....تبقى انسان صاحب فكر...وانا عن نفسي احترم فكرك واحترم شخصك...الكريم...

بارك الله فيك وسدد خطاك...وفرج هم غربتك وكربتك

اخوك/

صالح الحاتمي



أخي صالح الحاتمي

صباحك نرجس

واضح من ردودك على المشاركات انك أنت صاحب كلام وتمتلك عبارات ثقيله وطويله فالحوار ولذلك إذا جادلتك اكيد راح تغلبني ولكن أنا بعطيك نبذه بإختصار.

ماهو إنتاج الشاعر؟ إذا كان شاعر موهبه أو متعلم الموهبه ماهو إنتاجه؟

إنتاج الشاعر اكيد القصايد.
اللان نقارن بين قصيدة نسمعها من جاهل لايقراء ولايكتب وبين قصيدة نسمعها من عالم في علوم الشعر أيهما الأفضل؟

الأفضل أكيد القصيدة التي خرجت من قلب الإنسان على طبيعتها وليس القصيدة التي تكلف بها العالم وحملها أثقال يهدم قواعد جمالها.

مثل البنت الجميلة الفقيرة التي لم تضع لوجهها شي من أدوات الجمال والبنت التي لعبت بوجهها بخلطات صناعية ومكياجات أيها تفضل؟

أكيد الأفضل الجمال الطبيعي

في زمن الذي لايوجد به قرأة وكتابه كان في كل قبيله شاعر او شاعرين فقط لأن أصلا الشعراء عددهم قليل وقصايدهم جزله وتنحفظ بسرعة يأتون بها على الجرح.

أما اللآن تبارك الرحمن كل الناس شعراء إلا الذي مايريد يكون شاعر بنفسه ؟
لماذا كل الناس شعراء؟ لأن أصبح الشعر بالتعليم ويأتون بقصايد طويله وعلى بحور معروفه وأوزان مضبوطه و يضعون لها عناوين ملفته مثل خبز وعسل والخبز نفس الخبز والعيش نفس العيش وحبة بندول
المهم عندما الناس تعلموا يعتقدون في أنفسهم بأنهم يأتون بالشعر في قصايدهم ولكن للأسف الشديد الشعر يبعد عنهم بعد المشرق من المغرب .

هذه التي يأتون بها خطبة كلام جميل مصفوف ومتراص لاعلاقه له بالشعر
والذي يتعلم من أجل يطور شعره هذا مابينتج لنا شعر.
أش دخل المواقف التي بيمر بها الشاعر في العلم الذي بيتعلمه

نحن نريد من الشاعر يخبرنا عن إحساسه وموقفه مانريد فسلفة كلام لو كان نريد فلسفة بنشوف كتب الفسلفة أكثر من قصيدته عمق ومتعه مابداعي نسمع قصايدهم.

وهذا لي عندي لكم انا معرف اجامل واعذروني
__________________


أستغفر الله العظيم وأتوب إليه
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:57 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية