روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#31
|
|||
|
|||
اقتباس:
الفرق الشعبية تقوم بأكثر من الواجب . ويجدر بنا أنا وانت أن نحيل هذا السؤال الى المسئولين في الإعلام . لك كل التقدير والاحترام . |
#32
|
|||
|
|||
اقتباس:
- أنا من محبي ومتابعي الشعر الفصيح ولا توجد لي اي محاولة تذكر في الفصيح وليس بعيدا أن تكون مستقبلا . - شعر يتميز بمنهجه وأساليبه الخاصة وهو من وجهة نظري رديف الشعر العمودي . اتمنى لك التوفيق دائما . التعديل الأخير تم بواسطة خديم الريسي ; 03-05-2010 الساعة 10:01 PM |
#33
|
||||
|
||||
ألف مراحب شاعرنا وأستاذنا
الحين مع الشباب سائد عندهم الأغاني والأشعار الحديثة والتي ربما لا وزن لها وشئ أكيد لا طعم ولا لون .. وهنا ما دوركم في رأب الصدع والفجوة المجودة الآن وبآمانة هل نجحتم
__________________
أَكَاد عَنِّي بِشِعْرِي أَخْتَفِي عَجَبا = وَكَانَ قَمَع ُشُعَوُري مِنْهُمُ الْطَّرَبَا بقلميحَسْبِي إِلَهِي وَدِيْنِي وَالْنَّبِيُّ هُنَا = وَفِي غَد نَنْشِرُ الْمَحْفُوْظَ وَالْكُتُبَا ضياء القوافي من كلماتي وأداء الإذاعي أ.هلال الهلالي وأ.الهشامية https://www.youtube.com/watch?v=Xjq3TOS5O8g |
#34
|
|||
|
|||
اقتباس:
أعتقد انك ستلاحظ اني لا أجاوب بدبلوماسية وردودي كلها كانت على قولتك البساط أحمدي وبدون تلميع وفلاشات والذي في القلب على اللسان وببساطه لا متناهية . مشاركتي في لجنة التحكيم بمهرجان الفرق الشعبية الأول أضافت لي الكثير من خلال العمل مع نخبة من الأساتذه في فن الرزحة من أمثال الاستاذ خميس المويتي والاستاذ محمد الغزالي والاستاذ أحمد السلطي والاستاذ عيد السناني . حيث ان الحوارات وتبادل الآراء لا شك يضيف الكثير لاي شخص ناهيك إذا كان فريق العمل يضم أصحاب خبرة وتجربة في المجال . والجدير بالذكر أن الرزحة منتشرة في جميع ولايات السلطنة مع الإختلاف فقط في طرق الأداء والمسميات ومن خلال هذه التجربة إطلعت على تفاصيل كثيرة لم تتاح لي الفرصة للإطلاع عليها سابقا في هذا الفن . تناولت آلية التحكيم عدة محاور رئيسية وهي :- الشعر والفرقة والإيقاع والعازي والزفين . وانقسمت هذه المحاور الى عناصر بحيث يتم تقييم الفرقة من خلال أداءها للفن على ذلك الأساس و تم إبلاغ جميع الفرق المشاركة بما هو مطلوب منها والجوانب التي تدخل في التقييم . مجلس الشعر العماني إن صح التعبير هو بمثابة المرجع لي وللشعراء العمانيين . دائما يتم توجيه الدعوة لي من قبل المجلس لحضور الأمسيات وإبلاغي بالجديد ولكن التزاماتي بالفرقة الحماسية تحول بيني وبين الحضور والمشاركة . اقتراحي بأن تكون هناك عدة مجالس معتمدة لكي تتنوع وجهات النظر العامة للشعر في السلطنة . لو كنت رئيس المجلس لا أضمن أن أقوم بالدور الذي يقوم به رئيس المجلس الحالي الأستاذ مسعود الحمداني والذي أوجه له كل التحية والتقدير . |
#35
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي سيف الريسي / هلا وغلا ملاييييييييييييييين تشرفت بمرورك الطيب فكلي فخر عندما اراك على يميني سندا وعونا لك التحية والتقدير واتمنى لك التوفيق دائما في مشوارك العلمي والأدبي دمت في حفظ الرحمن . |
#36
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي العزيز أغراض الشعر كما تعلم متعددة وما ينطبق على الشعر عامة ينطبق على الشعر المستخدم في الفرق ويبقى الإختلاف في المواقف والغرض الذي قيل من أجله . أما بالنسبة لإستخدام المفردات فهذا يعود للشاعر ومقدرته على ذلك , كيف ومتى يوظف المفردة . أحيانا أكون غير راضي عن قصيدة مسجلة سواءً أغنية أو شلة حماسية ولكن ليس لي الحق أن أعترض فكل يغني على ليلاه وأحيانا العكس أكون معجب بما هو راقي . أما عن مستوى فرقة الريايسة الحماسية فأترك التقييم للجمهور الغالي واتقبل كل الإنتقادات البناءة التي يستفاد منها . لك التحية والسلام . |
#37
|
|||
|
|||
اقتباس:
قد تكون هناك عدة أسباب أدت إلى مشاركة 23 فرقة فقط من أصل المئات كما تفضلت ومنها أن المسابقة انحصرت على فن الرزحة ( اللال العود ) وفن ( العازي ) فقط .ومن الأسباب أيضا ان هذه المسابقة هي الأولى وبعض الفرق غير مسجلة في وزارة التراث واقتصرت المسابقة على الفرق المسجلة . - الفرق التي حصلت على المراكز الأولى هي الفرق التي كانت أكثر التزاما بشروط المسابقة من حيث اداء الفن المطلوب وإتقان الأداء وفق المعايير الموضوعة للمسابقة . - لم تكن هناك صعوبات تذكر فيما عدا التمييز بين الفرق المتنافسة على المراكز الأولى لأنها كانت متقاربة في المستوى لحد كبير جدا . - كل المسابقة ستبقى في الذاكرة . - دور الفنون الأخرى يتم تحديدة من قبل المختصين في وزارة التراث والثقافة في النسخ القادمة من المسابقة . |
#38
|
|||
|
|||
اقتباس:
- الإستخدام المفرط للآلآت الموسيقية طبعا لا يخدم التراث بل يرهقه ولكن التجديد ومواكبة العصر مطلوبه والحذر مطلوب ويجب علينا أن لانطور شي على حساب شيء آخر مهما طورنا فلابد أن نحافظ على الهوية . - لو لا تمسك بعض الفرق بالهويه لكانت العاقبة أوخم لأن بعض الجماهير لا يفرق بين الفرقة الحماسية والفرقة الغنائية ويطلب من الفرق الحماسية أن تقوم بدور الفرق الغنائية فلذلك دخول الالات الموسيقية زاد شعبية الفرق وخاصةالفرق التي تقوم بدور الفرق الغنائية . - الداعم الرئيسي لخديم الريسي هو تشجيع الجمهور الغالي . اشكرك يالجنيبي ولك التحية والتقدير . |
#39
|
||||
|
||||
"سبع ونات "
لها صدى جميل عُزفت بشكل رائع... شاعرنا بعض قصائدك يغلُب عليها الوتر الحزين ... هل لأن الجمال يأتي من الحزن ؟؟ تذكرت مشهد من برنامج عُرض في شهر رمضان بالأعوام السابقه... سنعود للخلف بعض الشي شاعرنا برنامج ( نديم الماضي ) ... كان له موعد معك ومع صوتك الرائع ... بأمانه لم أكن أعرف الشاعر خديم الريسي ولأكن وقتها خالجني شعور بأن هناك أمر مميز في هذا الشاعر وبالفعل تميُزك أصبح يُشار إليه بالبنان... وصلني طلب بإدراج قصيده مسموعه بصوتك ... والأمر يعود لك بوذياب
__________________
شوفــــــــ حــالي في ودادك وأنـــا في ودك رهـــين ليــــه ترضى في أســــيرك هم شــــوقه يقتلـــــــه؟؟ ..... نــــــــــــــــــــــــوره
|
#40
|
|||
|
|||
اقتباس:
هلا بك أخي الحاتمي وأشكرك على هذا الإطراء وما عليك زود أخي . - تجدني على الشعر العمودي ولا توجد لدي محاولات في الشعر الحر . - المزج بين النوعين يعتمد على نظرة الشاعر للموضوع وللفكرة التي يرغب في إيصالها للمتلقي . - من وجهة نظري جمالية القصيدة تكون في استخدام المفردات المحلية بالصورة التي تخدم القصيدة ومن جانب المحافظة على التراث الشفهي للمجتمع . - الشعر بالنسبة لي هواية وطريقة تعبير عن ما يدور في الخاطر . - الإعلام قائم بدوره ولكن في بعض الأحيان يكون التقصير من خديم الريسي حيث أنه لا يبحث عن الإعلام . - امنيتى هي التوفيق للجميع . لك الشكر والتقدير على هذه المداخلة . |
|
|