روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
اقتباس:
عزيزي الجنيبي هناك فرق بين الشاعر والمستشعر المستشعر هو الذي ما يخبص في الأوزان والقوافي صحيح بأن الشعر موهبه بس أذا ما تعرف في الأوزان بتظل مستشعر الموهبه لازم تنميها وتقويها وأي واحد تنقصه الموهبه حتى لو تعلم أصول الشعر مراح يكتب حاجه تقول وأنا أنتقدتك,,, لاحظ بأنك تفتخر بهذا الشئ = ويدل هذا بأنك ما أنتقدت شخص عادي كيف تنتقد وأنت ما عندك علم في النقد؟؟ المهم أحنا معنا في النقد بأنه تنتقد القصيده ليس الأبيات هذا من ناحية المضمون يحق لك تنتقد الأبيات أذا كانت مكسوره ترهبه تأتي من الرهبه وتعني الخوف أرهبتني =خافتني ترهبه=تخافه أما هذا الشطر؟ أبن الحبوس اللي لسانه صانها طبعا هذي الأبيات أذتها من قصيده لي وذي الأبيات أخر 3 أبيات في القصيده الأبيات اللي قبلها كانت تتحدث عن بنت وكلمة( صانها) تعود لها وأصلا واضح هذا .. أنا قلت / فارس ظهر للي تراودها حلوم
__________________
|
#12
|
||||
|
||||
اهلا
اقتباس:
مرحبابك تركي مساءك عطر المستشعر هو الذي يتعلم الوزن والكناية والعروض الأفاعيل وخالي من الموهبه عنده مشاعر بس ماعنده موهبه تترجم المشاعر ويأتي بالقصيدة لاذوق لها ولا طعم. أما الشاعر هو الذي يمتلك الموهبه ولو لم يوجد معه علم في الشعر لو ألقى قصيدته على أجانب ماتفهم العربية لوصلتهم مشاعره إلى قلوبهم ياناس الشعر لاعلاقه له بالكتابه والقراءه الشعر سحر بيان وأحاسيس رنانة مايتدخل فيها أي شخص . بالنسبه إذا كان حسيت مني بأني أفتخرت.. هل رأيت مني مواقف ما تفخر أرأك كأنك مستغرب مني إذا أفتخرت. أما أنا عندما نقدتك وقلت بأنك شخص غير عادي تأكد بأني لم أعرفك إطلاقا من قبل ولا دخلت أبحث عنك فالمنتدى ولكن وجدت نقاطك التي وضعتها وأرتفعت على منبر المعلم لتعلم الشعراء وجئتك أوضح لك بأنك أنت مثل الذي ينصح الناس بالتقى وهو غير تقي أو كالطبيب الذي يعالج العليل وهو بنفسه عليل. أما بالنسبه للشرح الذي شرحته تدافع عن أبياتك التي أنتقدتها أرى شرحك كالعذر الذي أقبح من الذنب..والنقد في أبياتك مايمتسح إلا إذا أمتسحت معاني الشعر. وأشكرك ولاتأخذ فخاطرك والسلام
__________________
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه |
#13
|
||||
|
||||
اخي العزيز:غ الجنيبي..اهلا وسهلا بك...واهلا بفكرك...ووجهة نظرك...الجميله...
الشعر يا اخي العزيز من أسمه:شعور مصدره قلب الانسان...يضخه..لسبب معين...وحاله تعتري هذا الانسان بعيدا عن مفاهيم شاعر او غيره....كل الناس تشعر وكل الناس تحس...ولكن ليس كل البشر يمتلك الاداه المناسبه للتعبير عن دواخله....ومن يمتلك هذه الاداه ليترجمها في منظومة شعريه....وصل الى مستوى.. لم يصله الشخص العادي...قديما كتب الشعر ولم يكن لهم يكن لهم علما بالعروض...كتبوا وتغنوا به...على حسب ثقافتهم...فكانوا ينظموا شعرهم على لحن معين.. والغريبه ان لكل قبيله نهج معين في شعرها.قد يتشابه مع قبائل....وقدتختلف....وهنا اقصد القبائل والجاليات العربيه في شبه الجزيره... ومع بزوغ العلم وتطوره ظهر المفكرين والادباء في الشعر الشعبي...الذي وجدوا فعلا ان هذا الشعر يقوم على اعمده...وتنتصب الى بحور شعريه....مسألة بحور الشعر وتفعيلاته...عهدٌ قديم يمتد جذوره من الخليل بن أحمد الفراهيدي...اذاً السؤال الذي يطرح نفسه لماذا لانسمي الخليل بن احمد مستشعرا؟؟ اقتباس:
التي ستنتج...وانظر الى حالة كل من الشجرتين... فمثل ما يحتاج هذا الى الماء والسماد...كذلك هذه الموهبه تحتاج الى اثراء لغوي...تحتاج الى لغه حبيسه المجهول لكي تخرج...وينظر لها الناس....نعم انا انتمي الى وجهة نظرك ولا اعارضها...ان الشعر موهبه...وستسير مع هذا الموهوب...ولكن مع اثراءها بالقراءه ستسير في اتجاه...جميل حبانا الله بلغه جميله وعذبه...فلماذا لانبحث عنها...ونبحث عن بئرها فاللغه لاتنفذ....ومن الجميل ان نكون اوفياء لها بل من الواجب ان نفي لها لانها اعطتنا كتابا سماويا...نفهمه ونقرأه... بالنسبة للعروض في الشعر النبطي...موجوده هذه الاشياء....اتعلم لماذا؟؟تكريما لهذا الشعر....فجمال البيت وقوته عندما يعتمد على اساس قوي ومتين... وجمال الشعر عندما يسنده اساسا قويااا...ويستند الى علم...هذا بحد ذاته تكريم لمعنى الشعر ذاته... نقطه اخرى كذلك اتمناها من قلبك الشفاف واحساسك النقي...وأعلم انك لن تردني لانك انسان اصيل وصاحب مبدأ:: مهما كانت تجربة الشخص الذي يناقشك يبقى الاحترام متأصلا وعنوانا ساميا بيننا لااننا ابناء تراب واحد.... اقتباس:
اشكرك على تواجدك....تبقى انسان صاحب فكر...وانا عن نفسي احترم فكرك واحترم شخصك...الكريم... بارك الله فيك وسدد خطاك...وفرج هم غربتك وكربتك اخوك/ صالح الحاتمي
__________________
ربي اني ظلمت نفسي فإن لم تغفرلي وترحمني أكن من الخاسرين |
#14
|
||||
|
||||
مرحبا
اقتباس:
أخي صالح الحاتمي صباحك نرجس واضح من ردودك على المشاركات انك أنت صاحب كلام وتمتلك عبارات ثقيله وطويله فالحوار ولذلك إذا جادلتك اكيد راح تغلبني ولكن أنا بعطيك نبذه بإختصار. ماهو إنتاج الشاعر؟ إذا كان شاعر موهبه أو متعلم الموهبه ماهو إنتاجه؟ إنتاج الشاعر اكيد القصايد. اللان نقارن بين قصيدة نسمعها من جاهل لايقراء ولايكتب وبين قصيدة نسمعها من عالم في علوم الشعر أيهما الأفضل؟ الأفضل أكيد القصيدة التي خرجت من قلب الإنسان على طبيعتها وليس القصيدة التي تكلف بها العالم وحملها أثقال يهدم قواعد جمالها. مثل البنت الجميلة الفقيرة التي لم تضع لوجهها شي من أدوات الجمال والبنت التي لعبت بوجهها بخلطات صناعية ومكياجات أيها تفضل؟ أكيد الأفضل الجمال الطبيعي في زمن الذي لايوجد به قرأة وكتابه كان في كل قبيله شاعر او شاعرين فقط لأن أصلا الشعراء عددهم قليل وقصايدهم جزله وتنحفظ بسرعة يأتون بها على الجرح. أما اللآن تبارك الرحمن كل الناس شعراء إلا الذي مايريد يكون شاعر بنفسه ؟ لماذا كل الناس شعراء؟ لأن أصبح الشعر بالتعليم ويأتون بقصايد طويله وعلى بحور معروفه وأوزان مضبوطه و يضعون لها عناوين ملفته مثل خبز وعسل والخبز نفس الخبز والعيش نفس العيش وحبة بندول المهم عندما الناس تعلموا يعتقدون في أنفسهم بأنهم يأتون بالشعر في قصايدهم ولكن للأسف الشديد الشعر يبعد عنهم بعد المشرق من المغرب . هذه التي يأتون بها خطبة كلام جميل مصفوف ومتراص لاعلاقه له بالشعر والذي يتعلم من أجل يطور شعره هذا مابينتج لنا شعر. أش دخل المواقف التي بيمر بها الشاعر في العلم الذي بيتعلمه نحن نريد من الشاعر يخبرنا عن إحساسه وموقفه مانريد فسلفة كلام لو كان نريد فلسفة بنشوف كتب الفسلفة أكثر من قصيدته عمق ومتعه مابداعي نسمع قصايدهم. وهذا لي عندي لكم انا معرف اجامل واعذروني
__________________
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه |
|
|