روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#71
|
||||
|
||||
اقتباس:
أنا المتشرف بهكذا حضور الصورة المتشكلة حاليا وفق رؤيتي المتواضعة للشعر الشعبي العماني والخليجي مضيئة ومبشرة بالخير وهي في أبهى حللها. ما يميزنا في السلطنة ويميز ساحتنا وفق تقديري ومن خلال متابعاتي ولقائي مع بعض المهتمين على مستوى الخليج أن للقصيدة الفصحى نفس الحضور وتحضى بنفس مستوى المتابعة مع القصيدة الشعبية ويوجد تماهي وتلاقي كبيرين بينهما وهذه أمتياز لساحتنا الأدبية. ينقصنا قناة إعلامية متخصصة ومخلصة. |
#72
|
||||
|
||||
الأستاذ علي الحارثي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عودة مرة ثانيه للأسئله وأرجوا العذر لإن الحوار معك ذو شجن 1- مالذي تفتقده الساحه العمانيه الأدبية برأيك؟؟ 2- ما هي الحداثة في الشعر؟ 3- للشعر رسالة فكرية تختلف من شاعر إلى آخر ماهي رسالة علي الحارثي إلى قُرائه ومحبيه ؟ شكراً وسأكون من المتابعين هنا |
#73
|
||||
|
||||
اقتباس:
قصيدة التفعيلة فرضها الواقع الإبداعي وليست نافلة ترفيهيه وبالتالي لا أرى في سيطرتها أمرا سيئا ما دام روادها مجددين غير مقلدين. وأعتذر جدا فأنا ليس لدي إحصائية عن المشاركات ولم ألاحظ ما لاحظته بشأن مهرجان المجلس، أما عن الإصدارات فإن المجلس أنجز ما تعهد به بالنسبة للإصدارات المقروءة عدا واحد لم ينجز بسبب تباطئ الشاعر في توفير المادة والمجلس بخير والحمد لله بدعم صاحب السمو السيد فاتك بن فهر آل سعيد المشرف العام على لمجلس وجهود المخلصين في مجلس إدارته. قد يكون تضائل إصدارات الشباب سببها الإتجاه نحو الألبومات الصوتية ومعرض الكتاب سيكشف مدى صحة ذلك من عدمها. |
#74
|
||||
|
||||
اقتباس:
القصيدة الشعبية كأحد الفنون الأدبية لا يختلف أسس وأركان قارئتها نقديا أو إنطباعيا عن غيرها من الفنون، فأركان النقد التي يتطرق إليها الناقد هي نفسها أركان بناء القصيدة التي اشتغل عليها الشاعر مثل الشكل والموضوع والأسلوب والصورة الشعرية وغيرها من الأركان، والقراءة النقدية الإنطباعية تختلف عن القراءة النقدية الأكاديمية في كون القراءة الإنطباعية تقوم على معيار الذوق والعاطفة والإنطباعات الشخصية، وهي أيضا تنتهي بإصدار حكم حول جودة النص وردائته ولكن غالبا ما تكون شمولية عامة كون القائمين عليه غير متخصصين، أما النقد الأكاديمي فيحتاج إلى متخصصين درسوا النقد الأدبي دراسة متعمقة يقومون بموجبها بعملية إخضاع كامل للنص للقاعدة النقدية التي يقرؤون النص من خلالها. |
#75
|
||||
|
||||
اقتباس:
الخيال روح الشعر وهو ما يميز بين جيده ورديئة ولا بد للشاعر أن يكون صاحب خيال خصب تتناسل في ظلالة الأفكار والجمل، وهو تعبير عن واقع وتجسيد لحالة شعورية ما، وقيل قديما بأن أعذب الشعر أكذبه ليس لعدم مصداقية الشاعر أو صدقة وإنما لما يتضمنه من أخيلة وصور تتجاوز الحجب، وأرى بأن على الشاعر أن يكون صادقا في ما يكتب فأصدق الشعر أعذبه |
#76
|
||||
|
||||
اقتباس:
ساحتنا تفتقد برأيي دعم إعلامي متخصص. الحداثة بالنسبة لي البناء الجديد على أكتاف الماضي لا على أنقاضه. رسالتي المحبة والسلام لكل من في الأرض جميعا. |
#77
|
||||
|
||||
اخي علي الحارثي بداية ارحب بك هنا بيننا وأود حقيقة أن أطرح عليك بعض التساؤلات
التي اتمنى ان تلاقي صدرا رحبا لقبولها.. سؤالي الاول.. يتمحور حول مجلس الشعر القائم والاسترتيجية التي يبني من خلالها مسابقاته.. مع اني وحسب رؤيتي لم ألحظ تلك الاضافة التي بالامكان ان تنهض بالشعر العماني خليجيا.. والاسباب كثيرة جدا بداية بالحضور الاعلامي المرئي ونهاية بعدم وجود تجديد في ابراز هذه المسابقة خليجيا اقول وليس عربيا لذلك نجد أن الحافز بالمشاركة في هذه المسابقة عند بعض الشعراء قليل للاسباب التي تم ذكرها سابقا رؤيتكم انتم لما ذكر..؟ 2_ هنالك حقيقة العديد من علامات الاستفهام التي لمستها هنا في قطر كوني مقيم هنا حول القصائد النبطية العمانية وخصوصية الترميز على مستوى الصور الشعرية وغياب المعنى في بعضها وايضا الرؤيا التي ينطق بها حكام لجنة شاعر المليون عند مشاركة شعراء السلطنة في هذه المسابقة بأن الشعراء العمانين محصورين في بوتقة المحلية وغير مطلعين على تجارب الاخرين من اقرانهم في دول الخليج وان هنالك تكرار في الكثير من القصائد العمانية لبعض العبارات المتداولة فيما بينهم وايضا الافكار وكما يقولون دائما التجارب العمانية يغلب عليها الخيال وترتكز على مستوى واحد هو الصور الكثيفة في الكثير من النصوص التي تتم كتابتها لذلك تجد المعنى يتوارى بسبب اجتهاد الشاعر على الصورة الشعرية بحساب المعنى.. رأيكم انتم بما تم تداوله هنا من استفهامات حول الكثير من الامور..؟ 3_ بودي ان تطلعنا استاذي حول خطتكم القادمة لمسابقات الشعر المقامة ضمن اجندتكم.. وما هي خططكم المستقبلية فيما يخص أولوياتكم للنهوض بمسابقاتكم الى ماهو ابعد من المحلية.. وهل سيكون هناك تعاقد مع بعض القنوات الداعمة للشعر من اجل الانتشار كما حدث في ملتقى عمان الشعري الاول ام ان الوضع سيظل كما هو متاح الآن.. سؤالي الاخير يحوم او يدور حول فلك المنتديات الادبية ومدى مواكبتها للمتغيرات والاحداث الادبية الجارية.. فهل بأعتقادكم بأن المنتديات الادبية قد استطاعت ان تخدم الشاعر العماني في مسألة الانتشار خارجيا.. ثانيا ما حجم الاضافة التي تقدمها بعض المنتديات لبروز الشاعر اعلاميا وهل هي حقا باتت معنية ببروز الشاعر.. تقييمكم انتم للساحة الشعرية العمانية حاليا..؟ اخيرا ارجو ان تتقبل أسئلتي بكل رحابة صدرا منك استاذي لك الود.. اخيك عبدالكريم السعدي. |
#78
|
||||
|
||||
ارحب باستاذي القدير ابو عليا وسوالي له 0
عهدتك كالبرزخ تفصل بين وبين بادبياتك الحديثية الراقية ووقفتك الحاسمة وغيرتك على الشعر الا ترى ان التحكيم فالمسابقات الشعرية المحلية تحول من تقييم نص شعري الى تصفية حسابات شخصية مع وضد واين سوف يصل بنا هذا المسار اذا استمر0 لك الود والورد ابو حماد التعديل الأخير تم بواسطة ناصر بن سالم الهاشمي ; 08-02-2012 الساعة 09:07 AM |
#79
|
||||
|
||||
الشاعر علي ..
سعيدين بتواصلك .. ماهي الرؤية المستقبلية للشعر بكل جوانبه.. هل ستكون هنالك فعاليات تعنى بالشعر مختلفة عن المسابقات؟؟ \
__________________
|
#80
|
||||
|
||||
\ القصيدة الفائزة بالمركز الثالث في مسابقة الملتقى الأدبي السادس بمسقط عام 2000م أضواء الشوارع فـي مقبـــــرة حلـــم النجوم الصغيــــرة تتصـارع أضـــواء الشوارع على الموت تمشـــــــي بجنازتها الشموس المنيـــرة تضـــوي وتكفنهــا منــاديل وبشــــــــوت هـــذا يشيّعهـــــا بطبـــــل وذخيـــــــرة وهـــذاك يبكـــــــي هّم تربه وتــــــابوت وأنا بعيـــــــوني أخنـــــــق أفواه حيرة وأرقـم أذن حســّي وأعزيّـها بسكــــوت وأرحــــل أدّور عن منــافي جـــــزيرة أدفــن بها حلمــي بلا رجـــع أوصــوت أرفض أكــــون اللي عطا الشــر خيره وأرفض أبيـــع الصـدق لعيون طاغوت إحساسي ما أبيعـــه على شــان ميـــره أو عيــن عفـــرا أو صنــــاديق ياقــوت لا صارت كفـــــــوفي من الضيم ديـره أصبـــر ولو يبقــى بي الحلـم مكبـــوت عينــي تشـــوف النـــور وأتبــع مسيره ما ينّجبـــر شــــوفي ولا هـــو بمبهوت الطلق،.. لـــو ما صاب يــدوش نذيره والبّــــر واســـــع لكن الصيــد منعوت ودام النجـــــــوم تموت وأهيه صغيرة خلّي الشــــوارع تهــدي الضـوّ للموت!
__________________
|
|
|