حبّتين آدول ل حمود المهزاع

[أحمد الحكيم]

حمود المهزاع ..
لن نختلف على أنك شاعر جميل ولكن يا يا أخي لماذا تهوي بنفسك إلى هذا المستوى ..

منذ البيت الأول ـ رغم تحفظي على استخدام مفردة ملِك التي تحتوي على التنزيه وحاشا لبشر أن يُنزه بشر ـ إلا أنني سأكتفي هنا بذكر أن ملِك جمعها ملائكة وليس ملوك إذ ان كلمة ملوك هي جمع لمفردة مَلَك ولننتبه للتشكيل ..

كلِّ جزءٍ من جمالكْ هو مَلِكْ
تسمحِ نْسمّيك مجموعة ملوك

هل تقصد أنها لقيطة أو متبناه ؟
في الحقيقة أنت لا تنسبها لأبويها ابدا ولا يمكن ان تكون من الجنة فهذا مخالف لحقيقتها الآدمية ولوجودها الدنيوي ..

مب طبيعي إِنْتَ إِنْسانَ اوْ مَلَك
وَاصْلاً امّكْ عاقِرُ وْ عاقِرْ أُبوك!؟

بعترف لك وين لاقينك هَلِك
إِحْلمو الجنَّهْ وِ منّاكِ احْضروك!!!

يعني باختصار كلك على بعضك حلو ..

الحليوِ انْ ياك مازر مَشْكَلِك
يا حلاكُ وْ يا حلاتك يا حلوك

العُراب؟؟؟؟!!!!!!!
قصدك الإعراب ..

يالحلو سبحان من هو شكَّلِك
بك علامات العرابُ وْ في نحوك

أتمنى نكون ارقى من ها المستوى

لو نَظَرْك اوْرُوبِّي يرطن... كلَّمِك
قالِ أُفِّ الشيمَه يا ربّي عفوك!!!

في الحقيقة لم نتجرأ يوما على استخدام هذه المفردة ..
باعتبار أنها تستخدم للكلب ومن يستخدمها يحقر من مقام متلقيها ..

وِشْ لَه تغرِي عْيونِي خَلْفِكْ تِتْبَعِك
إختصرها قولَ أباهَا وْ خِذْهَا دوك

ما دخل هذا البيت في النص ؟

حتَّى لَا تْحطِّ اسْمِكَه بْحوض السَّمَك
إلاَّ ذا تحمل حِسِنْ سيرَه وْ سلوك!!!

ولا زلت أتحير من التشبيهات في النص .. الرمش خيزرانة!
والشعر خيزرانة!

رمش عينك خيزرانَه.. وْ خَصْلِتِكْ
خيزرانَهْ خيزرانه في عدوك

وهنا خطأ لغوي ..
الارهابي صفة للشخص وسلك جاءت عائدة لمسلك الارهاب ولا يمكن ان نلحقها لشخص ..

لو يِضمِّكْ شخصِ إِرْهابي سلك
كان حِسْنِكْ طلَّعَهْ منْ هالشِّكوك

وكأنك تنتقص من قدر مخلوق من مخلوقات الله
ثم كيف تتبع كلمة يا بالملوك ؟

من يقول الشمسِ إِنْها تِشْبِهِك
هَالْجمادِ اشْ جابَها لك يالملوك

وحاشا للشمس ان تسب ..
ولكن يبدو أن المفردات خانتك كثيرا في نصك ..

أصلاً إهْيا من حلاكِ بْمَوْلِدِك
جت مِنِ الغيرهْ تسبّ أمِّكْ و بوك!!!

ساعود مرة اخرى للوزن في القصيدة ..