![]() |
![]() |
روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
التسجيل | التعليمـــات | قائمة الأعضاء | المجموعات الإجتماعية | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#20
|
||||
|
||||
![]() \ مجمع الأحباب وتذكرة أُولي الألباب تأليف الشيخ الإمام العالم الورع الشريف محمد بن الحسن بن عبدالله الحسيني الواسطي رحمه الله تعالى (717 - 776 هـ) عني به محمد إبراهيم الخضر ومحمد زكريا قاسم المقداد ومحمد مصطفى الخطيب وعبدالله عبدالسلام حميدان 1/3مجلدات يطبع لأول مرة اسم الكتاب يقودنا إلى تصوُّر معناه ، إنه «مجمع الأحباب» . فالمؤلِّف ـ رحمه الله ـ جمع ما قُدِّر له أن يجمعه حتَّى زمانه في « مجمعه » . والمجمع الأكبر سيكون ـ إن شاء الله ـ في أعالي الجنان ؛ لجميع هؤلاء الصَّفوة والخلاصة ممَّن ظهر أو سيظهر ، ممَّن عناهم صلى الله عليه وسلم بقوله : « العلماء ورثة الأنبياء » . والفكرة الَّتي قام عليها الكتاب : هي الاختيار الموفَّق لرجال ونساء وشباب وفتيات من عصر السَّلف ، مع إظهار مناخهم السُّلوكي ومشربهم الرُّوحي، مع اختلاف طبقاتهم ومشاربهم . والمقصود : هو استنساخ هذه الصُّور المباركة في عصرنا ؛ فلا يصلح آخر هذه الأُمَّة .. إلا بما صلح به أوَّلها . وهذا الكتاب الذي يطبع لأوَّل مرَّة هو اختصار لكتاب « حلية الأولياء » للحافظ أبي نُعيم رحمه الله ، قد استخلص زبده ، واصطفى لبابه ، واختار من مواعظه ما عظم وقعه ونفعه . علاوة على أن هنالك أماكن محصورة كانت بحاجة إلى تحرير ، ومسائل معدودة لا بدَّ من إعادة النَّظر فيها ، وإضافات جوهريَّة يتطلَّب المقام إيرادها . فقيَّض سبحانه العلامة الواسطي لنشر هذه المحاسن ، فجاء حاوياً لسير أولئك العظام أقطاب الزهد والولاية ، وهم أطباء القلوب بما آتاهم الله من نور الحكمة . ومن المهم هنا أن نذكر : أن بعض تراجمات هذا الكتاب موسَّعة ، بل وتصلح بعض التراجمات أن تكون في كتب مستقلَّة . فترجمة الإمام أحمد ابن حنبل استغرقت ( 42 ) صفحة ، وترجمة الإمام الثَّوري ( 56 ) صفحة ، وترجمة الإمام الشَّافعي ( 50 ) صفحة . وأخيراً .. فهذا « مجمع الأحباب » ، يتهادى في حلله القشيبة ، وطبعته المحقَّقة الأنيقة ، ولا سيَّما الجهد المبذول في تخريج الأحاديث النَّبويَّة ، بالدَّلالة عليها في مصادرها المتنوِّعة ، إضافة إلى شرح الغريب ، وردِّ النُّصوص إلى أصولها .
__________________
|
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |