مِنْ مُناجاةِ العارفينَ...

[يزيد فاضلي]

...سعدتُ كثيراً بمروركَ العَبق الطيب-أخي العزيز الحبيب زياد...-وكمْ أثلجَ صدري أنكَ ذكَّرْتنا بمناقبِ هذا العَلم الإسلامي الكبير في ( مدارج السالكين بين منازل إياكَ نعبدُ وإياكَ نستعين )..نحسبهُ كذلكَ ولا نزكي على اللهِ أحداً...

نعمْ أخي الكريم...

الإمامُ ابنُ عطاءِ الله السكندري رحمه الله تعالى هوَ كما وصفتَ بالضبط...

إنه واحدٌ من خيرةِ علماءِ السلفِ الذينَ كانتْ لهمْ صوْلاتٌ وجوْلاتٌ في مقاماتِ التربيةِ الصحيحة ومَراقي السلوكِ وتهذيب النفس على أسسٍ سليمةٍ من منهج الكتاب والسنةِ،بعيداً عن لغواءِ المبتدَعَةِ وغلاةِ المتصوفة...

ويكفي أن نعرفَ قدرَهُ وورَعَهُ وزهدَهُ وتقواهُ بمجردِ الوقوفِ على شهاداتِ علمائنا الكبار الثقاتِ وتزكيتهم له ولمنهجه..لنا أن نقفَ-مثلاً-في ما قاله الإمامُ الحافظ شمس الدين الذهبي،والإمامُ الحافظ ابن حجر العسقلاني،والإمام الحافظ ابن العِماد في شذراته..بلْ لنا أن نقِفَ على موقفِ شيْخ الإسلام الإمام ابن تيمية-وقد وقعتْ بينه وبين ابن عطاء الله مناظرة مشهورة في بعض المسائل الفرعية-لنرَى مَدَى إكبار وتوقير شيْخ الإسلام لصاحبِ الحِكَم العطائية ولفقههِ ورسوخ عِلمه...

لقدْ كانوا رحمهم الله جميعاً على مسافةٍ قريبةٍ من هذا العَلم الإسلامي الصوفيِّ الشامخ..و لا يَعرفُ قدْرَ الرجال إلا الرجالُ..!!

الإمامُ ابن عطاء الله امتدادٌ تليدٌ لمدرسةِ السلوك والتربية الإسلامية الأصيلة التي تقومُ على الارتقاءِ في مدارج الإحسان (( ...أن تعبدَ اللهَ كأنكَ تراه،فإن لم تكنْ تراهُ فإنه يراكَ ))،والتي تعتمدُ التأصيلَ العقائدي والشرعي والفقهي المتواتر الصحيح-كتاباً وسنة ًوإجماعاً-في سَيْرها على درب التربِّي...

إنه امتدادٌ ذاخرٌ للإمام عبد الله بن المبارك..والفضيل بن عياض..ومالك بن دينار..والشيخ عبد القادر الجَيْلاني..والسريِّ السقطي..والحارث المَحاسبي..ومعروف البُلخي..وحاتم الأصم....وبقية هذه الصفوة من علمائنا الصالحين الذينَ جمعوا بين الفقهِ الصحيح والتجردِ القويم....

جوزيتَ كل الخيْر-أخي زياد-واللهَ نسألُ أنْ نكونَ ممن يُحبونَ الصالحينَ ويقتفونَ أثرَهُمْ،وأن نكونَ-وإياكم-ممن يستمعونَ القولَ،فيتبعونَ أحسَنهُ...ودمتَ بيننا نبراسًا...