اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل عفيفي
المبدع دائما زياد الحمداني
موضوع يلامس شغاف القلوب
هناك فرق بين الحرام ، وبين العيب ، وحـــــــــــــــــــــــــــسب رأيي الشخصـــي :
فقد يكون لمنظومة قيمية اجتماعية ، ضمن العرف - وهو ما تعارف عليه الناس -
قوانينها الوضعية .
فبعض العيب يعتبره الآخرون أقوى من الحرام ، علما بأن ذلك ليس حراما ..
لكنه بمنظورهم تعد على العرف ، وخروج على المنظومة المجتمعية ..
وهذا تفسير لقولك :
الكل لا يريد أن يقع في الحرام و لا العيب ..
وكلنا يعلم [ أن كل حرام ( عيب ) وفي نفس الوقت ليس كل عيب ( حرام ) ]
احترامي لك
|
أخي العزيز الفريد الشاعر القريب من الوجدان أ. خليل عفيفي..
تفسير في الصميم فند العبارة بشكل منطقي واقعي فالعرف هنا اشترط شرطا حتى طغى على المناط المشروع بحرمة أمر كان..
وهذا بحد ذاته تغاضي عن الأصل كأن يقول قائل في حالة شربه للمسكرات إنها مجرد مشروبات روحية كأنه تحايل على الشرع بطريقة تفقد الأمر أهميته بتحريفه لفظا..
بارك الله فيك اخي الغالي أثريت الموضوع ..