موضوع الشهر ( فن الرزحة ) أدخل وشارك بأبيات أو معلومة
كما يعلم الجميع بأن الفنون كثيره والتعرف عليها شي جميل ونطلب من الجميع أن يشارك باشعاره أو من الموروث على أن يذكر اسم صاحب القصيدة المشارك بها وإن شاء الله سنخصص كل شهر لفن معين في باب الموروث مثل يكون هذا الشهر مايو ( لفن الرزحة ) وشهر يونيو المقبل ( لفن التغرود ) وبعده لفن أخر ...
وسنثبت موضوع ( فن الرزحة ) هذا طوال شهر مايو وكل واحد يشارك بأبيات من تأليفه في الموضوع أو معلومة عن الفن إذا أمكن . وسنفتح نافذة أخرى نجعل كل واحد عنده قصيدة من فن الرزحة من تأليفه أو لشخص آخر يسجلها كمشاركة مستقلة وستثبت أيضا لفترة لاتقل عن أسبوع أو أسبوعين . وستبقى المشاركات بالقصائد في الفنون الأخرى مفتوحة لمن أراد ذلك ( ولكن لاتثبت ) وسيتم التعليق عليها من المتابعين إن شاء الله . نرجو التفاعل من الجميع ولكم فائق التقدير |
سوق الطرب
ســــــــلام الله عليكم يا أهــــل الطرب كلكم رباعـــه من فــقــيـر وهــنـقـري سوق الطرب فاتح على طيبه ورغب حــال الذي يبـغــــى يبيـــع ويشــتري |
يا لابتي أهل الطرب زاح الكرب أمرٍ تراوالي وفرح خاطري ريت المعالم قربوا تخت الكتب جيت بقلامة والدواة ودفتري |
كل واحد ٍ يسعى إلى رزقه وكسب والرزق من ربي الإله مقــــــدّري وياصاحبي بساءلك نار الحطــــب تخلـّف جمــــــر ولا رماد ٍ ينثــري ؟! |
برقٍ سنالي م لغرب شق الحجب عسى مزونه تهل خولٍ ماطــري ولسألتني يا صاحبي حقك وجــب نار السمــر تبقى جحيم تسعـــري |
عــــوج المطايا للسباســب والســـهب لا هـــل بشــكال السّــــحاب مغـــــدّري قولك صحــيح ورينا في الدنيا عـجــب بعض السّمر جمره طفح في المخبري |
الدنيا ظلومـه وسيرها بالمنــقلــب حــدٍ تخسـفــبــَّه وحــدٍ يشــهـــــري ولي يسير بالعماوة يوقع ف لمطب ما يرفعه جــده ولا اسمــه ينطــري |
سمعنا الندا وجينا على حس العرب *** ويا كوس هبي من نداك العنبري
عساه يغيب هم من قلبي وتعب *** وبشوفكم يفرح فوادي وخاطري |
يا اهل الطرب يا لابت العز الطرب
جينا نبيح سد يثقل خاطري وان كان عندكم م العنب شي يعتنب هاتوا من ابيات اللبيب الطاهري |
ما با مقات الليلة مستكفي بهوم الطرب ****ويا نفسي طيبي بالصحبه واستبشري
وستخلصي عقب العطش صاقي العذب****شربه هنيه يبقى ذكرها........ ينطري |
الأخوة الأعزاء السامر / عبد الكريم السعدي
أشكركم على تفاعلكم مع الموضوع وأبياتكم التي كتبتموها جيدة ، فقط أريدكم تنتبهوا لكلمات القافية فقد ورد تكرار في ابياتكم لما ورد في الأبيات السابقة لها ( الطرب / خاطري / ينطري ) فهذا يسمى ( تدويس ) في عرف الشعر الشعبي والرزحة خاصة . أخي الرحبي / أشكرك على المشاركات الطيبة . أتمنى استمرار كم جميعا ، وأتطلع إلى مشاركات أخرى من الشعراء الآخرين . دمتم بخير |
الله ي ذوقه ذا الطــرب كيف أنسكب
يثلج فـــؤادي ريـف طيبه العاطـــري لا هـــان مــــا أسس قيافيـن الذهب مخزون وافـر؛صوغ قلبٍ فــاخـري |
هذا الهوى كم ٍ بلى شيبه وشـــب حب ٍ هلك ليلى وقيس العامـــري ولي ماتذوّق علقمه ومر الشرب ماساحله طعمه فوريد المنحـري |
يروي قصص ويحيك أسطورة محب
أتــلفــه وده ؛لا بسيـــف وخنجـــري سيــــرة عـن العشّاق أدرجها الأدب شعر ونثـــر ؛قصة ؛روايـــة تنقري |
وقتٍ تباشرنابه ختلف به المهــب ولن هبته الشمالي بونــه ينـذري عليكم سلام الله يا أهل السلــب وتحيــــة تعبــق عبيــر ناشــري |
جيت بعنيه صوبكم أقص الدرب
و في شفكم ابني جدار الداثري و انثر سلام مثل ما سيل سكب و أخن من مسك و عبير مزعفري |
جميل جدا هذا الموضوع ومفيد ونتمني من الأستاذ ابومسلم ان يشرح لنا وباسهاب فن الرزحة ككل وأنواع الشلات مع وجود أمثلة وعلى أي بحر مثلا وهل تختلف في المناطق الأخرى واذا كانت تختلف نتمنى من الأخوة المشاركين في أضافة المعلومات للأستاذ ابومسلم وتبيين طرق الأختلاف لتعم الفائدة مجرد مقترح يمكن الأخذ به او تجاهلة وتفضل بقبول مروري |
معلومة جديدة ابو مسلم تشكر عليها.. وخبرك اخوك متعود على القصائد النبطية..
ولكن تمنيت ان تشرح لنا الامر بإمعان حتى ننعم بالفائدة المرجوة.. يابو مسلم غالي والعز الطلب وانا مجهز للشرح لك دفتري دام العلوم الطيبة عزوة عرب ييتك ابدرس من علومك واشتري مدري كذا زينه القافية.. |
بنخلف مثالن غيرة سمعوني رعات الديرة بنحايي بعرب شفاقي // تكفاء مروة الشفاق ابكي ودموعي غزيرة من زمنن رماني فحيرة لا ورد ولا عباقي // ضاعت ريحة العباق نايحة مثل |
الأخ الناصر
الأخ عبد الكريم السعدي شكرا على تواصلكم وتفاعلكم مع هذا الموضوع ، وأرجو مراجعة موضوع ( أنت تسال ونحن نجيب في الموروث الشعبي ) وستجدون الرد على تساؤلاتكم إن شاء الله تعالى لأن مثل هذه الأسئلة طرحت هناك سابقا وتم الإجابة عليها . دمتم بخير |
اقتباس:
الأخوة فاطمة / الرحبي / الرواحي / أشكركم على مشاركاتكم الطيبة في الموضوع . وأرى أن خالد الكويلي أراد أن نطرق نوع آخر من الرزحة وهو( المثل ) أو نايحة أبو كوع أو المربوعة أو الخالدية كما يسميها البعض . وسنحاول في المشاركات القادمة أن نكتب في هذا النوع إن شاء الله . مرحبا بعـقــيد الســيره في النـــوايب نستشيره جايب من فن الشراقي نوره ساطع الإشــراق وياربعي تبعوا مسيره والزمن أموره كــثيره أوّل جمّــــع الأوراقي وتالي بعـــثر الأوراق ودمتم بخير |
جيت بطفق وذخـــــــيره
اتبع هالهوا وزْمـــــيره نسبح في بحور عْماقي وغبّاتن غزر وعمـــاق والاّ الزمن لاتْعـــيــــره يرسلّك صوات نْذيــــره حد شارب حلو لمْذاقـي وحد ساحله مر الِمذاق |
أشهد شــــــيمتكم كبيره كلْكم من شيخ وعشيره فزتوا في يوم الســباقي ومن بونه الشهم سبّاق تركه لي يسحب طـريره لي خـلاّ الحيــاة مــريره راعي المنـظر البـرّاقي مــادوم الأبــــد بــــرّاق |
حوادث عمان
إخواني / أخواتي أرى أن التفاعل في الموضوع قليل من قبل الشعراء الكبار والشباب ....
وماجعلنا هذا الموضوع هنا إلا لنستفيد ونفيد ونمازج بين الخبرات قدر الإمكان ... ولنشجع المبتدئين خاصة على كتابة هذه الفن بأنواعه .... فلماذا هذا العزوف ؟؟؟!!! وسأنقلكم معي إلى نوع آخر من أنواع الرزحة البسيطه السهلة والسريعه في تاليفها وتسمى ( نايحة أو ناحية قصيرة ) فلعل التفاعل يكون أفضل خاصة مع موضوع الحوار حوادث السيارات في عمان . سمعتوا خبرها حوادث عمان كل يوم تمشــــي في زيـــــاده هيش الســبب ناس ٍ وعربان حـــن منـّكم نبـغـــى الإفـــاده ؟! |
متسائــلـــة والفكـــر حيـــــــــران
ومثلك أنــــا أبغى الـــــوكــــــــاده ضحايـا الحوادث ورد ف اغصان بسرعة وطيش جــــات الإبــــاده |
لي هاتفه كل حين رنـّــــــــــان بــيجــــاوبــه وبـــلا ركــــــاده صابه عمى فرقة الألــــــوان ونسى أدب فــــن القيــــــــادة |
كم واحد ٍ لي يسوق سكران يمشـي ولاعـنــــده حيـــــاده على التيلفون فلانه وفـلان يتحدثــوا وفقـــــدوا الإراده |
يترايسوا في الشارع اثنان وكل واحد ٍ زايـــد عنـــــاده مــافكروا في البيت طفلان من بعدهم فقدوا الســعاده |
يالبتي الدهر خوان كم من فقد اهلة ولادة سوق بحذر بتكون سلمان مبونها تراء فن القيادة |
عنها الخطــورة شبـــاب غفـــلان على سرعة الميتين يبلغ مــراده وحد منّهــــــم بيســــــوق تعبـــان وعنـــد البـــراد يغلبـــه رقــــــاده |
بالأشـرطه يلعب وطـــــــربان يرقص على حشره ونفـــــاده خلاّ الأهل و الأب حــــزنــان والـوالـــــده دوم فنكــــــــاده |
قصافي رزحة
من أنواع الرزحة فن القصافي وهو ذو إيقاع سريع ، وبحور مختلفة من الشعر ، ومن حيث مراحلة ينقسم إلى ثلاثة أنواع :
1- السلام عند القدوم أو بدء الرزحة / ويقول الشاعر : يالابتي جيت في الـــــداعي ماقــــــدر على كثر معتوبه وســــــلامنا سبعة انواعي أصفى من الشهد مشروبه 2- عام في أغراض مختلفة مثل المدح والغزل والتهنئة.... / ويقول الشاعر: ياســـــيدي قابوس يالغالي برواحنا والـــــــــدم نفديكم والسلطنه في حكم لعدالي من جود الله وفضل ياديكم --------------------------- بوهدايب سود وعيون دعجيه أرّخ في الفواد نيران موقوده من ولد المها غزلان شرقيه يسلب العقل ويحــرّك الفـوده ----------------------------- فرحت له صاحبي يوم خاطب ويوم عرســه نزيد ابتهـــــاج عوقه ماطاح به ألف حاسب والدخاتر عيوا مالعـــــــلاج 3- الوداع في نهاية الرزحة / ويقول الشاعر : في وداع الله يالمحكــــمه لـــــي كراســــيها متعليّه نقطـــعـه خــــــط لمكالمه عن فنون الهوى المبليه هذا ... وأرجو المشاركة من الجميع بفن القصافي بما تيسر حتى ولو كان من القديم أو المحفوظ |
قصافي وداع
لوداع والكاين تمام ::يعل الوفاء والمرجله
بنهم عاجل بالمشام :: وبانلتقي بالمقبله |
الله بخـــول ورثــــــام
يسقي الخضر لايهيف لوداع فـــــرخ الحمام يابو الجناح الرهيـف |
ظبي المفالي
من نواحي أو نوايح القصافي الدواري المربوع ذو الإيقاع المتوسط السرعة يقول الشاعر خميس بن علي الجابري " ود قاش " في ذلك : يا صــــــايغ الروافي .. هل هالله بن علي صوغلّه ذهب صافي .. لاتكدره بنحــــــاس واحسن حظ الخلافي .. عن حـــــظ الأولي قرّب ظبي المــــفالي .. قرّب لاعلـيك باس |
من نايحة المطوع وهو ذو ايقاع حماسي...ويقول المطوع ف الغزل::
ياعود ريحاني.......تحت ظــلتــك راحــــة وتقليبة يالنوخذة حاني......هذي غبتن تدعي الطفل شيبة الشطر الاول ف البيتين يتم تكرارهما مرتين اثناء اداء الشلة وذلك لقصرهما..بينما الشطرين الآخرين لايتم تكرارهما.... |
أبكي ودموعي على الخد ســـــياله
شروى نهـــــــــورٍ تفيض فمجاريها وياهل الطرب وادعوا لي بكى حاله خلّه على الدرب نفســــــــه يسليها |
من قصافي سالم بن عبدالله السوطي
رجلن بسيفه احتمى ستين مايقابلوه نجما هوى مالسما اربعميه يحملوه رد علي بن محسن السوطي حبل الشعر من دما تسعين بايطويوه ريحان نبت فالما مجهودكم داويوه وفي مناسبه قال الشاعر علي بن محسن السوطي قنصل العود هين ماحضر فالنظام عسكره واقفين يضربوله سلام رد سالم بن عبدالله السوطي زمزم والمروتين ماسقاهن غمام يبكوا ومعزيين كاسف نور الظلام |
من القصافي:
يالابتي جينا على لافي جينا في دار العز والطولة أما القبولة شرعها وافي وكل وافيٍ الناس ينصوله ========================== حن وصلنا على دوق الغمام قاطعين المسافة والبعد ولازم منا نبادر بالسلام لأصحاب الأصالة والسعد |
الساعة الآن 04:33 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir