أخي الرائع الجميل الوفي/ صالح السنيدي
كنت مقدراً في وجودي، وأنت مقدر لعطائي في غيابي
أنا يا أخي أحمل الوطن أينما ذهبت، كما أحملك في قلبي أخاً طيباً وافياً
وكم أنا مشتاق إلى لقاء أمثالك في فترة كنت أحظى بلقاء معظم الإخوة
لك الود والتقدير الكبيرين

أخي / ابراهيم
الفضول دعاني للسؤال
أي قصيدة ألقاها الطالب؟؟ هل تذكرها

طبعاً هذا مصدر سرور ومثلك من لا يكتم شيئاً أو خبراً جميلاً يبلغ به أخاً له
دمت بود

هلا بالشاعر محمد البريكي

--------------------------------------------------------------------------------

مراحب بالشاعر محمد البريكي
أود أن أوجه هذا السؤال
من خلال خبرتك في مجال الشعر والإعلام ما هي نصيحتك للشعراء العمانيين
لكي ينتشر إسمهم بالساحة العربية وليست الخليجية فقط؟
لا أقصد أن الشعراء العمانيين غير معروفين ولكن لتوسعة هذا الإنتشار على نطاق اوسع

متذوق شعر الميدان

أهلا بك الأخت / الريم
- عملي في قناة نجوم القصيد كانت تجربة في التعامل مع الإعلام المرئي، وكنت في مرحلة تأسيس القناة وهذا ما افادني كثيراً في عملية الأرشفة وتصوير أعمال شعرية للشعراء، ولولا انشغالي بمركز الشارقة للشعر الشعبي لقدمت برنامجاً في قناة فضائية طلب مني تقديمه، لكن الفكرة موجودة.
- الديوان المسموع.. عرض علي أكثر من عرض منذ زمن ولا زلت أفكر
مرحبا بك مرة أخرى

الأخت / نبيلة
شكراً على الكلمات التي تنساب كشلال ٍتعشقه القلوب قبل العيون
هناك من يؤطر نفسه في طقوس معينة..
أما أنا فجل كتاباتي في السيارة وأثناء القيادة للأسف.. يعني أخزن قصايدي في التلفون..
مسألأة العجز عن البوح شعراً ودفع ما في الصدر من شحنات هم للخارج لا تأتي غالباً ، أو لم أصدم بها.. والتوفيق أولا ً وأخيراً من الله

أخي / هلال
الشاعر العماني كما ذكرت بدأ ينطلق
هناك أسباب ذكرتها في سياق الرد على الإخوة الذين سبقوك، وتعتمد على الشاعر نفسه في معالجة الأسلوب الكتابي، كما أن جزءاً من الحل بيد القائمين على الساحة الشعرية
لك الود والتقدير أخي

[right](هذه القراءة أبحث عنها كثيرا فهي بحق ما أعتز به خصوصاً أنها جاءت من محب
هل لازالت محفوظة بالكامل لديك؟؟ وهل تنوي التصرف بها في عمل قادم ؟؟ ) .


نعم استاذي كل شيء محفوظ وهذا شرف أن تكون القراءة عندي وسوف ترى النور قريباً إذ سوف أتعاقد بإذن الله مع دار الفرقد لطباعتها وتوزيعها ، التعاقد سيكون في معرض الكتاب .



كن قريباً وتحياتي لصديقي والشاعر الإماراتي / خالد الضحياني .[/right]

عزيزي سعيد الفطيسي
خطوة جدا جميلة بإستضافتك للأخ العزيز الشاعر محمد البريكي وأشكرك عليها
لا سيما وأن محمد من محرري الصفحات الشعرية القدامى والذين عاصروا تشكيل الساحه ومخاضاتها الأولى
ومن المحكمين في فترات طويلة للمسابقات الشعرية
ويمكن الإستفادة من تجربته الكبيرة في الساحة الشعرية

وسؤالي
مررنا بتحزبات وشللية في فترات كثيرة من عمر الساحة الشعربة
1- أين كنت من تلك التحزبات ؟
2- ما رأيك بصفة عامة في ما يسمى بالشللية؟
3- هل تعتقد ونحن في عام 2010م مازالت التحزبات والشللية موجودة؟ ومدى تأثيرها في الوقت الحالي ؟

حللت أهلا ونزلت سهلا

حركة ثقافية أم حراك ثقافي عربي ؟
 

الشكر الموصول للشاعر والإعلامي محمد البريكي على سعة الصدر وبُعد النظر. واحترامي لكم , واسمح لي بالتساؤلات التالية من خلال خبرتكم الواسعة في بلاد الشام والخليج العربي :

1- هل اختلاف الأغراض الشعرية في بلاد الشام عنها في دول الخليج العربي يساهم الى حد معين في عملية التقسيم في الشعر العربي حيث لشعراء الشام والعراق والى حد كبير مصر اهتماماتهم من حيث الشكل والمضمون فهم كثيرا ما يهتمون بالشعر الفصيح والقصيدة العامودية والتفعيلة وحتى قصيدة النثر ومواضيعهم طغى عليها الهم الوطني والصراع مع الآخر
بينما شعراء الخليج طغى على اهتماماتم الجانب الوجداني والإنساني من حيث المضمون وركزوا على الشعر النبطي وفنونه ولعل هوية الشاعر محمد البيركي بعد كتاباته في الشعر الفصيح واستقرارها في الشعر النبطي متجانة مع البيئة المحيطة مثالا على ذلك ؟
2- هل يرى اخي الشاعر حركة ثقافية عربية جامعة ام هو حراك هنا وهناك لعله يضيئ هنا ويخبو هناك ؟ وكيف السبيل للوصول الى مستوى الحركة الثقافية الفاعلة لأن الثقافة ما عادت ترفا فكريا بقتصر على النخب انما هي ضرورة حياة في ظل التغيرات الدولية والإقليمية ؟
3- اخي محمد ألا ترى ان الحراك الثقافي دولة الإمارات العربية المتحدة أخذ دور الريادة وتقدم على الأدوار التقليدية لكل من الشام والعراق ومصر حتى غدت الدوحة والإمارات من وجهة نظري المتواضعة مركز اشعاع حضاري يستحضر من ذاكرتنا " دور الأندلس " فهل عدت الدوحة اندلس الشرق ؟

واقبلو فائق احترامي مستميحا منكم العذر سلفاً

ولي عودة أخرى

أخوكم خالد القيسي