منتديات السلطنة الأدبية

منتديات السلطنة الأدبية (http://www.alsultanah.com/vb/index.php)
-   الشعر الشعبي (http://www.alsultanah.com/vb/forumdisplay.php?f=4)
-   -   جميلة الجميلات للمهزاع مهداه ل نوره البادي (http://www.alsultanah.com/vb/showthread.php?t=3631)

حمود المهزاع النعيمي 06-07-2010 02:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوراشد العيسائي (المشاركة 40070)
كلمات رائعة والشاعرة تستاهل
تقبل مروري استاذي العزيز

بوراشد

ومن خلق السموات والأرض

أن تواجدك في الأمسية أسعدني وأفرحني

فمحبتك من الله ولله

شكرا على تواضع مرورك

حمود المهزاع النعيمي 06-07-2010 02:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره البادي (المشاركة 40466)
مره أخرى شكراً بونهيان ... اليوم أنت مسجل غياب بالمنتدى أتمنى أن تكون بخير

غياب لكن القلب حاضر بتواجد هذه الكوكبه الرائعة

شكرا نوره على السؤال

كبيرة أنتي في كل حالاتج

حمود المهزاع النعيمي 06-07-2010 02:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن خزام المعمري (المشاركة 40481)

أستاذي المهزاع
قصيدة جميلة عنوانا ومستوى شعريا
لولا ....
؟؟

؟؟

!!

!!

//

//

***

***
@@@

@@@

هذه الأبيات:

وَاخْلاقها أَذْكار فِ كْروت
كَنْها صلاه من دون ركعات
.....
لا شافهَا مْطوَّعْنَا بخّوت
قالَ احْذروا للموت سكرات
.....

بيضٍ يشبهنْ بَـاقْربِ نْـعوت
حجّاج يقرون التحيّات !!!


أستاذي المهزاع بعض تشبيهاتك وصورك تحتاج إلى فتوى شرعية حول جواز صياغتها بتلك الشاكلة في موقف الغزل.
فالبيت الأول في الاستشهاد: (كنها صلاه من دون ركعات) تشبيه غير مستصاغ من حيث دلالة الصلاة التي لا ركوع فيها في الإسلام، فهي صلاة الجنازة أربع تكبيرات دون ركوع أو سجود، فهنا يستدعي العقل اللاواعي مشهد الجنازة وتخيّل الموقف والحالة هنا تغزل وذكر محاسن المحبوب، ناهيك عن الشطر الأول من البيت نفسه ( واخلاقها أذكار ف كْروت) ما فائدة الأذكار إن كانت موجودة في كروت، أي بمعنى آخر لا يستفاد منها، أو أن المحبوب لم تنفعه تلك الأخلاق، هكذا أنا أفهمها، وجودة الأذكار عندما تكون في القلب، وليست معلقة في كروت كما نشاهدها الآن، وهنا يحضرني قول السيدة عائشة أم المؤمنين عندما سئلت عن أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم قالت: كان قرآنا يمشي على الأرض، وشتان بين الصورتين.

البيت الثاني من الاستشهاد:
لا شافهَا مْطوَّعْنَا بخّوت
قالَ احْذروا للموت سكرات

أولا لنترك هذه الفئة في حالها، ولا تدخلها في تشبيهاتنا وصورنا الشعرية إلا بما يليق بها، فإن كانت (محبوبتك) قد ابهرتك، فإن (المطوع) الملتزم بتعاليم الإسلام لا تحركه هذه المحبوبة؛ لأنه مأمور بغض البصر، ولن ينظر لحرام كما يفعل الآخر، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى (مطوعنا) يلتزم بتعاليم الإسلام والأدب النبوي في هذا المقام أن يقول (ما شاء الله)، لا أن يتلفظ بتلك العبارة ( احذروا للموت سكرات)، فإن الموقف ليس موضع تذكير ووعظ وإرشاد.

أما البيت الثالث فلم يقل فظاظة عن البيتين الأوليين، فضيوف الرحمن لهم تقدير واحترام ومنزلة ورفعة لا تتناسب وتشبيههم بالأسنان ووجه الشبه البياض والاصطفاف الدائري.

أستاذي: هذه التشبيهات تدخلنا في شبهات نحن في غنى عنها، وأنت قادر على تفادي مثل هذه التشبيهات ( الشبهة)، فقصيدتك لا تعتمد عليها فقط، ولو خذفت أو عدلت لاستقامت الصور الفنية، وأصبحت طاهرة نقية ( الحلال بيّن والحرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهات، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه) أو كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم.

وهذه النوعية من التشبيهات مشهور بها المهزاع، فأرجو إعادة النظر مليا في صياغتها، وعدم البحث عن مبررات لتسويقها.
شكرا لرحابة صدرك سلفا.


العزيز جدا جدا جدا علي بن خزام

مجرد مرورك يثلج الصدر فكيف وأنت تعقّب

احترم وجهة نظرك

ومرورك مسك ودهن عود

بخصوص الشبهات كما أسميتها أتمنى منك أن تتوجه لمفتي السلطنة وتسأله وتفيدنا

لأنني سألت عن أشد من ذلك وبرّئت ساحتي والحمدلله كما في قصيدة الشامة وهذا كلام يطول فيه الشرح واهل العلم لهم مسالك في ذلك

يعلمونها ويمكنك الإستفسار من أحد علماؤنا الكبار وأشدد علماؤنا الكبار أهل الرأي


خلاف ذك

والله أني أحببت مشاركتك وعزيز وغالي

وكلامك على راسي

وحتى لو قلت المهزاع ضعيف المستوى لقلت لك شكرا محبة وتقدير

وأنت قلت وجهة نظر شخصية وانا أحترمها وأحترمك

نحبك في الله

وقل ما شئت كلي آذان صاغية أيها النقي الجميل

سالم الريسي 06-07-2010 04:32 PM



عباره قالها القدماء

ا(لشعر فن سامي لا يضاهيه الحدث مهما كان،فبمجرد ان تكتب قصيده
فانت أديب وانسان مهم)

وورد ذكر الشعراء في أكثر من موضع في القران الكريم وتوجد سوره باسم سورة الشعراء
أنه تكريم سامي من عند الخالق/الباري/ للشعر والشعراء

قال تعالي

(ويقولون مالا يفعلون)
(وتراهم في كل وادٍ يهيمون)

الشعر

عالم كبير من بداية البيت إلي نهاية النص
فيجوز للشاعر المرور حيث يشاء ويستعير ما يشاء ,,,أتعلمون لماذا؟؟

لان المعني في بطن الشاعر

قلت

يقف المهزاع على أرض هشه في هذا النص لوجود مداخل كثيره للنقاد والمتابعين
المحبين للشعر وللشاعر المهزاع وانا أعتقد بأن المهزاع يطمع في مداخلات المميزون
ألتي تثري النص

الأهداء

دائما تشريف وتقدير ونور تستحق لصفاء قلبها وتميزها بعملها الرائع

طلب

أتمني أن يهديني المهزاع نص (حكاوي اللوز )

هذا النص كتب قبل 14 سنه نشر في عمان وكتب عليه أبداع شاعر وهو أبداع
وانتظره من أخي المتميز




نوره البادي 06-07-2010 04:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود المهزاع النعيمي (المشاركة 40598)
أولا عزيزتي نوره

لا يزعلك كلام العزيز جدا علي بن خزام المعمري

فهو يعبر عن رأي شخصي بحت وعلينا احترام وجهة نظره في الإهداءات وإن كانت تخالف وجهة نظر الأغلبية هنا

وهو فعلا يستحق منا كل احترام و تواجده يثري وايجابي

أما الإهداء فأنا أكرر إهدائئ لج القصيدة


مب زعلانــــــــــه يابونهيان لأن الإختلاف وارد وكل شخص له الحق بإبداء رأيه بأريحيه وبالفعل بن خزام شاعر له حجمه ويثري الساحه بعطاءه فله جزيل الشكر على ما يبذله من جُهد


وأنا أكرر شكري لك بحجم ما يوجد بقلبك من خير .. تسلم

علي بن خزام المعمري 06-07-2010 05:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود المهزاع النعيمي (المشاركة 40613)
العزيز جدا جدا جدا علي بن خزام

مجرد مرورك يثلج الصدر فكيف وأنت تعقّب

احترم وجهة نظرك

ومرورك مسك ودهن عود

بخصوص الشبهات كما أسميتها أتمنى منك أن تتوجه لمفتي السلطنة وتسأله وتفيدنا

لأنني سألت عن أشد من ذلك وبرّئت ساحتي والحمدلله كما في قصيدة الشامة وهذا كلام يطول فيه الشرح واهل العلم لهم مسالك في ذلك

يعلمونها ويمكنك الإستفسار من أحد علماؤنا الكبار وأشدد علماؤنا الكبار أهل الرأي


خلاف ذك

والله أني أحببت مشاركتك وعزيز وغالي

وكلامك على راسي

وحتى لو قلت المهزاع ضعيف المستوى لقلت لك شكرا محبة وتقدير

وأنت قلت وجهة نظر شخصية وانا أحترمها وأحترمك

نحبك في الله

وقل ما شئت كلي آذان صاغية أيها النقي الجميل



أستاذي المهزاع:
المسألة لا تحتاج إلى تضخيم وتصعيدها لسماحة المفتي العام للسلطنة، المسألة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار، والأبيات (المشكلة) ليست من الناحية الشرعية فقط لكي تعرض على (علمائنا الكبار)، وإنما من ناحية الصورة الفنية - وجهة نظر- لعدم مناسبتها لغرض الغزل.
على اختلاف المداخلات لكنها لا تفسد للود قضية، بل تثري القصيدة، وتثري الساحة العمانية.
شكرا لرحابة صدر المهزاع.

علي بن خزام المعمري 06-07-2010 05:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره البادي (المشاركة 40624)
مب زعلانــــــــــه يابونهيان لأن الإختلاف وارد وكل شخص له الحق بإبداء رأيه بأريحيه وبالفعل بن خزام شاعر له حجمه ويثري الساحه بعطاءه فله جزيل الشكر على ما يبذله من جُهد


وأنا أكرر شكري لك بحجم ما يوجد بقلبك من خير .. تسلم


أختنا نورة البادي
لك كل الاحترام والتقدير
ونحن ما زلنا نحبو على بساط المداخلات والمناقشات.

صدى الونه 06-07-2010 09:44 PM

نوره .. وزادك من النور نوره
تستاهلين يابنت الاخيار ...


اقتباس:


وَاخْلاقها أَذْكار فِ كْروت
كَنْها صلاه من دون ركعات


القصيدة القشطه نالت رضى الجميع في الوصف الجسدي الطفولي .. بشقاوة الحسن والدلال
وانا اعجبت بهذا البيت .. الذي لم ينسى فيه الشاعر حسن الخلق

استاذي حمود .... هل يكفي وجودي هنا؟


حمود المهزاع النعيمي 07-07-2010 08:05 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد بن شملان (المشاركة 40523)
حمود المهزاع

انته لك سمعه ف منتدى السلطنه بس بأمانه القصيده ماتروقلك يعني بأمانه ماحسيت بذايقه شعريه لما قريت القصيده وانا متأكد عندك افضل من هالقصيده ""يشهد الله لما جيئنا لهذا المنتدى عسب نتذوق الشعر """وقصيدتك ممله يالغالي ولا تزعل هذا وجهة نظري"ورب البيت مافهمت شيء منها وجلست اضحك""واختنا نورة البادي تستاهل افضل من هذي القصيده حراااام تهديها هالقصيده يالغالي

شكرا بوسنيده وإن كان الأغلبية أثنوا على النص لكن رأيك ورأي علي بن خزام وإن كنتو أثنين لكن على عيني وراسي

واحترم وجهة نظركما

ومجرد مرورك الأخ راشد على النص مكسب

وبخصوص الأهداء ردّت عليك الأخت نوره وباقي المشاركين

وتأكّد أن في المنتدى شعراء آخرين رائعين لن يسببوا لك الملل فتابعهم

مرة أخرى شكرا شكرا شكرا لتواضعك بمرورك علينا

حورية سلطنة 07-07-2010 08:18 AM

صح لسانك حمود بصراحه قصيده رائعه ف الاخت نورة تستاهل

تقبل مروري البسيط والمتواضع


الساعة الآن 12:18 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية