|
اقتباس:
انا قلت خيالي ولم اذكر الثقافة ابدا .. والخيال يختلف عن الثقافة ^_^ كنت اقصد بخيالي هو مدى استيعابي للصور والتشبيهات انا هنا لا اعترض على نصّك ابدا .. ولكن أحببت ان ابحر معك انت في نصك أكثر لكيلا اظلم الشعراء الذين يستخدمون مثل هذا الغموض ولكن انت لم تفدني كثيرا .. وانا سأظل هكذا اقرا مثل هذه النصوص كـ الاطرش ف الزفــّة ... اشكرك يا اخي أحمد :) |
كم جميلٌ أن يكون الاختلاف قضيه
احمد العريمي.... حمود المخيني...... الاعضاء الكرام هذا النص راقي وجميل ذهب إلي أبعد من التشبيه التقريبي أو الطبيعي والسبب بعد النظر لدي الشاعر وحبه للمكان ،حيث ان الحلم والجنون يقفا على مشارف صور العفيه المكان الذي يختلي به شاعرنا لقراءة الولايه التاريخه ولاية الاشرعه والدان والفنون التي تجوب الارض باسم عمان وانا أعتقد بان الشاعر ترك لنا رمز لكي نفسره حيث نشاء ................. مثال: أنا أكتب وانتم تأولون، فكم جميل أن نأول ما كتبه شاعرنا صاحب التجربه الشعريه التي تجبرنا ان نقف احتراما لها،وتقديرا لما قدمه للساحه وانا اجد ان بعض الصور لا تنطبق عليها الصوره الشعريه الهادفه لكن أستطيع أن أقول بانها صور مركبه يجد بها المتلقي عدم التناسق أو التسلسل الهادف من حيث المعني، وهذه قراءه لا تعتمد الاوزان والقوافي بل الصوره الشعريه الواضحه من جهة الانطباع الشخصي فقط. |
تسلم يا أبو سامي
لك كل الحب يا أخي |
المخيني
أخي الكريم أين هو الغموض !!!؟ هناك مفردات ولغة نستخدمها أنا وأنت . كن بخير يا أخي |
أخي سالم الريسي
شكرا لك . |
المخيني
شكرا لك |
أخي العزيز أحمد أشكرك على هذا النص وصور تستحق ان يتغنى بها الشعراء عندما رأيت العنوان صور ذهبت بمخيلتي الى أشعار المرحوم ناصر البلال هو خير من تغنى بجمال معشوقته صور لك الشكر احمد ... ولكن ... إسمح لي أن أتعبك بأسئلتي واقتراحاتي قبل كل شي أعتقد إن القصيده بالفصيح ومكانها قسم الشعر الفصيح لهذا ربما سنهاجمك نحن شعراء الشعبي لعدم فهمنا بعض ما ورد في قصيدتك وأنا من ضمن الذين لم يفهم ما كتب هنا برغم ان مقدمة القصيده روعه عندما تقول: باسْم الحَمام اللِّي توضَّأ الفَجر وصلَّى كلّ صبح فـ معصَمكْ باسم النُّجوم اللِّي تساقط من دَمي حتَّى ارتطام النُّور بَاطْهَرْ عشْب ينبتْ في دَمِكْ وعندما قلت: باسمكْ كبرْنا رغم ضِيق الاتِّساعْ رغم الكُفُوف المُشرَعَة للظِّلِّ في وَجْه المَشاعْ باسمكْ رسَمْنا المُفْرداتْ باسمكْ صرخْنا واحترفْنا المُعجزاتْ صورْ البداية صورْ آية صورْ اشتعال النور إلى ما لا نِهايَة وردةً تمنحْ فُصول الأرض مرفأ في فَضاء الأُغْنياتْ الى هنا أعجبتني مفرداتك جداً.... أما هنيه يا احمد انت تعرّف صور على حسب ما تحبها ان تكون ( اعتقاد لا أكثر ) بس اعتقد انك وايد طولّت يعني لو يلست تعدها في أمسيه الجمهور بيستطول هالتعريف أنا أعتقد ان احسن لو تكمل القصيده وتكون أطول من كذا يعني لو تحط كل تعريف على حده بعد كل مقطع نصي تتبعه بتعريف عن صور مثلا تجزءها هكذا ... صورْ تفْسير الجِهات لذاتها درب السَّحابْ ومْض القَصيدَةْ نشْوة الإِيقاعْ بعدها تكمل المفردات مثل المطلع وتحط بعدها هالمفردات مكمل تعريفك لصور زَهْرَة منْ عطر صوَر الأغاني في مَسارات الهَدِيلْ صومَعَة للرِّيح منفَذْ لأربعْ جِهاتْ ترجع تكمل..... غصنً تدلَّى من حضنْ غيمَهْ يوزِّع أبجديَّة للُّغَهْ نافِذة للشَّمس مُوسيقى وشعرْ وهكذا صورْ التفاتة عاشقَين لحلْمهم أُنثَى تصلِّي وشاعرً يكتبْ قَصيدهْ منْ شَبَقْ صورْ اتِّزان المَرْحَلَهْ بنتً تغنِّي للرُّجوع طفلً تهيَّأ للسَّفَرْ ----------- صورْ السُّؤالْ ميلاد أغصان المطَرْ غيم الشَّجَرْ وصف الظِّلالْ سِلّم لإدراك الصُّعودْ صورْ التَّوحُّد في جَسَدْ غيمً يزفّ من التُّرابْ زهرً تَساقطْ منْ سَما ------------- وباسمك عزفنا المفرداتْ كنَّا .. وكانوا ومن هنا يبدأ الوُجُودْ بحرك المَزروع للرِّيح أشرعهْ نهاوند (فيروز) المدوزَن بالصَّلاة قرطاج ( فينيق ) المعدَّة للخُلُودْ من هنا يبدأ الوُجُودْ باسمك عزَفْنا المُفرداتْ باسمك صرَخْنا واحترفنا المُعجزاتْ ----------------- صورْ البِدايهْ صورْ آيهْ صورْ اشتعال النُّور إلى ما لا نِهايهْ وردةً تمنح فُصول الأرض مَرْفأ في فَضاء الأُغنياتْ هذا مجرد إقتراح يا الاصيل .... |
السولعية.. شكرا لك على هذا التصور الجميل وهذا ماقمت به بالفعل منذ كتابة القصيدة ولاكني قربت بين الأبيات لكي لا أخذ مساحة أكبر ..
وأما بالنسبة للقصيدة فهي قصيدة نبطية وليست فصحى. وهذه طريقة أستخدمها في كتابة قصيدة نبطية جديدة تكون مثقفة تنتمي لأصلها العربي . ولي وجهة نظر في كتابة القصيدة النبطية التي لم يحدد لها إسم ولا لون إلى حد الأن هل هي عامية أم نبطية أم شعبية أم عمانية أم خليجة!!!؟؟؟ لم نعد نفهم شيء . والمهم والأهم بأننا ندخل في معترك جديد فهناك ثقافة إدخال كلمات انجليزية ومفردات شعبية قديمة لم نعد نستخدمها فهي لا تخدم المجتمع في مشروع التقدم والرقي ولا كنها ثيء من التراث وأنا لست عالم أثار . أنا احاول أن أكون شاعر وأعلم أن الطريق طويل جدا ولاكني احاول. إقرائيها بالنبطية وسوف أنتظر ردك. لك كل التقدير أيتها الأصيلة |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذي الكريم أحمد العريمي ارجوا منك كل الرجاء ان تستخرج لي من النص الي كتبته قافيه ثابته في كل بيت حتى ندرج القصيده تحت بند النبطيه انا اعرف في النبط بالقافيه المهمله الي يكون فيها الصدر مهمل القافيه امّا ان نهمل القافيه في العجز هذا ما سمعت ولا شفت قصيده نبطيه بهذا الاسلوب مع الاعتراف بان نصّك اعجبني كثيرا وصنفته تصنيف غير النبطي كلياً . والقصيده الي ما فيها وزن وقافيه ثابته لا تعتبر نبطيّه استاذي أحمد العريمي . فمهما ذهبت في القصيده ان كانت مزدوج الاشطر او مثلوثه او مربوعه (مروبع ) ترجع القافيه في نهاية البيت ثابته لك مني كل الشكر والاحترام ارجوا التوضيح للإستفاده العامة |
رائع بكل معنى الحرف
وصور مهما قيل فيها فهيا اكبر واجمل من الحروف واحساسك زادها جمالا |
| الساعة الآن 01:45 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir