![]() |
اقتباس:
لماذا تجاهلته يا أستاذي؟؟؟ |
اقتباس:
أخي العزيز القلم الحر ليسى من طبعي أن أتجاهل أي سايل ما دام رضيت أن أكون ضيف على كوكبة هذا المنتدى الطيب بأمثالك وجوابي السابق واضح ولا أود أن أتسوع في الاجابة ولك جزيل الشكر والعرفان على المتابعه والتواصل |
اقتباس:
أن القاسم المشترك بيننا وبين دول الخليج كبير للغاية وان السلطنة ودولة الإمارات متقاربة ليس بالموروث بل في كل شي لا إننا أهل وأبناء عمومة ومتقاربين لحد كبير والموروث مشترك... لكن يعاب علينا بأن التوثيق لم ياتي مبكرا لهذا نزح الموروث ولازال يسافر إلي أبعد مما تتصور وهذى الحقيقة .. وأن القائمين على جمع المورث بالسلطنه هم من تبنوا هذه الفكره بدون دعم من الجهات حتى من جهة التوثيق وطباعة المؤلافات تأتي على حساب الأشخاص القائمين على هذا الموضوع جزاهم الله ألف خير... نعم إنه عمل تطوعي يقوم به الأفراد المميزون اصحاب الغيرة والهمة في جمع وتوثيق الموروث وهو عمل شاق للغاية فعلى سبيل المثال يقول الأستاذ خميس المويتي الباحث بالموروث إنني متطوع لا أتقاضى أجرا من أي جهة حكومية نظير ما أقدمة فأنا أخدم وطني.. واتغرب عن أبنائي وبيتي بالأسبيع لجمع وتوثيق ما أستطيع من فنون تقليديه و والخ عليه أخي نشكر الباحث والإستاذ خميس على مايقوم به وجزاه الله ألف خير. |
مرحبا ملايين بالشاعر القدير والباحث المبدع الستاذ خميس المويتي
ماهي تحضبرات الشاعر حاليا؟؟وهل مؤلفاتك ومزعة على مستوى السلطنة ام انها تقتصر على مناطق معينة لاني كنت في بحثن عنها ولم اجد... |
استاذنا
سوالي ما هو الدافع الذي جعلك تتبني جمع الموروث الحضاري؟؟ |
المميز دائما
هل هناك جهات حقيقيه أو أفراد تدعم ما تقوم به؟ وهل هناك أشخاص غيرك يعملون على جمع الموروث وتوثيقة؟ |
استاذي
ماهي الخساره الحقيقة من وجهة نظرك في هذه الحيااه؟ |
استاذي
هل لك عتب بسيط على بعض الجهات والأفراد في هذا المجتمع؟ |
اقتباس:
نعم بعضها في مكتبة وزارة التراث والثقافة والبعض منها لازالت عندي أبحث عن دار نشر تقوم بتوزيعها اومكتبه ولامثالك الاهداء تأمر |
اقتباس:
|
اقتباس:
أخي هذا الوطن شاسع وحضارته مترامية الاطراف والكل يدلي بدلوة وفي عرف الجميع كل مواطن له دور وأنا أرى الجميع يبحث كلا في ميدانه |
اقتباس:
أن قلت لك لا أحمل أي عتاب لم أكن صادق مع نفسي قبل الاخرين وأنا حكمتي دايم أردد مع نفسي بيت الشاعر الذي يقول (أن كنت في كل الامور معاتبا ..صديقك لا تلقى من تعاتبه) عساني حافظه صحيح والرجل يصعد بجهده والبراغيث كثيره ولكن معي ثقة تامة بأن الايام كفيلة تظهر حق كل مخلص لهذا الوطن الغالي في ظل القيادة الرشيده لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله ورعاه |
استاذنا
نعلم أنك باحث في الموروث هل لك تجربه في شعر الميدان ؟؟؟مع اضافة بعض ما كتبت هنا؟؟ |
استاذي
لك محاورات في المسبع كثيرة لا تحصي هل بامكانك ان تبين لنا ابرز المحاورات التي دارت بينك وبين الشعراء؟؟ أبرز المحاورات ومع من؟ وفي أي مكان وما السبب؟؟ |
اقتباس:
أشكرك على مرورك وأهتمامك بالموروث وهذا لا غريب على أمثالك الحمد لله أكتب في أغلب الفنون إذا لم يكن في جميعها وجمعت الكثيرمن هذه الفنون من أغلب الولايات والمناطق بالجهود الذاتيه ولا يخفى على أحد ما أقوله. وبأذن الله سترى هذا الجهد في كتاب خاص عن الميدان الجزء الثالث من كتاب (إيضاح الطريقة للفنون العريقة ) وهوعبارة عن سلسلة كما تعلم بأن الجزء الاول خصصته عن فن الرزحة وما على الانسان سوى العمل والتوفيق بيد الله عزه وجل |
اقتباس:
مازلت الإجابة خارج النص ..... أنت قلت بأن الموروث سيرجعه الحنين... فأي حنين هذا الذي تقصده؟؟؟ أريد شرح مفصل حول هذه النقطة بالذااات ... لك خالص الشكر والتقدير .. |
استاذي الشاعر خميس المويتي ... عجبتني الاستضافه ... من الشاعر الذي يرتاح معه خميس المويتي ؟ هل ممكن من الشاعر ان يكتب لنا بعض القصائد من كتابته السابقه في كلا من :الرزحه ، الميدان ، المسبع ؟ هل يوجد شاعر تاثر به الشاعر خميس المويتي ؟ مع احترامي |
اقتباس:
الميدان من الفنون التي تصاحبها معتقدات كثيره وامور لايدكها الى الممارسين له وما نراه حاليا كما قلتي أغلب من يكتبه لا يدرك قواعده الاصلية أغلبهم غير ممارسين لهذا الفن وفن الميدان من الفنون التي لها مرجعيات خاصة وأعراف متعارف عليها وأصحاب هذا الفن المخلف لهم كما يقال يدركون ما أقصد والذي يعرف قواعد الميدان نتمنا أن ينور علينا بها على الخاص حيث أنني لست من يمارس هذا الفن سوى باحث ومدون ما ذكره أصحاب الميدان وتجديد المعلومه شي مفيد للجميع 1كالمسحاب 2السنه 3المذهب ومفاهيم اخرى وأن شالله في الاصدار القادم ساشرح جميع القواعد المتعارف التي جمعتها ما يقارب من ثلاثين سنه |
اقتباس:
أشكرك على الاعجاب وأتمنى بأن الاجابه مرضيه و سألله لك التوفيك |
اقتباس:
أخي الفاضل القلم الحر أي جواب تريد فأنا بعد جواب الاستاذ سالم الريسي أجدني مضطرا للصمت عن الجواب وان كان من همسة أخيره فهي أن كل من يمر بأي نفس عماني فأي مكان فأنه يستطيع أن يعرف أن مصدره عماننا الحبيبة والحنين المقصود هو ألتصاق الكلمة بتراث هذا الوطن العريق أتمنى أن الفكرة قد وصلت |
أسجّل احترامي الكبير للعزيز خميس المويتي
ولتجربته الغنيّة متمنيا له دوام الصحة والعافية والعمر المديد آملا له النجاح والتوفيق |
اقتباس:
لاستاذ حمود المهزاع أطلالتك تزيد النور نور وأنا أشكرك على هذا المرور الطيب |
- حدثنا عن البحور العمانية في الشعر والتي تتميز بها السلطنة .ويا ريت بالتفصيل مع ذكر الامثلة ؟
وحدثنا كمثال عن الونة وبحورها مع الامثلة والتغرود وبحورها مع الامثلة والطارج والعازي وهكذا؟ - حاليا تكون القصائد على وزن فاعل وفعال ومستفعل وغيرها ولكن في السابق تكون على وزن اللال في السلطنة . ما رأيك ؟ - نصيحتك للشاعر الجديد وخصوصا الذي يكتب في الموروث التقليدي ؟ - تجربة خميس المويتي في التوثيق نلاحظها قليلة اسوة بباقي الشعراء في السلطنة في هذا الجيل , ففي السابق نرى الكاتب والشاعر العماني والعربي له العشرات من المجلدات ، لكن الان اختفى هذا الشي في السلطنة .لماذا خميس المويتي لم يصدر العديد من الاصدارات لتوثيق تجربته وتوثيق الموروث العماني مع العلم انه متمكن فكريا وادبيا ؟ فعدة اصدارات لا تكفي من رأيي الشخصي؟ - هل المسابقات الشعرية لها دور في انحراف الشاعر الشعبي العماني عن كتابة القصيدة العمانية واتجاهه الى انواع اخرى كالرمزية مثلا ؟ - قلة وندرة الموثقين -الاسباب والنتائج ؟ - كيف للسلطنة ان تزيد عدد الموثقين للموروث العماني ؟ - وهل سعى خميس المويتي لتبني موثقين ودعمهم ؟ وما هي العوائق ؟ |
رحب بضيفنا الكريم أهلا وسهلا أخي الكريم سيرة ذاتية لأديب وباحث ومذيع رائع ومؤلف محترف ما شاء الله تبارك الله أهلا بأخ كريم بين إخوان وأخوات له في الله سأعود لقراءة الحوار مع فائق الشكر والتقدير أختك ينابيع السبيعي |
مرحبا
مرحبا ين عودة مرحبا بالأستاذ الفذ العزيز الأصيل الغالي / خميس المويتي .. الرحيب الوافي بمن خدم الساحة واعطاها كل ما يملك .. لم يفكر يوم بأن يمن عليها .. ــــــــــــــ أخي سالم الريسي خير من أخترت .. وأشكرك على هذا الجمال الذي اتخرته .. ـــــــــــــــــــــــــ الأستاذ الكبير / خميس المويتي لي عودة بعد أن أقراء كل الموضوع والردوده .. لي عودة .. تحية / صالح السنيدي |
اقتباس:
أنت الاستاذ الذي بقلمك المتدفق بالحكمه دايم بارك الله فيك وفي أنتظار عودتك |
اقتباس:
وأتمنى لك التوفيق والاستفاده ومن راي أمثالك نستفيد |
أهلا بالجميع مره أخري،أتحفنا كثرا الأستاذ الباحث خميس المويتي في هذا الحوار الراقي الجميل، الذي تعلمنا من الكثير، وأطلعنا على كثير من الفنون التقليديه،في وطننا الغالي،وأخبرننا عن خططه المستقبليه وطموحه الذي لا يقف عند حد معين...... حوارنا سوف ينتهي يوم الأحد بأذن الله2/11 فمن معه أسئله او أي مداخله فاليتفضل والأستاذ على أستعداد كامل للاجابه عن أسئلتكم . |
مرحبا يا أبو خالد
أهلاً وسهلا بشيخ الأدب التقليدي العماني أبو خالد الأستاذ خميس بن جمعة المويتي ...
لا أحب الإسهاب وكثرة المدح والتبجيل فتاريخكم تليد وحاضركم مجيد وما قدمتموه لمستقبلنا ليس بزهيد .. سؤالي : هل لخميس المويتي أن يتقبّل نصيحة أو توجيه من شاعر يكاد أن يكون مغمورا أو غير معروف من شأنه إفادة خميس المويتي بهذا التوجيه خدمة للموروث الشعبي التقليدي ؟؟؟؟؟ **** ملاحظة : طرح سؤالي للإستفادة من الرد أو الإجابة لا غير !!! **** |
الف ترحيب
بالشاعر الأستاذ/ خميس المويتي الذي اثراء الشعر الشعبي بأجمل الابيات والذي اذكر له بيت في محاوره شعريه يقول فيها شل اللواء لاتهاب من خوف وخطر درب الخطر جدامكم بنكفته بالتوفيق وتحياتــــــــــي للجميــــع |
اقتباس:
اخي عساه الرد يكون يرقى لما تريد من سؤالك وبالله التوفيق |
اقتباس:
|
خميس المويتي
أيها الرائع الاستاذ الفذ .. خميس المويتي لا تعليق .. أنت متميز .. لقد استفدنا الكثير الكثير من هذا العملاق .. أبو خالد الجميل الرائع تحية إجلال لك أخي .. الكريم الاصل .. تحية عرفان وشكر .. أخوك / صالح السنيدي |
وانا في انتظار الرد استاذي على اسئلتي ،،،،،،
|
[quote=محمد الراسبي;54291]- حدثنا عن البحور العمانية في الشعر والتي تتميز بها السلطنة .ويا ريت بالتفصيل مع ذكر الامثلة ؟
أولا أشكرك على طرح هذه الاسئلة التي جعلتني في حيره ولبعضها لا أجد أجابة كافية وشافية كما يقال فأتمنى أن تجد ألاجابه عليها مع ذوى الاختصاص وحدثنا كمثال عن الونة وبحورها مع الامثلة الونه هي غناء الذكريات يؤدى لتسلية نفس الراكب وطرد النعاس وتقصير الطريق أثناء الترحال على ظهور الهجن وخاصة عندما تكون الرحلة طويلة. وكذلك يؤدى غناء الونه الآن والبدو جلوس على الأرض يحيطون بالمغني الذي يضع إحدى راحتيه على خده ويقفل عينيه أثناء الغناء ويقال (يون) . وقد يشارك مغني الونه مغني آخر يلتقف منه الشعر ونغم الغناء في آخر بيت الشعر ويعيد غناءه مثلما غناه صاحبه وذلك فيما يشبه فن الطارق في الأداء والأغلب في شعر الونه أن يكون في الغزل وفي الذكريات والقليل منه في مدح الهجن ولما كان غناء الونه في اغلبه يتسم بطابع الحزن وخاصتا في شعر الذكريات. شوف الهجن ليسـلي::غير الهين ينمل تشبه هلالـــــن هـــلي ::عندما عليّه تهل شروى الضبي لن فلي::ساعه تكون تجل والشاعر الشعبي بالسليقة يكون عنده وزن القصيده وهي المسيقة اللحنية وعلى سبيل المثال عندما يلقي شاعر قصيدته مجرد تسمعه تعرف أن كان الوزن مستقيم أم عنده زحاف ويقال البيت غير كاسر والتغرود وبحورها مع الامثلة والطارج والعازي وهكذا؟ - حاليا تكون القصائد على وزن فاعل وفعال ومستفعل وغيرها ولكن في السابق تكون على وزن اللال في السلطنة . ما رأيك ؟ أخي الراي ما تراه صح أعتمد عليه ليس عند اجابة - نصيحتك للشاعر الجديد وخصوصا الذي يكتب في الموروث التقليدي ؟ نصيحتي للشعراء الذين يرغبون أن يكتبوا في الشعر عامة أو الشعبي خاصة أن يكثروا من القراءة لدواوين الشعراء وأن يحاولوا مجاراتهم ويستمعوا للذي سبقهم في كتابة الشعر ويستشييرو ويقال ما خاب من أستشار - تجربة خميس المويتي في التوثيق نلاحظها قليلة اسوة بباقي الشعراء في السلطنة في هذا الجيل , ففي السابق نرى الكاتب والشاعر العماني والعربي له العشرات من المجلدات ، لكن الان اختفى هذا الشي في السلطنة .لماذا خميس المويتي لم يصدر العديد من الاصدارات لتوثيق تجربته وتوثيق الموروث العماني مع العلم انه متمكن فكريا وادبيا ؟ فعدة اصدارات لا تكفي من رأيي الشخصي؟ أكون شاكر لك لو ذكرت لي أسماء الذين وثقوا في الموروث الشعبي ولهم أصدارات عديدة لكي أستفيد من تجاربهم أخي خميس المويتي باحث متطوع وكانت طريقة بحثه الاعتماد على المعارف والاصدقاء وانا أقولها بكل صراحة مديون للاخوة الذين خدموني ويسروا لي الطرق التي جعلتني التقي بأصحاب الخبرة وجمعت من عندهم هذه المعلومات حيث أنني زرت جميع ولايات السلطنة وأغلب الولايات زرنها أكثر من عشر مرات وجمعت أغلب الموروث والعادات حسب البيئات العمانية وهي البحرية والزراعية والبدوية وكان الهدف أصدر عن كل بيئة كتاب ولكن أثناء البحث الميداني وجدت بأن كل بيئة تحتاج لاكثر من ذلك ولو توفر الداعم المالي لاصدرت مجلدات عن الموروث العماني حيث أني أصدرت خمسة كتب وهي ـ 1:حياة الهجن عبر الزمن. 2: إيضاح الطريقة للفنون العريقة الجزء الأول. 3: تحفة الارشاد لمقتني الجياد. 4- كتاب عن الحرف الـتقليدية والصناعات العمانية. 5ـ كتاب عن الحياة البحرية. و مخطوطات تحت الطبع:- 1ـ كتاب عن الأهازيج والأمثال الحرفية. 2 ـ كتاب إيضاح الطريقة للفنون العريقة الجزء الثاني. 3ـ كتاب إيضاح الطريقة للفنون العريقة الجزء الثالث 4ـ كتاب عن الدرور الدورية والمواسم السنوية(النجوم) سترى النور عندما تتوفر الامكانيات المالية أن شالله وكل هذا يتمثل في أبتعادي عن بيتي لفترات عديدة وترك مصالحي الخاصي ولكن أقول حب هذا الوطن الغالي وحب باني نهضتنا جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله ورعاه يستاهل أن أضحي من أجله بكل غالي ونفيس والاجيال القادمة لها حقا علينا أن نوثق لهم هذا الموروث ليكون لهم منهل ينهلون منه - هل المسابقات الشعرية لها دور في انحراف الشاعر الشعبي العماني عن كتابة القصيدة العمانية واتجاهه الى انواع اخرى كالرمزية مثلا ؟ المسابقات لها منهجيتها وكل مؤسسة تقيمها لها هدف من إقامة تلك المسابقة والذي يريد أن يشترك عليه أن يعرف الاهداف والقايميت عليها و الشعر الشعبي ياخي باقي مع أهله لم يتغير مساره والدليل واضح مثل نور الشمس ولا يخذلك من يدعي التطوير وهو خالي من الاساس |
اقتباس:
أستاذي عذرا على التاخير وستجد الردود بأذن الله وأتمناها ترقى الي ماتريد ومن ورى كل سؤال |
تابع للاجوبة على الاسئلة الاستاذ محد الراسبي - قلة وندرة الموثقين -الاسباب والنتائج ؟ الاسباب هي عدم الامكانيات لدى المتطوعين - كيف للسلطنة ان تزيد عدد الموثقين للموروث العماني ؟ أخي الاجابه عند الذي لديه الامكانيات اللازمة لتشكيل فرق متخصصة من ذوي الخبرة وليس أسماء لامعه - وهل سعى خميس المويتي لتبني موثقين ودعمهم ؟ وما هي العوائق ؟[/quote] أخي أستنتج الاجابه من الاجوبه السابقة وأخيرا أرجو المعذرة على التاخير وذلك لكثرة الاعمال |
استاذي
الباحث والشاعر خميس المويتي ممكن تطرح لنا نماذج من الفنون ....................... من المخزون الكبير الذي تمتلكه ؟ نماذج في الفن البحري نماذج في الفن البدوي ولا تبخل علينا استاذي |
اقتباس:
الاخ سالم الريسي اشكرك على المرور وأبشر بالمطلوب غالي يطلب رخيص تأمر سياتيك الرد لا حلقا بأذن الله |
اليك الاخ سالم الريسي
نموذج من فن الهمبل وفن أمحورب الخيل همبل الإبل ياقرة العين ونظــــــرها :: يا بسمة الكون أبتمامه ياعمان لي شايع خبرها :: عز وفخر لين القيامه متزينــه بأغلى دررها : في عهد لي عالي مقامه قابوس سيدها وفخرها : نبع الوفاء نبع الكرامه مقدامها ورايد عصرها : بالعدل حكمه والفهامه بين الدول عالي قدرها : مضرب مثل حزم وشهامه في الكون كلن يعتبرها : أشراقة المجد وسنامه قابوس بأفضالها عمرها : وتربعت عرش الزعامه محورب الخيل في زهوة العيد السعيد : جينا على ظهور الدهم أنجدد ولانا البن سعيد : سلطاننا ونقسم قسم نمضي ولو حر الوقيد : ما ينثني معنا العزم كل يوم في حالن جديد : فينا التكاتف مرتسم منهاجنا نوفي الوعيد : تدفع عزا يمنا الهمم قابوس علمنا المفيد : ونور دربنا بالعلــــــم أنجاز نهضتنا أكيد : واضح ويشهد للأمم والخاتمه قلت النشيد : أمحورب ومسبوك أبنظم للردود بقية متواصلين أن شالله |
الساعة الآن 11:52 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir