|
اقتباس:
تنقصها ثقافة القلم .. ينقصها الفكر الواعي الراقي .. تنقصها الشفافية .. ينقصها العدل .. ينقصها الإنصاف .. تنقصها ثقافة الإدارة .. تنقصها المادة .. ينقصها حب العمل .. تنقصها المنافسة .. ينقصها الإنسان المجتهد .. ( شعراء بدون محرر ناجح فشل ) ( محرر ناجح بدون شعراء مبدعون فشل ) لم أسعى للشهرة من بوابتها المختلفة وأقصر طرق الشهرة في هذا الزمان الطرق الطرق المشبوهه .. لم أنشر في الصحف منذ عام 2005 م ... لدي إلتزامات عملية فنية بالطيران المدني ولدي إلتزامات أسرية .. ولدي إحباط عظيم من واقع حال الساحة في عمان ( بعد تجربتي في الساحة لمدة حدود 20 سنة لم اخرج منها بقلم رصاص من أي مؤسسة كانت حتى المؤسسة التي عملت بها .. في الساحة لو تقتل نفسك في العمل لا أحد يتذكرك وإن أخطأت بزلة بسيطة غير مقصودة لا يرحمك أحد ... ( على يدي تخرج جيل من الشعراء وبعد تركي للساحة لم يتذكرني أحدا منهم بقصيدة أو مقال ) أنا لست من شلة ( شيليني وأشيلك ) |
اقتباس:
طوفان الإحساس أو امواج الإحساس ألقاب قريبة إلى روحي مرور بطعم الكرز شكرا |
اقتباس:
الحب .. السلام .. المشاعر ... شكرا لنبضك العظيم هنا وشكرا على ترحيبك الأنيق الممتد من شخصك .. مرورك زاد المكان ضوءا ................ دمتي للبوش راعية ودامت البوش لك ثروة |
اقتباس:
|
الكبير في شعره وأخلاقه علي الشكيلي الحديث ذو شجون هنا كما يقولون ولدي بعض المداخلات أو الأسئلة لو طُلب من علي الشكيلي الإشراف على صفحات الأدب الشعبي في إحدى الصحف المحلية فهل سيعود الشكيلي مرة أخرى أم أن هناك قناعات جديدة تولدت لديه حول هذا الأمر؟؟ بعيد عن الصحف كيف يقيم علي الشكيلي المنتديات الأدبية العمانية على الشبكة العنكبوتية؟ وهل تعتقد بانها أسهمت أو تسهم إيجابياً في إثراء الساحة الأدبية العمانية ؟؟ وهل علي الشكيلي من رواد تلك المنتديات ؟؟ هذا السؤال ربما يكون مستهلكاً نوعا ما ولكن رأي ضيفنا مهم جدا هنا ،، هل الشعر الشعبي العماني متهم بالرمزية وهل تلك الرمزية -ان وجدت- سبباً في عدم وصول القصيدة العمانية الى المتلقي العربي وجمهور الشعر الشعر الشعبي في كل مكان ؟؟ كيف يجد شاعرنا الكريم مجلة "وهج" وهل أدت دورها في إبراز الشاعر والأديب العماني بشكل مقنع ؟ وما تحتاجه المجلة ـمن وجهة نظرك- للإستمرار في ايصال رسالتها الإعلامية بشكل فعال وإيجابي ؟؟ لك الشكر والسموحة اخوك سعيد الفطيسي |
اقتباس:
أدبي .. تجاري ... أو أو .... ثم طريقة وكيفية تقديم العمل بكافة أدواته .. فقد أقبل بترحيب وقد أرفض بشدة ((( بعض المنتديات ))) أكرر بعض نعم خدمت الساحة وأرتادها حسب الوقت والظروف ولكن أغلبها نشرت الفوضى والركاكة والرتابة وتبنت التجهيل بعض الشعراء حاولوا تلقيد الشاعر الكبير بدر بن عبدالمحسن فلم يستطيعوا وكان تقليدهم تقليدا أعمى وهذا أثر على أساليب الطرح في القصيدة .. الرمزية في القصيدة ليس عيبا إن كانت بالطريقة الصحية والصحيحة .. أما إن كانت طلاسم لا يفهمها حتى كاتبها فهي داء ... مشكلة الشعر العماني في الإعلام فهو لا يساعد على إنتشار الشاعر والقصيدة وكافة أنواع الأدب .. ليس لدينا قنوات فضائية للشعر ولا مجلات ولا جرائد بينما في الدول الأخرى عشرات القنوات ومئات المجلات والصحف ( العلة ليست في الشاعر ولا القصيدة ولا الرمزية بل في الإعلام ) مجـــــــــلة وهج سمعت عنها وقرأت عددين منها ولم أستمر في متابعتها ولكن مجلة وهج لم تسمع عني رغم إن بعض طاقم تحريرها أشرفت على بداياتهم وأعطيتهم الضوء الأخر للإنطلاق ( لدي مجلات ومواقع أتابعها تفيدني أكثر من وهج وأتمنى إن لا تكون فقدت وهجها .. الذي تحتاجه وهج أحتفظ به لنفسي خوفا من زعل أهل وهج |
اقتباس:
الأستاذ صالح .. جواب السؤال الثاني لو أطلقت عليهم ( أصدقاء ) سكون الرد في الجزء الثاني من كلامك .. بعد شرارة المقارنة والدراسة الأدبية التي نشرتها بقلم الدكتور شبر بن شرف الموسوي حول قصيدة الشاعر الكبير بدر بن عبدالمحسن ( القاع والمسافة ) وبين قصيدة محفوظ الفارسي ( المسافة ) و وجه التشابه بينهم .. بدء العداء من أكثر من طرف وتكفل من أطلقت عليهم أصدقاء بالجاسوسية لصالح المنافسين بوسائل قذرة .. وإستخدمت ضدي الوسائل التي لا يجوز ذكرها هنا .. فكانوا أساتذة فتنة وغيبة ونميمة ( أشد من القتل ) ومن هنا بدأت الحرب ... للأسف الكثير بيننا عقولهم مغلقة لا تتطور وليس لديهم الشفافية والديمقراطية ... وعندهم الشاعر المشهور لا يلامس ولا يناقش ولا ينتقد كأنه ملاك منزل وليس بشر مثلنا وبسبب هذا التفكير الساحة تقبع في ظلام مخيف .. وتراجع فكري ثقافي مخيف ( ولا أرى بارقة أمل في التغيير ) حتى تتغير العقول والنفوس ... ولا أظنها تتغير |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله و بركاته صباح النور و الورد المنثور.. عدت هنا من جديد و في جعبتي بعض من الأسئلة.. الأستاذ الشاعر الصحفي الإعلامي علي بن عامر الشكيلي أهلا بك هنا بيننا و كما أشكرك على رحابة صدرك و أتساعه لهذا الحوار.. سؤالي الأول الشعر رسالة يحملها الشاعر على عاتقه ولكن للآسف البعض يجهل هذه الرسالة عندها يصاب بتيه فلا يلتفت لتلك الرسالة التي لابد منها.. فهل بعتقادكم أن هؤلاء الشعراء يمتلكون مقومات الشعر و الأدوات التي تأهلهم للخلود في صفحات التاريخ...؟ سؤالي الثاني الإعلام بجميع أنواعه المقروء و المسموع و المنظور.. بكل تأكيد يحمل هدف معين و بكل تأكيد له إجابيات و سلبيات..وهذا لا خلاف عليه.. ولكن شيء ينقص هذا الإعلام فماهو بعتقادك أستاذي علي الشكيلي..؟ هذا شق من السؤال و الشق الآخر منه هو كالتالي.. الإعلام يعاني من مشكلة غير واضحة الملامح و لكن البعض أن لم يكن الأغلاب يشعر بها.. الثقافة الإعلامية ..... هل هناك فعلا بعض من الإعلاميين لا يفقهون هذه الثقافة...؟ سؤالي الثالث: الشعر النبطي / الشعبي ... أكثر شيوعا من الشعر الفصيح و كما أعتقد أن سببه هو الثقافة و عدم المقدره على أحتواء البعض لهذا النوع من الشعر.. لكن هل يعني هذا أن يكون الشعر الفصيح مغيب في الساحة الشعرية..؟ وكيف نستطيع النهوض بهذا النوع من الشعر..؟ هذا ما عندي اليوم من الأسئلة و أتمنى أن لا أكون أثقلت عليك أستاذي بها.. و إن شاء الله تعالى ستكون لي عودة كل الاحترام و التقدير |
* الغالي الأستاذ علي ما شاء الله الأخوة والأخوات ما مقصرين وهذا دليل على مكانتك في قلوب الجميع هنا حللت أهلا ً ونزلت سهلاً .. من جديد كنت قد جهزت مجموعه من الأسئله .. لكنها يبدو أنها ستكون مكرره فخرجت بهذين السؤالين - أين وجدت أفضل جمهورك ؟؟ - ما تقييمك للمستمع العماني ؟؟ سأعود لأستمتع .. فهنا واحة غناء وهنا ثقافة وعلم صباحك سكر ** |
متابع لكم جميعاااااااااا هنا |
أهلا بك استاذنا العزيز فرحون لتواجدك بيننا بحق وأيما فرح ونحن بحضرة استاذ كبير لدي سؤال حيرني كثيرا .. كنت ولازلت احب الشعر والخواطر وكل شيء يتعلق بالكتابة فأنا متمسكة بها منذ أن كنت صغيرة .. لقد كتبت مرة قصيدة أو ما أسميه محاولة فكانت تلك أول مرة اكتب قصيدة اعتدت على كتابة الخواطر ولكن لم اعتد الامر مع القصائد عندما كتبتها قالي لي أحدهم بإن زمن الشعر والقصائد قد ولا .؟؟ فهل هذا صحيح أو فما قولك عنه؟ ـــــــــــــــ وسؤالي الآخر: ما رأيك فيمن يحبطون من عزائم الناس ؟ ! وعذرا استاذي عل الإطالة:o |
اقتباس:
الشاعر يجب أن يتحلى بإنسانية عظيمة وفكر متقد نظيف راقي مبدع لدية خيال واسع وثقافة واسعة عميقة وإحترام شديد لنفسة وللآخرين وإن تكون القصيدة لها هدف ومعنى .. ويستخدم اللغة الجزلة والخيال الخصب والحكمة والمثل والتشبيهات والتوصيف الرصين .. على الشاعر أن يكون قدوة للمجتمع في الجوانب الراقية الأخلاق التعامل المثالي الفكر المتوازين ... وأغلب من يدعون بأنهم شعراء هم مفلسون من أبسط أبجديات الحياة .. ( الشاعر جزء أساسي في المدينة الفاضلة الإفلاطونية ) الإعلام في الدول العربية إعلام جاهل .. مأجور .. فارغ .. متحيز .. فاشل .. لا يمتلك الجرأة .. يجيد التطبيل والتصفيق حسب الرغبة والطلب .. إعلام مكسور .. إعلام فاسد .. إعلام معلب منتهي الصلاحية .. إعلام يميل لمن يدفع أكثر .. إعلام أفسد الأجيال بالرقص على الجروح .. إعلام ليس لدية قضية .. إعلام ليس لدية عقليات قادرة على العطاء والإبتكار إلا من رحم ربك .. إعلام ( مايع ) غير رزين .. إعلام ( فااااااااااااااااااااااشل ) ((( الإعلام مدرس يعلم المجتمع ))) ((( الإعلام منبر يوجه ))) الإعلامي العربي تنقصة الثقافة والصدق والجراءة والإجتهاد والإبتكار مشكلة الشعر الفصيح في أهلة فهم لم ينشطوا القنوات والمجلات لدعمة والمشكلة الكبرى أصبح العرب لا يجيدون اللهجة التي تاتي بعد اللغة الأم فكيف يجيدون الفصحى ؟!!!! |
اقتباس:
المستمع والمتلقي العماني راقي جدا وهو شاعر أصلا لو لم يكتب القصيدة ولكنه يعبر شاعريا بطريقتة الخاصة |
اقتباس:
|
اقتباس:
إمسكي القلم إكتبي ما يجول في خاطرك ونفسك بإي صورة وبإي شكل فمن يمسك القلم فهو مبدع إكتبي ولا تهتمي بالمعنى والمضمون في بداية الامر ومع الوقت ومرور الأيام ستجدين كتاباتك تتطور إكثري من القراءة .. من قال لك زمن الشعر والقصائد فهو غير واقعي ولا يعي ما يقول .. الشعر في كل مكان وزمان ولو بأشكال وقوالب مختلفة فهو لغة عالمية تخاطب الفكر والقلب والروح من يحبط الآخرين فهو جاهل حاسد فارغ لا تلتفتي له .. شقي طريقك بحزم وعزم وإرادة قوية وسيكون لك شأن الإرادة تصنع المعجزات .. من صفات المسلم الإشادة والتشجيع |
اقتباس:
كانت الصفحة قبل إستلامي تحريرها ضعيفة في المواد المنشورة وفيها إعلانات تجارية وكانت غير ملونة وبعد تسلمي المهمة طلبت من الإدراة عدم نشر إعلانات تجارية في الصفحة ثم قمت بنشر القصائد القوية فقط ثم وضعت صور الشعراء مع قصائدهم ووضع إطارات وبراويز وخلفيات تعبر عن معاني القصائد ثم طلبت من الإدارة تلوين الصفحة وفعلا تم ذلك وكنت أسعى لكي تكون الصفحة ملحق من أربع صفحات أو أكثر ولكن تركت الصفحة قبل إتمام مشروعي .. وبعد تلوين الصفحة وبسبب الغيرة قال أحدهم إن تلوين الصفحة شوكلاتة لا تغري الشعراء وفي قرارة أنفسهم يعلمون بأن التلوين نقلة نوعية وتطور سواء في الصحافة في القنوات التلفزيونية سابقا .. وكسبت الصفحة أثناء تحرري قراء كثر حيث كانت تنفد الجريدة من السوق مبكرا في اليوم الذي تنزل فيه صفحة الشعر وأكد لي البعض إنهم يقومون بحجز نسخهم قبل يوم من صدور الصفحة |
اقتباس:
و الساحة خسرتني والدليل غياب المنافسة بين الصفحات الشعبية في الصحف وإنحدار مستوى الصفحة وتوقف التجديد .. ولم يحصل أي تطور يذكر لا في صفحة الوطن ولا في الصفحات الأخرى .. كما توقف كثير من الشعراء عن النشر .. لقد كنت ديمقراطيا أكثر من غير بكثير ولم احارب أحدا وغيري حارب نصف الشعراء .. |
اقتباس:
كنت أستلم القصائد (بالفاكس) والبريد وكنت أتصل بالشعراء من هاتفي وأكتب القصيدة حتى أحصل على قصائد مميزة لكي لا يختل مستوى الصفحة عندما تكون القصائد الواردة بالبريد و (الفاكس) ضعيفة .. أغلب الشعراء كانوا في صفي ويدعموني ويحبون أسلوبي في التعامل والطرح والنشر . وفئة قلية كانت ضدي هم الذين جندوا للحرب ضدي وضد مشروعي للتطوير ( حسد و عجز ) |
اقتباس:
أكثر شاعر كان ينشر معي صالح السنيدي وحمد الخروصي وجمال الشقصي وحمد الحجري وحمود الحجري ومحمد بهوان وبدرية العريمي وخالد العريمي وأصيلة السهيلي وبدر الشحيمي وحمود المهزاع وصالح الرئيسي ومحمد الصالحي وعبدالحميد الدوحاني وأحمد مسلط وخلفان الثاني وأحمد الوحشي وسلطان الوحشي ... ومجموعة كبيرة أخرى |
اقتباس:
|
تسلم
أستاذي الكريم
الضيف العالي الغالي العزيز // علي الشكيلي .. أنت ممتع في إجابتك .. س1 .. عندما تم تكريم الشعراء المميزين من قبل الديوان لا شك أن الشاعر علي الشكيلي تم تكريمة ؟ وإذا لم يحصل لماذا في رأيك ؟ س2 ... تقول أن الشاعر علي الشكيلي تم تهميشه من قبل البعض ما هو نوع هذا التهميش ؟ س3- قمة بالإشراف على مهرجان عبري بالكامل أيام العيد الوطني في عبري .. لا شك ان مهرجان بهذا الحجم .. كانت العطايا فيه غيرت حياة علي الشكيلي إلى ثراء كبير ؟ لي عودة .. |
اقتباس:
لم يتم تكريمي أسمي سقط سهوا أو إسقط عمدا ... والأقرب إسقط عمدا .. إذا عرفنا من قام بإختيار أسماء المكرمين |
اقتباس:
|
اقتباس:
الشيخ عبدالله تولى متابعة الألبومات الغنائية في جمهورية مصر العربية وانا توليت الدليل كتابيا من الأخراج والمراجعة وجميع الأمور المتعلقة بإصدار العمل .. لمدة 3 أشهر .. وجاء التكريم 400 ريال !!!!!! |
مرحبا استاذ علي ..
اتمنى أن تعطينا تفاصيل عن الدراسة التي أجريتها بين بدر عبد المحسن ومحفوظ الفارسي (القاع والمسافة)،بمعنى الاشكال التفصيلي الذي سببته لك هذه الدراسة ،وأن نحصل على نسخة هنا في المنتدى (تنزل على شكل موضوع ) طبعا هذا طلب منّي شخصيا حتى نستفيد منها .. تحياتي ومرحبا مرة ثانية |
مساء الورد الجووووووووووري
هلا ومليوووووووووون هلا ....... هلا بعدد نجوم السماء .... هلا بعدد اوراق الشجر هلا بالشاعر الحساس والمرهف . ننتظر طلتك البهية كشوووووووووووووق الصحراء للمطرررررررررررررر سأعود مجددا مع بعض الاسئلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تحياتي واشواقي :) |
مرحبا مرة أخرى استاذ علي .. - إلى متى سوف يظل هذا الانقطاع عن الساحة ؟ ألا تحسّ بأن هنالك من يحتاج لك هنا ، أم أن الابتعاد هو الحلّ في نظرك ؟ - هل هنالك نيّة في إيجاد آلية للعمل في مجال النشر والصحافة مرة أخرى ، ولكن عن طريق الانترنت (مواقع للمجلات الالكترونية أو سواها ..) ؟ |
اقتباس:
( المسافة ) بقصيدة الشاعر بدر بن عبدالمحسن ( القاع والمسافة ) يمكنك البحث عن القصدتين وترى بنفسك .. قد تكون الدراسة موجودة في أرشيف جريدة الوطن أما أنا ليس لدي نسخة .. حاول أن تحصل على القصيدتين وسيكون الامر بالنسبة لك مغريا |
اقتباس:
هلا فيك ( همـــــــــــــــــــــــــس) حضورك أضاف للمكان نبضا جديدا .. أتشرف بالجواب على أي سؤال من طرف إحساسك .................. |
اقتباس:
ربما في المستقبل وحسب الجدوى |
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته وصباحك سعيد إن شاء الله تعالى و مسائك زاخم بالخيرات.. أستاذي و شاعرنا القدير علي بن عامر الشكيلي يسعدنا تواجدك الجميل بيننا.. متابعة لكل ردودك على الأسئلة.. ووجدتك رجل شامخ رغم كل شيء... أسمح لي بهذا المرور لا أحمل اليوم سؤال و لكن أردت طلب بسيط إن أمكنك و أن لم يكن هناك أي مانع أن تكتب لنا بعض الأبيات التي تحمل بعض من ملامحك..؟ و شكرا لك و لحضورك هنا أتمنى أن تكون مستمتع معنا في هذا الحوار الجميل..الصاخب.. كل الاحترام و التقدير |
الجميل / علي الشكيلي
ما هو الإهتمام التي تقدمة الجهات الثقافية بسلطنة للشعراء ؟؟ برأيك . الكثير يتحدث عن المدارسه الشعرية العمانيه . سؤالي : هل بالفعل هناك مدرسة شعرية عمانية يا علي ؟ وإذا وجدت بماذا تتسم هذه المدرسه ؟ ومن هم أهم روادها ؟ لكم الشكر الجزيل |
يسعد مساءك يالي على البال طاااااااااااااااريك
عندي بعض من الاسئلة ؟ 1- ماهي اول ابيات قصيده الفتها او من اوائل قصائدك؟؟؟ ولمن ؟ 2- متى اول مره اكتشفت فيك موهبة الشعر ؟ 3- قصيده اهديتها لشخص ؟ ولمااااااااااااذا ؟ تحيااااااااااااااااااااااااااتي |
هلا أستاذ علي
الأستاذ / علي الشكيلي .. مرحبا بك أرجو العذر أنا لا اجيد المقدمات .. 1- بما ان الاستاذ علي الشكيلي .. معروف وبهذا الحجم الرائع لماذا أختفى كل هذة المدة رغم أن الساحة في هذة الأيام التي أختفى فيها كانت بحاجة ماسه لعلي الشكيلي ؟ 2- هل جريدة الوطن تركت علي الشكيلي أم انه تركها ولماذا ؟ لي عودة ... |
اقتباس:
قبل نهاية الحوارات سأنشر بعض قصائدي في هذا المنتدى القيم |
اقتباس:
عمان مدرسة الشعر في كل العصور أما حاليا فقد طمست الهوية الشعرية العمانية بشكل كبير بسبب الألفاظ المستوردة وخاصة السعودية وبالأخص نجد .. وأساليب الطرح أيضا غم عليها رؤية الأسلوب العماني القديم ... في عمان مدارس شعرية كل فئة منها تقلد ... ولكن الأمر ليس بيد الشاعر بل بيد الإعلام الخليجي القادم بقوة ليطمس الهوية ولو بغير قصد |
اقتباس:
أكتشف إني أحب الشعر وأكتب الشعر ولدي موهبة إعلامية في فترة الإبتدائي في المدرسة قصيدة أهديتها لطفلة عمرها 10 سنوات .. قدمت لي باقة ورد في امسية شعرية في ولاية عبري |
اقتباس:
جريدة الوطن إحتوتني ... علمتني ... ثقفتني .. أعطتني الفرصة للبزوغ .. لم تعطني حقي ماديا بحجم تعبي ... ثم قدمتني قربانا ..................!!! ولكن رغم كل الألم الوطن بيتي الأول وأحمل لها في خاطري الحب والتقدير وتظل صحيفتي الأولى لاآآآآآآآآآآآآآآآخر يوم في حياااااااااااااااااااااتي |
يا علي
ياعلي ..أطلب وقول اللي تريد أنت نبراس الشعر في هالزمان أنته الوافي ولو إنك بعيد هذا بيتك وأنت راعيه المكان.. أطلب / أمرنا/ تلاقينا أكيد صف واحد كلنا فدوة عمان ياعلي.. علمتنا معني القصيد في وجودك صار كل شي بامان الشعر صارت حروفه من جديد تصرخ بأسمك تنادي يافلان ياعلي أكتب وقول اللي تريد أنت نبراس الشعر في هاالزمان.. ياعلي ..أكتب تراه اليوم عيد |
الاخ العزيز والاستاذ الفاضل إن جاد التعبير فإن العالم له نعرات طائفيه عديده ومنذ فتره تمر بهذه الميزه دون ضجيج بمعني الاقوياء هم الابقي وذالك من خلال نفوذهم ووصايا الإله الذي يعبدونه،،، وهذا دليل على عدم وجود التنافس إطلاقا لهذا تجد العالم فاشل وتتمني بان تكون بالمريخ لان جميع الاله يعبدون إلاله الاكبر خوفوا وله ما عليه من الاختلاف ولكنه صلب متماسك فقط لا يحب التواصل مع العالم إلا عن طريق الخدم إن وصلواا رسائله وأن خفرع خبيث للغايه ولكنه يقبع تحت وصايا خوفوا به من القناعات ما لا تقبل فكيف يكون هذا الحاكم؟؟ابدا لايجيد الحواار ورايئه فقط الصحيح لا اعلم ما الذي غير قناعته أو إننا لم نراا ه جيداا... منقرع الانيق الوسيم صاحب الظل الخففيف الحياد والاعتدال طبعه لكن يتبع الإله وهذا لا يخلق التنافس بشكل المطلوب لهذا نجد بأن اسراب تلوا الاخرى تغادر من على الماذن القديمه العتيقه المميزه بالعالم إلي عالم لا اسم له ولاعنوان ....... الشكيلي لعلك تؤمن بالحياه والممات وإن الناس سواسيه سوف ينامون في قبرٍ ضيق وأنا مثلك أومن بالاعتدال ولا احب الانفراد إلا بالجمال والصدق والامانه التي سوف اكون مسأل عنها يوم القيامه والانسان له حسنات كما له من سيئات تنطبق عليه المعادله بقل قوه هنا... لو اني اري بان الاخطاء تعالج بالاخطاء لعالجتها ولم اقف مكتوف الايدي مكبل لا صوت لي ولا صدي ولو اني استطيع ان اغير الكون لغيرته بلا استئذان ولكن لا نستطيع بلون القمه بدون إعداد جيد فهل نحتاج إلي بلوغ قمة افرست أم لا .....وصل العماني هنااااك فقط اسهاب قليل من حقائبي المثقله لى تواجد اكبر باذن الله |
| الساعة الآن 04:34 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir