رقائــق القلبِ في رمضان..( 20 )

[يزيد فاضلي]

رقائــق القلبِ في رمضان..( 20 )

إخـوتي الأحباب المياميـن..

ها قد جاءتِ العشرُ الأواخرُ..عشــرُ الجِدِّ والتشمير..والتهجد..والقيام.. وإيقاظ الأهل،كما كانَ ديْدَنُ المصطفــى صلى الله عليه وسلم..

فيا فرسان القرآن..هذه أيامٌ عظيمة ٌ من أيام الله الخالدة،ألاَ فتعرضـوا لنفحاتها الناصعة المشرقة المضيئة بما يليق وجـلالَ عَظَمَتِها،وعظمـةِ ليلة القدر التي تحتويها ساعاتُها ولحظاتُها الغوالي..

واذكُرُوا أن أوَّلَ أيامها العظيمة،كان يوماً من أيام الزمان التي ستبقى بحدثها العظيم فيـصلاً من فواصل الحسم بين النور والظلام..بين الهدى والضـلال..بين الحق المنتصر والباطل المندحـر..

العشــــرون من غرة رمضان الفضيل..تعود بنا صحائفُ المجد والعَظـَـمة إلى سيرةِ حبيبنا،وقائدنا الأعظم وقدوتنا-عليه الصلاة والسلام-فيتوقف بنا ركبُ التاريخ الناصع حيث السنة الثامنة للهجرة..حيث النصرُ الأكبرُ والفتحُ الأعظم...

فتــحُ مكة...هذا الحدث الذي ترفُّ قلوبُنا وأرواحنا إلى إلى جـلال عظاته وبركة انتصاراته،فكان فيه من المجد والرقة ما كان فيـه..!!

أيَّـةُ عظمـةٍ وشموخ وإباء،ونحن نرقَـبُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم،بين أصحابه وجنوده الذين احتووه بأنفسهم وقلوبهم وعقولهم وافتدوهُ بدمائهم وأموالهم وأبنائهم ودنياهم..؟؟!!!

وكأني به،وهو بينهم،على ناقته الملهمَة( القـصواء )،محاطٌ بعشرة آلاف نجْم من نجوم البشرية الأزاهر كالكوكب الدُّرِّيِّ بين السواطـــع...

كانَ محفوفاً بأصحابه الكرام كالشـُّــهْب بالبدْر أو كالجُــنـْدِ بالعَــلَـَــم...!!

كأني به وهو يتهادى الهُـوَيْنـَـى مع جيش الحق الفاتح،ولكأني بمكة الطهـورة َ تفتح أبوابَها الثلاثة،تردد مع الفاتحينَ أهازيج النور وتراتيل النصر،فيتجاوبُ صـداهاَ بين جبالها الظمْــآى لقطـر الندى الإيماني الذي سيغسلُ بعد قليل أدرانَ الجاهلية وأنجاسها وأركاسها ووعثائها..

جبلُ أبي قبَيْس..وجبلُ النور..وحِِــرَاءُ الإسلام التلـــــيد..

انتفضتْ وهادُها ونجودُهَا وسهـوبُها وحجارتُها السـود،ترنو بعجاجة تربتها،تكاد من الشوق واللهفة تحترق لاحتضان( مُحَمَّــدِهَا )الصادق الأمين..صلى الله عليه وسلم.

فكانَ حُدَاءً جمـيلاً اهتزتْ له أصقاعُ مكة َوالبطاح..!!

(( الله أكـــبر..اللــــه أكبر..لاإله إلا اللـــه..الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرةً وأصـيلاً..الله أكبرُ وحده،نصـر عبده،وأعزَّ جنده،وخـذلَ الأحزابَ وحده..لا إله وحده..مخلصين له الدين ولوكره الكافرون... ))..

وما لبثت القلوبُ تخشعُ لجلال المشهد العظـيم..وما فتئتِ العيون تدمعُ تحميداً لرب الأرض والسماء،وهي تلحظ النبيَّ القائدَ فوق ناقته وقد انخشعَ جسدهُ لله تعالى تواضعاً وليناً وشكراً،فانحنى رأسه الشريف،حتى ليكادُ عثنونُه يلامس سنامَ الناقة،فكانَ منظراً أيَّ منظـر..وكان درساً وعظةً للبشرية كلها...

في فورة الحماس ونشوة النصر،يصرخ سعد بن عبادة-رضي الله عنه-وقد كان قائدَ لواء : (( ...هــذا يومُ الملحمة..!! ))...

وسَعْدٌ لو لم يجد من يعترض عليه لَمَا لاَمـهُ أحد..!! فإنه يوم القصاص العادل من هؤلاء الجَحَدة المشركين الذين حاربوا اللهَ ورسولَه،فلم يرقبوا في النبي الكريم وأصحابه المهاجرين يوماً إلاًّ ولا ذمـة...

ولكن الصرخة( السعدية ) اللاَّزبة َ،قابلتـْـها صرخة ٌ( محمدية ٌ)نورانية ٌ،وقفَ الكونُ والتاريخ والزمانُ والمكانُ يسجل نَغَمَـها العذبَ الرقيقَ العميـق...ردَّ عليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم : (( ...بل هذا يومُ المرحمـــــة..!! ))،فيُعْــفـَى سعدُ بن عبادة من إمرة اللواء،ويقومُ ابنـُـهُ قيسُ بن سعد مكانـَـه..!!

نـعمْ...هذا يوم المرحمة...يوم الانعتاق...يوم الإنسانية المعذبة لتستريح تحت وارف أمن الإسلام ورحمةِ أتباعـه...!!

وسَرَتِ الطمأنينة ُ تملأ القلوبَ الخائفة والأفئدة المذعورة..وتسامَع الناسُ النداءاتِ الجديدة التي لم تكن الجاهلية تعرف لها طعماً ولا معنىً يوماً...

(( ...لا تعنفـوا بمكة وارفِقوا بأهلها...من أغلق بابه فهو آمِن..ومن دخل المسجدَ فهو آمِن..ومن دخلَ دارَ أبي سفيان فهو آمن..!!! ))..

وما طفق الزمانُ يستيقظ من هذه الصورة الخالدة من صوَر العفو والتسامح،حتـى تفاجأ بصورةٍ أعظـم وأخلد..

وقف النبي صلى الله عليه وسلم-في الحرم الطهور- يحطـم بدينه الحق رأسَ هبل السخيف،ويُكسر بأنفِ اللات والعزى ومناة وأساف ونائلة..وتحيط قبضة الحق بأهل مكة الذين آذوْهُ واضطهدوه وعذبوا أصحابه ونكَّلوا بهم وأخرجوه عنوةً من بلده الحبيب..فيرفع بصره الشريف،ليَفترَّ ثغرهُ الكريم عن ابتسامةٍ أذابتْ في قلوب الأهالي كل وحشة وغربة وخوف..

سألَ الناسَ بحنان : (( يأ أهلَ مـكة..ما تظنون أني فاعل بكم..؟؟!! ))،قالـوا : خيْراً..أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريـمٍ..قال : (( اذهـبوا...فأنتُم الطلقاءُ..!!! ))..

هكذا..بلا قيدٍ ولا شرطٍ ولا ابتزازٍ ولا مقايضة...!!!

فكانتْ كلمــــــة ًزلزلتِ القلوبَ وأذابتِ الوجوهَ وأسالتِ العيونَ...وإذ بالناس يدخلون في دين الله أفواجاً..وإذ برمضان في عشرينِـه يسجلُ للدنيا رقيقـة ًحانية ًننهل من رحيقها العذبِ شهداً لا ينقطع إلى يوم الدين...

ألاَ ما اجملَ أيامَ الإسلام الخوالي...وليتَ قوْمي يرحلون اليومَ لِسُرادقاتِها البهية،يَستمدونَ منها العِبرَة،ويتزوَّدونَ من مَعينها الوَقــودَ والزادَ..!!

وتقبلَ الله منا ومنكم الصيامَ والقيامَ وصالحَ الأعمـال...

[سالم الوشاحي]

الأستاذ يزيد فاضلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد عطرت الأرجاء بسيرة الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام

ومع فتح مكه كانت لك وقفات جميله ...

بارك الله لك وعليك وهنئك بقدوم العشر الأوآخر من رمضان

وأنته بأتم الصحه والعافيه ...

تحياتي وتقديري .

[يزيد فاضلي]

...وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أستاذنا الكريم سالم الوشاحي...

شَكَرَ اللهُ لكَ هذا المرورَ العَبـِقَ على رقيقتي الرمضانية،وإنه لمِنْ دواعي الارتقاء الإيماني-في هذا الشهر الفضيل-أن تكونَ تلك المحطاتُ الوضيئة من سيرةِ المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه كالفتح الأعظم لمكة المكرمة متساوقة ًتماماً مع نفحاتِ العشر الأواخر منه،وبالتالي فإن المسلمَ يعيشُ رمضانَ من ناحيتيْن في آنٍ واحدٍ ؛ رقة القلب والجوارح باغتنام فرصة القيام والتهجد والتبتل،هذا من ناحية...ومن ناحية أخرى فإنه يربط تلك الفرصة باستذكار الأيام العظيمة الخوالي التي كان فيها للإسلام جوْلاَتٌ وصوْلاَتٌ...

شكراً-سيدي الكريم-على جمال التوقيع البهي...ونسأله سبحانه وتعالى أن لا يَحرمنا-والجميعَ-عوائدَ هذه الأواخر العظيمة من هذا الشهر الكريم...

[سعاد زايدي]

إن فتح مكة هي النقطة الفاصلة بين الإسلام في بداية إنتشاره وبين الإسلام بعدما نصر الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم على أهل قريش وهم قومه وعشيرته.

قد تعرض سيد الخلق لما تعرض له من أهله –قريش- بمكة وبعد الفتح الأعظم للمسلمين كل القبائل كان تترصد ما فاعل سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم بأهل قريش بما فعلوه به.

ذكر في كتاب صحيح مسلم حول فتح مكة: قال أبا هريرة: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة، فجعل خالد بن الوليد على المجنبة اليمنى، وجعل الزبير على المجنبة اليسرى، وجعل أبا عبيدة على البياذقة وبطن الوادي، فقال: "يا أبا هريرة أدع لي الأنصار" فدعوتهم، فجاؤوا يهرولون، فقال" يا معشر الأنصار هل ترون أوباش قريش؟ فقالوا نعم، قال انظروا إذا لقيتموهم غدا أن تحصدوهم حصدا" وأخفى بيده، ووضع يمينه على شماله وقال : "موعدكم الصفا" قال فما أشرف يومئذ لهم أحد إلا وأناموه –أي قتلوه فوقع على الأرض- ، قال صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الصفا، وجاءت الأنصار فأطافوا بالصفا، فجاء أبوسفيان فقال: يا رسول الله بيحت خضراء قريش، لا قريش بعد اليوم، قال أبوسفيان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن ألقى السلاح فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن"، فقالت الأنصار أما الرجل فقد أخذته رأفة بعشيرته، ورغبة في قريته............إلى آخر الحديث وهنا بدا التسامح جليا حين دخل مكة حيث قال لهم: "إذهبوا فأنتم الطلقاء" كيف لا وهو سيد الخلق مبعوث من رحمان رحيم. فكان له ما كان من رحمة وعفو يسمو بهما ديننا الإسلامي وهو دين رحمات.

وإذا تأملنا أحداث هذا الفتح الأكبر نستطيع أن ندرك تماماً قيمة الهجرة والصبر، قيمة الجهاد والاستشهاد والمحن التي تصاحبهما، فلم ترق نقطة دم واحدة للمسلمين هباءًً، ولم يتحمَّلوا كلَّ ما تحملوه كما علمناه في هجرتهم وغزواتهم ، إلا لأن العزة ستكون لهم، ولأن عين الرحمان من كانت تحرصهم ففتح مكة جاء بمثابة الجزاء الأوفر الذي وعده الله سبحانه وتعالى رسول الكريم مع من ولاه بالنصر على المشركين اللذين كانوا السبب في تعذيبهم ......إضطهادهم..........إخراجهم من ديارهم وسلب أموالهم كل تلك الأحداث كانت تشبه ثمن العودة للديار ولكن بنصر مشيد ومسيد.
لا فتح دون نصر، ولا نصر دون إسلام، لا إسلام دون إيمان، ولا إيمان دون عقيدة، ولا عقيدة دون عبودية لله، ولا عبودية لله دون تضحيات ولأجل ذلك ضحى المسلمون بالنفس والنفيس.

لهذا سأحاول تلخيص عبر فتح مكة في مجموعة نقاط:
1- نكث العهد يضع صاحبه في مبدأ ضعف، لم يَهٍِمْ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفتح إلا عندما نقضت قريش وثيقة الصلح بينها وبين رسول الله فضاعت هبتها التي كانت تدافع عليها أما قبائل العرب.
2- مشروعية السفر في رمضان، وقد سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة في رمضان.
3- قدم رسول الله في فتح مكة الأنصار على المهاجرين فقال لهم "هاجرت إلى الله واليكم، والمحيا محياكم، والممات مماتكم".
4- إرشاده إلى حقن الدماء، قال: "من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن".
5- مبدأ النصر لا يسمح بإذلال الأخرين، ترك منزلة أبي سفيان في قومه كما كانت ومن دخل بيت أبي سفيان فهو أمن.
6- مبدأ العفو والتسامح الذي أبداه سيد الخلق، مع قريش.
7- دخوله صلى الله عليه وسلم متواضعا، شاكرا الله لا معتزا بإنتصاره.
8- كسر الأصنام والتماثيل كلها لا عبودية لها بعد اليوم فقال: "جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا.
9- لا قائد جيش وفاتح مبين مثله صلى الله عليه وسلم في قوته وحلمه حتى مع إسلام الباقون من أهل مكة بعد الفتح.
10- وجوب البيعة في الإسلام وهي طاعة لله ورسوله، حيث بايعه الرجال وفي الغد بايعته النساء.

أخي يزيد جزاك الله عنا كل خير على هذا التذكر وهذا الإلمام
فقد أعدتنا إلى عبر مراحل أعتقدها من مقومات الإنسان اليوم
تقبل الله وجعلها في ميزان حسناتك
صيام مقبول وذنب مغفور للجميع إنشاء الله

[يزيد فاضلي]

...تعقيبٌ على الرقيقةِ،جاءَ وافيًّا مستوفيًّا،مليئاً بدرر الفوائد من منقولاتِ الصحاح أختي البديعة سعاد...

فإن فتحَ مكة..أو الذي يُسميه علماءُ السِّيَر بـ ( الفتح الأعظم ) ثبتَ في صِحاح الآثار ( البخاري ومسلم وسيرة ابن هشام وابن إسحاق...الخ ) بحيثُ بلغَ حدَّ التواتر والذيوع المطلق...

إنه حَدَثٌ-كما أشرتِ-غـدَا فارقاً بين مرحلةٍ وأخرى في تاريخ الإسلام الدعوي بحيث لما دانتْ مكة المكرمة لهذا الدين،بدأتْ مرحلة جديدة في امتداده خارج تخوم الجزيرة العربية....

ممنونٌ لكِ-أختي البديعة-على هذه المتابعة التي تسنِدُ رقائقي وتضفي على أفكارها نوعاً من الألـَق والمصداقية والتأصيل...

قلمي وجَناني لا يَكُفـَّـان عن الشكر والثناء لكِ أختي..واللهَ أسألُ أن يُجازيَكِ بما أنتِ أهلـُـهُ....