روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     ذكرى شاعرة في ربيع العمر [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     شوقان [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     جناح الخير [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     عودة حميدة نتمناها للجميع [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,475ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,733ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 7,978
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,440عدد الضغطات : 52,213عدد الضغطات : 52,320

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات عامة > قضايا وأراء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 30-09-2013, 08:40 PM
الصورة الرمزية ذكرى
ذكرى ذكرى غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: أرض السلام
المشاركات: 1,287

اوسمتي

افتراضي همسة محب.....أحب نفسك بقلمي

أحب نفسك.....

هل يبدو لك ما قرأته وكأنه خطأ؟؟؟
ها أنا أعيدها على سمعك مرة أخرى.....أحب نفسك.
نعم لطالما أخبرنا الآخرون عن قيمة الإيثار كيف نفضل الآخرين ونقدمهم على أنفسنا في كل شىء
حتى نحصل على الأجر والثواب وإعلاء قيمة العطاء.وأنا حتى لا تفهمني خطأ أأكد على قيمة العطاء
والإيثار ولكني أدرك تمام الإدراك حتى تكون لي القدرة على الحب والعطاء فيجب أن أحب نفسي أولا
وأشبع حاجاتي النفسية ومن ثم أفكر في الآخرين كيف تستطيع أن تحب الآخرين وأنت لا تحب
نفسك كفاية وكيف تتقبل الآخرين وأنت لا تتقبل نفسك كما يجب ويُراد.(فاقد الشىء لا يعطيه)أحب
نفسك أثني عليها ولا تنتظر الثناء من أحد فأنت اليوم إنسان ناضج ولم تعد طفلاً لأحد اجعل من
نفسك طفلك المدلل تحبها وتداعبها وتغدق عليها مشاعر الإستحسان والثناء.افعل هذا كل صباح
أمام المرآة بعبارات مثل أحب نفسي وأتقبلها كما هي...أني إنسان مشع كشمس الصباح...إني
إنسان رائع.ربما في البداية تشعر بأنك مجنون لأنك تحدث نفسك أمام المرآة ...لا بأس ولا يهم
فالحب جنون وأنجح علاقات الحب هي حب نفسك لنفسك وعندما تلبي حاجات نفسك من الحب
والإهتمام والعطاء ستجد انك تفيض حباً وعطاء على الآخرين سيتغير فيك كل شىء نظرة عينيك
أبتسامتك طريقة حديثك ونظرتك للناس وللحياة ستتغير أيضاً.أحب نفسك جرب وصدقني لن تندم ولن تخسر شيئاً بل ستربح نفسك وهذا أهم شىء.
__________________
سنرحل.....ويبقى الأثر
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 30-09-2013, 11:52 PM
الصورة الرمزية يزيد فاضلي
يزيد فاضلي يزيد فاضلي غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2012
الدولة: شرق الجزائر
المشاركات: 1,011

اوسمتي

افتراضي .../...

...عندما كنا ندرسُ التراثَ الإغريقي القديم،كانتْ هناكَ ظِلاَلٌ من تأمُّلٍ وتمَعُّنٍ تتالـَى على أفكارنا ووجداناتِنا ونحن نستعرضُ في أدبياتِ الكلاسيك الميثولوجية القديمة أسطورة الفتى الوسيم العاشق ( نركسوس )-أو الذي تسَمَّى تجَوُّزاً في اللغة العربية نرجس-والذي ارتبط شخصُهُ بعد ذلك في معمعة التحليل النفسي عند سيجموند فرويْد-ومدرسته-بمسمَّى ( العقدة النرجسية narcissisme de noeud )...

وسواءٌ صحَّتِ الأسطورة الإغريقية القديمة أو لمْ تصِحَّ عن الفتى الوسيم الذي راحَ الوَلهُ الغائرُ يأخذُ منه كُلَّ مأخذٍ حينَ التقتْ عيناهُ الخضراوان الجميلتان بعيْنيْ خيال صورته العاكسة على رشحةِ الماءِ..فكانَ عِشْقاً..وكانَ وَلهًا أفضى إلى موته في النهايةِ..وتقولُ الأسطورة أن الآلهة أشفقتْ على نركسوس-عاشق صورته المائية-فأعادته إلى الحياة على شكل زهرةٍ بيضاءَ جميلةٍ،شذيةِ الرائحة والعَبَقِ،لها مظهرٌ ذابلٌ،يُعبرُ عن سَحاباتِ الأحزان الدامعة التي احترقَ صاحبُها في أتون شَجْوها،وما تنفكُّ تنمو دائماً على ضفافِ الغدران والسواقي الجاريةِ،وتنمو على امتداداتِ المروج والبراري الخضراء،يعرفها الناسُ بـ ( زهرة النرجس ) الشذية...!!

قلتُ سواءٌ صحتْ هذه الأسطورة أو لمْ تصِحَّ،فما من ريْبٍ-أختي الكريمة البديعة ذكــرى-أنها تكشفُ عن جانبٍ موجودٍ،لا يُنكَرُ في ذاتِ الإنسان..أو في عقلِه الباطن وفي لا شعُوره..وهو الجانبُ المتمثلُ في إحساسِهِ المستمر بـ ( حضور كيْنونتِه ) البشرية وسَط ( الأنا الجَمْعي ) كما يُسميهِ الفيلسوف الفرنسي دوركايم..

وهوَ الجانبُ الجميلُ المتوازن الذي لم يَجدِ الإسلامُ غضاضة ًفي تحسيس المسلم به-في نفسه وبين أفرادِ مجتمعِه-لأنَّ الشعورَ بـ ( الذاتِ الفاعلة المنفعلة ) يُحركُ طاقة المَرءِ في اتجاهاتِ الخيْر التي يُحبُّ اللهُ ورسولـُهُ أن يَرَيَاهُ بها...

الاعتزاز بالنفس..الشعور بالعِزَّةِ..الشعور بالإباءِ...الشعورُ بالثقةِ الإيجابيةِ المستمدة من ثقةِ المرءِ بالله تعالى..الشعورُ بمصارفِ الجمال المختلفة التي تترتبُ عن جمال الموهبة وباقي المَلـَكَاتِ التي استودَعَها المولى عز وجل تلك الكيْنونة...

كلها طاقاتٌ كامنة في الذاتِ،لا يَضيرُ المرءَ السويَّ أبداً أن يُجاهرَ بها في مواطن التفاعل الجمالي والإبداع الإنساني الخلاق..

وقد ثبتَ سيْكولوجيًّا أنه كلما كانَ الإحساسُ بجمال الأشياءِ راقيًّا متألقاً في قرارةِ النفس وداخل أغوارها كلما انعكسَ ذلكَ إيجاباً على كل المحيط الذي يَرَاهُ من حوْلِهِ بمنْ فيه من أناسٍ وأفرادٍ...

والعكسُ بالعكس صحيحٌ..!!

كلما كانَ الإحساسُ بجمال الأشياءِ منطفِئًا أو بليداً أو مُشوَّهاً في مَرَايَا النفس الداخلية كلما انعكسَ ذلكَ سلباً على كل المحيطِ الذي يتواجدُ فيه ويرَاهُ...وبالتالي فبدَاهة ً-كما أشرتِ-(( فاقدُ الشيءِ لا يُعطيهِ أبداً ))..!!

ولعلَّ هذا بالضبط المعنى الذي ساقهُ شاعرُ المهجر اللبناني الكبير إيليا أبو ماضي،حينَ همَسَ لنا ذاتَ مرةٍ قائلاً :

أيُّها المشتكــــي،وما بـــكَ داءٌ ** كيف تغدُو اذا غدَوْت عليلاَ..؟؟!!
إنَّ شرَّ الجناة في الأرض نفسٌ ** تتوقّى-قبل الرّحيل-الرّحيلاَ..!!
وترى الشّوكََ في الورود وتعمَى ** أن ترى فوقها النّدَى إكليلاَ..!!
هو عِبْءٌ على الحياة ثقــــــيلٌ ** من يظــــنّ الحياة عِبئًا ثقيلاَ..!!
والذي نفسه بغير جَــــــــــمال ** لا يرَى في الوجود شيئًا جميلاَ..!!!

بَيْدَ أن المغالاة المجنونة في حُبِّ الذاتِ وتقديسها-كما هو الحالُ عند بعض المهلوسين-قدْ يُحيلُ حياة المَرءِ إلى قطعةٍ من المِثاليةِ التي يستحيلُ أن ينسجمَ معها واقِعٌ أرضيٌّ أبداً..!!

وهلْ أركسَ شيءٌ فرعوْنَ ومِنْ قبلِهِ النمرودُ بنُ كنعانَ ونيرونُ و إلكسندر المقدوني وهولاكو و..و..وكل مَنْ على شاكلتهمْ إلا المغالاة في عِشق الذاتِ لدرجةِ أنَّ ( الأنا ) راحَ يتضخمُ ويتضخم شيئًا فشيئًا كالوَرَمِ داخلَ الكِيَانِ الصغير حتى صارَ عِشقُ الذاتِ ضرْبًا من ضروب الخروج عن النسَقِ البشري الطبيعي إلى الإحساس بنشوةِ التألهِ والترَبُّبِ والاستعلاءِ اللامتناهي..!!

إن الإحساسَ بجمال الذاتِ داخل قرارة النفسِ أشبَهُ ما يكونُ بذبَالةِ الشعلةِ الوضيئةِ التي تصدُرُ عن سِرَاجٍ منيرٍ في جوْفِ مِشكاةٍ...

إنْ نحنُ سعيْنا إلى تضعيفِ تلك الذبالةِ انطفأتْ واستحالَ المكانُ موحِشاً مُظلِماً..وإن نحنُ بالغنا في رفعِها-فوقَ نِصابِها-استحالتْ إلى لسانٍ من لهَبٍ حارقٍ قد يَحرقُ الغرفة ومَنْ فيها ويأتي على الأخضر واليابس...!!

إن الوضعَ الطبيعي المتوازن يقتضي أن نـُحْسِنَ إضاءة الذبالةِ في زجاجةِ المصباح،وأنْ نبقى على رقابةٍ هادئةٍ لمَجْرَى إضاءته،وبهذا نراهُ مُشِعًّا في ذاتِهِ،مضيئًا لمنْ حوْلـَهُ..يبعثُ على الإحساس بالجمال والأمان في آنٍ مَعاً...

بوركتِ-أختي البديعةِ-على جمال الطرح وألـَقِ الفكرة...
__________________
يَا رَبيعَ بَلـَـــــدِي الحبيب...
يا لوحة ًمزروعة ًفِي أقصَى الوريدِ جَمَـــالاً..!!


التعديل الأخير تم بواسطة يزيد فاضلي ; 01-10-2013 الساعة 10:08 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-10-2013, 12:04 AM
الصورة الرمزية ذكرى
ذكرى ذكرى غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: أرض السلام
المشاركات: 1,287

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يزيد فاضلي مشاهدة المشاركة
...عندما كنا ندرسُ التراثَ الإغريقي القديم،كانتْ هناكَ ظِلاَلاً من تأمُّلٍ وتمَعُّنٍ تتالـَى على أفكارنا ووجداناتِنا ونحن نستعرضُ في أدبياتِ الكلاسيك الميثولوجية القديمة أسطورة الفتى الوسيم العاشق ( نركسوس )-أو الذي تسَمَّى تجَوًّزاً في اللغة العربية نرجس-والذي ارتبط شخصُهُ بعد ذلك في معمعة التحليل النفسي عند سيجموند فرويْد-ومدرسته-بمسمَّى ( العقدة النرجسية narcissisme de noeud )...

وسواءٌ صحَّتِ الأسطورة الإغريقية القديمة أو لمْ تصِحَّ عن الفتى الوسيم الذي راحَ الوَلهُ الغائرُ يأخذُ منه كُلَّ مأخذٍ حينَ التقتْ عيناهُ الخضراوان الجميلتان بعيْنيْ خيال صورته العاكسة على رشحةِ الماءِ..فكانَ عِشْقاً..وكانَ وَلهًا أفضى إلى موته في النهايةِ..وتقولُ الأسطورة أن الآلهة أشفقتْ على نركسوس-عاشق صورته المائية-فأعادته إلى الحياة على شكل زهرةٍ بيضاءَ جميلةٍ،شذيةِ الرائحة والعَبَقِ،لها مظهرٌ ذابلٌ،يُعبرُ عن سَحاباتِ الأحزان الدامعة التي احترقَ صاحبُها في أتون شَجْوها،وما تنفكُّ تنمو دائماً على ضفافِ الغدران والسواقي الجاريةِ،وتنمو على امتداداتِ المروج والبراري الخضراء،يعرفها الناسُ بـ ( زهرة النرجس ) الشذية...!!

قلتُ سواءٌ صحتْ هذه الأسطورة أو لمْ تصِحَّ،فما من ريْبٍ-أختي الكريمة البديعة ذكــرى-أنها تكشفُ عن جانبٍ موجودٍ،لا يُنكَرُ في ذاتِ الإنسان..أو في عقلِه الباطن وفي لا شعُوره..وهو الجانبُ المتمثلُ في إحساسِهِ المستمر بـ ( حضور كيْنونتِه ) البشرية وسَط ( الأنا الجَمْعي ) كما يُسميهِ الفيلسوف الفرنسي دوركايم..

وهوَ الجانبُ الجميلُ المتوازن الذي لم يَجدِ الإسلامُ غضاضة ًفي تحسيس المسلم به-في نفسه وبين أفرادِ مجتمعِه-لأنَّ الشعورَ بـ ( الذاتِ الفاعلة المنفعلة ) يُحركُ طاقة المَرءِ في اتجاهاتِ الخيْر التي يُحبُّ اللهُ ورسولـُهُ أن يَرَيَاهُ بها...

الاعتزاز بالنفس..الشعور بالعِزَّةِ..الشعور بالإباءِ...الشعورُ بالثقةِ الإيجابيةِ المستمدة من ثقةِ المرءِ بالله تعالى..الشعورُ بمصارفِ الجمال المختلفة التي تترتبُ عن جمال الموهبة وباقي المَلـَكَاتِ التي استودَعَها المولى عز وجل تلك الكيْنونة...

كلها طاقاتٌ كامنة في الذاتِ،لا يَضيرُ المرءَ السويَّ أبداً أن يُجاهرَ بها في مواطن التفاعل الجمالي والإبداع الإنساني الخلاق..

وقد تبتَ سيْكولوجيًّا أنه كلما كانَ الإحساسُ بجمال الأشياءِ راقيًّا متألقاً في قرارةِ النفس وداخل أغوارها كلما انعكسَ ذلكَ إيجاباً على كل المحيط الذي يَرَاهُ من حوْلِهِ بمنْ فيه من أناسٍ وأفرادٍ...

والعكسُ بالعكس صحيحٌ..!!

كلما كانَ الإحساسُ بجمال الأشياءِ منطفِئًا أو بليداً أو مُشوَّهاً في مَرَايَا النفس الداخلية كلما انعكسَ ذلكَ سلباً على كل المحيطِ الذي يتواجدُ فيه ويرَاهُ...وبالتالي فبدَاهة ً-كما أشرتِ-(( فاقدُ الشيءِ لا يُعطيهِ أبداً ))..!!

ولعلَّ هذا بالضبط المعنى الذي ساقهُ شاعرُ المهجر اللبناني الكبير إيليا أبو ماضي،حينَ همَسَ لنا ذاتَ مرةٍ قائلاً :

أيُّها المشتكــــي،وما بـــكَ داءٌ ** كيف تغدُو اذا غدَوْت عليلاَ..؟؟!!
إنَّ شرَّ الجناة في الأرض نفسٌ ** تتوقّى-قبل الرّحيل-الرّحيلاَ..!!
وترى الشّوكََ في الورود وتعمَى ** أن ترى فوقها النّدَى إكليلاَ..!!
هو عِبْءٌ على الحياة ثقــــــيلٌ ** من يظــــنّ الحياة عِبئًا ثقيلاَ..!!
والذي نفسه بغير جَــــــــــمال ** لا يرَى في الوجود شيئًا جميلاَ..!!!

بَيْدَ أن المغالاة المجنونة في حُبِّ الذاتِ وتقديسها-كما هو الحالُ عند بعض المهلوسين-قدْ يُحيلُ حياة المَرءِ إلى قطعةٍ من المِثاليةِ التي يستحيلُ أن ينسجمَ معها واقِعٌ أرضيٌّ أبداً..!!

وهلْ أركسَ شيءٌ فرعوْنَ ومِنْ قبلِهِ النمرودُ بنُ كنعانَ ونيرونُ و إلكسندر المقدوني وهولاكو و..و..وكل مَنْ على شاكلتهمْ إلا المغالاة في عِشق الذاتِ لدرجةِ أنَّ ( الأنا ) راحَ يتضخمُ ويتضخم شيئًا فشيئًا كالوَرَمِ داخلَ الكِيَانِ الصغير حتى صارَ عِشقُ الذاتِ ضرْبًا من ضروب الخروج عن النسَقِ البشري الطبيعي إلى الإحساس بنشوةِ التألهِ والترَبُّبِ والاستعلاءِ اللامتناهي..!!

إن الإحساسَ بجمال الذاتِ داخل قرارة النفسِ أشبَهُ ما يكونُ بذبَالةِ الشعلةِ الوضيئةِ التي تصدُرُ عن سِرَاجٍ منيرٍ في جوْفِ مِشكاةٍ...

إنْ نحنُ سعيْنا إلى تضعيفِ تلك الذبالةِ انطفأتْ واستحالَ المكانُ موحِشاً مُظلِماً..وإن نحنُ بالغنا في رفعِها-فوقَ نِصابِها-استحالتْ إلى لسانٍ من لهَبٍ حارقٍ قد يَحرقُ الغرفة ومَنْ فيها ويأتي على الأخضر واليابس...!!

إن الوضعَ الطبيعي المتوازن يقتضي أن نـُحْسِنَ إضاءة الذبالةِ في زجاجةِ المصباح،وأنْ نبقى على رقابةٍ هادئةٍ لمَجْرَى إضاءته،وبهذا نراهُ مُشِعًّا في ذاتِهِ،مضيئًا لمنْ حوْلـَهُ..يبعثُ على الإحساس بالجمال والأمان في آنٍ مَعاً...

بوركتِ-أختي البديعةِ-على جمال الطرح وألـَقِ الفكرة...
سيدي القدير يزيد فاضلي
لا أخفي عليك أصبحت أترقب حضورك لمتصفحي لأني متيقنة
برقي حضورك لما فيه إثراء للفكر وتوسعة للمدارك

نعم سيدي خير الأمور أوسطها................

فحب الذات أمر مطلوب ....وهو يحركنا في كثير من الأمور
ولكن بغض النظر عن قصة نركسوس .......ألا تتفق معي سيدي
أن النرجس يبقى جميل جداً وأن بياضه ينعكس نقاء وصفاء في النفوس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كل التقدير لجمال حضورك ورقي فكرك وبذاخة قلمك

لروحك باقات النرجس
دام نبضك ودمت بخير

__________________
سنرحل.....ويبقى الأثر

التعديل الأخير تم بواسطة ذكرى ; 01-10-2013 الساعة 02:35 PM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-10-2013, 02:17 AM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي



السلام عليكم
صراحة لا أتفق مع هذا الطرح مطلقا
لأنه من وجهة نظري يدعو إلى حب الذات و تمجيدها
فيما يسمى بالأنانية او النرجسية عند الفلاسفة
من البديهي ان يحب الإنسان ذاته
ولكن الرضا بما قسم الله لنا لا يتساوى عند جميع الناس
فهناك من لايعجبه لونه او عرقه
أو طوله أو شكل انفه او شكل حواجبه
و هناك الساخط على حظه من متاع الدنيا
و كل هذه الشكاوى سببها حب الذات السقيم
و أعتقدأن من يبذل الغالي والنفيس
لعون الآخرين و إسعادهم ونجدتهم ومواساتهم
إنما يفعل ذلك لصالح نفسه, فهو يدرك تماما
مردود طاعة الله و إتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم
و أظن انّ هناك خلط بين حب الذات وبين الإهتمام
بالصحة و الراحة والبحث عن أسباب السعادة
وهو الهدف الأسمى لكل البشر
و أنا متأكد من ان خدمة الآخرين و مساندتهم
والنصح لهم والمعاملة الحسنة و الإيثار
كلها من أقصر الطرق
لتحقيق السعادة
سعادة الدنيا وسعادة الآخرة
الموضوع طرح للنقاش, وقد ادليت بوجهة
نظري, وأتقبل بكل محبة الرأي الأصوب
و أعتذر إن كنت أسات الفهم و الرد

وتقبلي تحياتي وتقديري


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-10-2013, 05:09 AM
الصورة الرمزية سالم الوشاحي
سالم الوشاحي سالم الوشاحي غير متواجد حالياً
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,853

اوسمتي
وسام أجمل الردود وسام الإدارة درع الإبداع وسام الإبداع مميز السلطنة الأدبية وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

كاتبتنا القديرة ذكرى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل أحييكِ عليه وهي بالفعل همسة محب عندما نحب انفسنا ولكن يبقى

حب الله ورسوله بدية كل حب ...مصداقاً لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: {ثلاث من كن فيه وجد

حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره

أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار }

ثم يأتي الإهتمام بالنفس وحبها وإن كانت بها عيوب فهذا خلق الله ..لاتكرها فهي جزء من ملامحك

وشخصيتك حتى تصبح متميزاً متفرداً .

شكراً سيدتي على الموضوع القيم والهادف ..

سجلي إعجابي وتقديري العميق.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-10-2013, 02:01 PM
الصورة الرمزية ذكرى
ذكرى ذكرى غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: أرض السلام
المشاركات: 1,287

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناجى جوهر مشاهدة المشاركة


السلام عليكم
صراحة لا أتفق مع هذا الطرح مطلقا
لأنه من وجهة نظري يدعو إلى حب الذات و تمجيدها
فيما يسمى بالأنانية او النرجسية عند الفلاسفة
من البديهي ان يحب الإنسان ذاته
ولكن الرضا بما قسم الله لنا لا يتساوى عند جميع الناس
فهناك من لايعجبه لونه او عرقه
أو طوله أو شكل انفه او شكل حواجبه
و هناك الساخط على حظه من متاع الدنيا
و كل هذه الشكاوى سببها حب الذات السقيم
و أعتقدأن من يبذل الغالي والنفيس
لعون الآخرين و إسعادهم ونجدتهم ومواساتهم
إنما يفعل ذلك لصالح نفسه, فهو يدرك تماما
مردود طاعة الله و إتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم
و أظن انّ هناك خلط بين حب الذات وبين الإهتمام
بالصحة و الراحة والبحث عن أسباب السعادة
وهو الهدف الأسمى لكل البشر
و أنا متأكد من ان خدمة الآخرين و مساندتهم
والنصح لهم والمعاملة الحسنة و الإيثار
كلها من أقصر الطرق
لتحقيق السعادة
سعادة الدنيا وسعادة الآخرة
الموضوع طرح للنقاش, وقد ادليت بوجهة
نظري, وأتقبل بكل محبة الرأي الأصوب
و أعتذر إن كنت أسات الفهم و الرد

وتقبلي تحياتي وتقديري


سيدي القدير ناجي جوهر
أولا أود أن أعبر لك عن تقديري وإجلالي لك ولرقي حضورك
ومن ثم أود أن أقول بأني وإن كنت لا أعترص أن تخالفني الرأي....فمنذ البدء أنا من طرحت الموضوع للنقاش أقول لك سيدي أن ما طرحته يتوافق ويتكامل مع طرحك وأن كان التعارض ظاهر الأمر.
سيدي حب الذات يعني القبول بها وبما هي عليه وبكل مكوناتها المادية المتمثلة في الشكل والفكر والإحساس
أحب ذاتي أتقبل شكلي وأحترم أفكاري وإحساسي
ثانيا وهل حب الذات يتعارض مع حب الآخرين ألا يمكن أن تتكامل الرؤى ...عندما يحب الإنسان نفسه ويساعد الآخرين من منطلق أنه يطمع في الأجر من الخالق وليس الخلق ....أليس هذا هو حب الذات في أبهى صوره ....ألسنا بذك نكون قادرين على العطاء بغض النظر عن ردات فعل الأخرين ..إن قُبل عطاءنا شكراً أو نكرانا لأ ن عطاءنا منطلق من حبنا لذواتنا وسعياً منا لتحقيق سعادتها في الدنيا والآخرة
حب الذات سيدي هو أساس متين لحماية ذواتنا أن تتأثر بكل ما يسىء لها من أقوال وأفعال حب الذات يجعلنا قادرين أن ندرك ما لنا وما علينا ....لماذ مجرد أن تقال العبارة تثور ثائرتنا
للأسف سيدي نحن أمة جبلنا على نكران الذات حتى أصبحنا لا نعي واجباتنا ونستهين في حقوقنا

سيدي القدير أرجو أن تتقبل رأيي وتتقبل ودي وفائق إحترامي




__________________
سنرحل.....ويبقى الأثر
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-10-2013, 02:30 PM
الصورة الرمزية ذكرى
ذكرى ذكرى غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: أرض السلام
المشاركات: 1,287

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الوشاحي مشاهدة المشاركة
كاتبتنا القديرة ذكرى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل أحييكِ عليه وهي بالفعل همسة محب عندما نحب انفسنا ولكن يبقى

حب الله ورسوله بدية كل حب ...مصداقاً لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: {ثلاث من كن فيه وجد

حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره

أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار }

ثم يأتي الإهتمام بالنفس وحبها وإن كانت بها عيوب فهذا خلق الله ..لاتكرها فهي جزء من ملامحك

وشخصيتك حتى تصبح متميزاً متفرداً .

شكراً سيدتي على الموضوع القيم والهادف ..

سجلي إعجابي وتقديري العميق.

سيدي القدير سالم الوشاحي
أود أن أسجل تقديري وإجلالي لرقي حضورك
سيدي القدير تتفق الآراء وتتكامل الرؤى لنصل إلى فكر يرقى بنا جميعاً
نعم سيدي يبقى حب الله هو الأسمى ويبقى حب الرسول صلى الله عليه وسلم هو الأنقى
منظومة تحقق السعادة لذواتنا في الدنيا والآخرة..............ألا ترى أن حبنا لذواتنا وحرصنا وسعينا لما يحقق لها السعادة هو محرك أساسي لجميع إختياراتنا قولا وفعلا وموقفا وحتى إحساساً وفكرا

سيدي القدير أتمنى أن يتسع فكرك لرؤياي
تقبل إحترامي وودي
دمت بخير
__________________
سنرحل.....ويبقى الأثر
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:02 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية