روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,526ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,787ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,282
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,492عدد الضغطات : 52,271عدد الضغطات : 52,375

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > النقد والكتابات الأدبية والسينمائية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 22-03-2010, 11:06 PM
الصورة الرمزية احمد السالمي
احمد السالمي احمد السالمي غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: من جبال البحر
المشاركات: 989

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى احمد السالمي
Exclamation استبيان:: (( رأيكم هـــام ))

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,
أما بعد...
كـتــاب: { الديوان } (*) للعقاد والمازني
تمهيد عنه:-
كان تيّار الشعر التقليدي يسيطر على الحياة ,ويستأثر باهتمامها متجاوباً مع التيار
الفكرية والسياسية والأجتماعية, وكان الشعراء التقليديون يتربعون على قمّة عرش
الشعر,بينما كان يقف عند السّفح شبّان جدد, وهم عبد الرحمن شكري وعباس
محمود العقاد وإبراهيم المازني , تسلّحوا بالثقافة الغربيّة ودرسوا الإنجليزيّة بوجة
خاص في مطلع القرن العشرين, ينظرون الى القمّه في أسَّى , ويحسّون في أنفسهم
من إمكانيات خصيبة ويرون نفوسهم ظلالاً حائرة مغمورة ,تضع في الزحام والضجيج.
الكتاب يتكلم:-
اولاً:
المقدمة:
هو كتاب نقدي كان الغرض منه "الأمل في تقدّم الأدب, وانتشارله من العلل" وقد
جاء في مقدّمة الجزء الأول منه: كتاب يتمّ في عشرة اجزاء موضوعه الأدب عامّة.
ووجهته الإبانة عن المذهب الجديد في الشعر والنقد والكتابة.,,,
وقد صدر الجزء الأول من (الديوان) في يناير سنة 1921م وصدر الجزء الثاني
في فبراير من نفس العام وقد اشترك فيه العقاد والمازني ولم يصدر بعد شيء من
(الديوان) رغم تواصل الحملة على التقليد في الصحف والمجلات.. ــ .

ثانياً:
ما حواه الكتاب:
الخلاصة:
هذا عرض لما جاء في الكتاب ( الديوان ) الذي كان قصد صاحبيه (العقاد
والمازني) أن يصلا به الى عشرة أجزاء...فلم يصدر سوى جزئين.
...يمكن استخلاص ملاحظتين من خلال هذا العرض::::--
أ)رغم التحامل الواضح والمنهج العنيف الذي صحب نقد جماعة الديوان فهم
يريدون من الشاعر ان يشعر بجوهر الأشياء ويكتشف عن الباب وصلة الحياة به ,
فبقوة الشعور وعمقه وتقظه يمتاز الشاعر عن غيره.
ب)اعتقاد الجماعة أن محكّ الشعر هو إرجاعه الى مصدره فإن لم يتجاوز الحواس
فذلك شعر القشور, وإن لمحت وراء الحواس شعوراً حياً ووجداناً متيقظاً فذلك شعر الطبع القويّ..


س:هل أنته مع أم ضد (جماعة الديوان)؟؟؟...مع ذكر الأسباب؟,,,

هذا ما أردت طرحةُ وأي سؤال او استفسار او نقاش انا حاضر....
شكرا,,
////////////
الســـــالمي
////////////
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 27-03-2010, 12:51 AM
الصورة الرمزية أبو المؤيد
أبو المؤيد أبو المؤيد غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: In Sohar Heart
المشاركات: 1,435
افتراضي

أخي العزيز أحمد السالمي:

موضوع جميل وبطرح راقي تشكر عليه.

أتمنى أن يلقى التجاوب من الشعراء والمهتمين بالشعر.

دمت بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 27-03-2010, 02:01 AM
الرمش الحزين الرمش الحزين غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: عمان
المشاركات: 111
افتراضي

شكررررررررررررا اخي
لطرحك هذا الموضوع ف لقد استفد منة كثيييييير
__________________
احبب حبيبك هونا ما فعسى ان يكن بغيضك يوما ما،،،،،،،،،وابغض بغيضك هونا ما فعسى ان يكون حبيبك يوما ما
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 27-03-2010, 02:47 AM
الصورة الرمزية نبيلة مهدي
نبيلة مهدي نبيلة مهدي غير متواجد حالياً
كاتبة مميزة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: هناك..؟
المشاركات: 4,581

اوسمتي

افتراضي

الموضوع جميل يحتاج الوقوف بين أحرفه..

الشعر مشاعر ترتسم على أسطر الصفحات كلمات لتصل للقارئ و المتذوق..
الشعر لبد أن يأثر في النفس يعزف على أوتارنا حتى تصلنا تلك المشاع التي أنسكبت من الكاتب ( الشاعر )
نعم يحتاج الشاعر أن يتعرف و الشعورعلى جوهر الأشياء ولكن لا أعتقد أن هذه دائما يحصل فقد يصعب على الكاتب الحصول و الوصول لهذا الجوهر..
ولكن هذا ليس ضروري.. يكفي أن الشاعر أستطاع أن يرسم ملامح لما شعر به و أن لم يتوصل لجوهر الشيء..

قد يكون مطالبة الجماعة بأرجاع الشعر إلى مصدره فأن لم يجد صدى في تلك الحواس فعلا سيكون ناقص.. فالشعر شعور مؤثر..غير جامد ..
أن لم يكن كذالك فقد سقط أحد قواعده..

لست شاعرة و لكن الموضوع أثار أهتمامي.. و أعتذر أن كنت تفلسفة قليلا..
وبصراحة شدني هذا الموضوع لقرأة في ذاك الكتاب..

شكرا أخي العزيز
احمد السالمي.. على هذا الموضوع و أتمنى ممن يملك الخبرة يفيدنا هنا..
تقبل تحياتي

كن بخير
__________________
... الصمت هو عنواني ....
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 27-03-2010, 07:53 AM
الصورة الرمزية احمد السالمي
احمد السالمي احمد السالمي غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: من جبال البحر
المشاركات: 989

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى احمد السالمي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى المعمري مشاهدة المشاركة
أخي العزيز أحمد السالمي:

موضوع جميل وبطرح راقي تشكر عليه.

أتمنى أن يلقى التجاوب من الشعراء والمهتمين بالشعر.

دمت بخير.
شكرا لك اخي مصطفى
وأنا لكم بلجديد والمفيد....
ولكن اريد معرفة رأيكم ورأكم هام

شكرا
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 27-03-2010, 07:58 AM
الصورة الرمزية احمد السالمي
احمد السالمي احمد السالمي غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: من جبال البحر
المشاركات: 989

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى احمد السالمي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمش الحزين مشاهدة المشاركة
شكررررررررررررا اخي
لطرحك هذا الموضوع ف لقد استفد منة كثيييييير
ايها الرمش الحزين اشكرك على متابعتك لي
وانا لكم بكل مفيد وجميل عسى ان اكون
على حسن ظنكم ...

شكرا..
دمت بود
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 27-03-2010, 08:14 AM
الصورة الرمزية احمد السالمي
احمد السالمي احمد السالمي غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: من جبال البحر
المشاركات: 989

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى احمد السالمي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيلة مهدي مشاهدة المشاركة
الموضوع جميل يحتاج الوقوف بين أحرفه..

الشعر مشاعر ترتسم على أسطر الصفحات كلمات لتصل للقارئ و المتذوق..
الشعر لبد أن يأثر في النفس يعزف على أوتارنا حتى تصلنا تلك المشاع التي أنسكبت من الكاتب ( الشاعر )
نعم يحتاج الشاعر أن يتعرف و الشعورعلى جوهر الأشياء ولكن لا أعتقد أن هذه دائما يحصل فقد يصعب على الكاتب الحصول و الوصول لهذا الجوهر..
ولكن هذا ليس ضروري.. يكفي أن الشاعر أستطاع أن يرسم ملامح لما شعر به و أن لم يتوصل لجوهر الشيء..

قد يكون مطالبة الجماعة بأرجاع الشعر إلى مصدره فأن لم يجد صدى في تلك الحواس فعلا سيكون ناقص.. فالشعر شعور مؤثر..غير جامد ..
أن لم يكن كذالك فقد سقط أحد قواعده..

لست شاعرة و لكن الموضوع أثار أهتمامي.. و أعتذر أن كنت تفلسفة قليلا..
وبصراحة شدني هذا الموضوع لقرأة في ذاك الكتاب..

شكرا أخي العزيز
احمد السالمي.. على هذا الموضوع و أتمنى ممن يملك الخبرة يفيدنا هنا..
تقبل تحياتي

كن بخير

اني لا اعرف ماذا اقول فالطيب مر على موضوعي
وانا قد عرفة لو كان الشاعر شاعر ام المستمع مستمع
فهناك شي يستفاد منه وهناك ارطباط بينهم لا أعرف التعبير
ولكن اعرف ان من قرأ موضوعي فهو اراد الأستفادة
انا لكم بكل مفيد ياأخواني ويا اختي نبيلة انتي لكي كل احترام
فأنتي حقا لم تتفلفسي بل ابدأتي رأيك وقرأتي الموضوع
الذي اثارني وطرحتة وأثاركم اني اشكركم على كل مجهود
وعلى كل شي مفيد فأنتم اساتيذنا وأخواننا حقا......<<>>>

أريد رأيكم بعد قراءة الموضوع او قراءة الكتاب وبسرعة ...

شكرا لكم وعلى مروركم الرائع شكرا شكرا شكرا....>>>>>,

الس..................

،
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 30-03-2010, 10:45 PM
الصورة الرمزية ّذكريات من بقايا جروح
ّذكريات من بقايا جروح ّذكريات من بقايا جروح غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: في قلــ من يحبني ــب
المشاركات: 349
إرسال رسالة عبر MSN إلى ّذكريات من بقايا جروح
افتراضي

اخــي الغالي

موضوع كنتُ أنتظره في شوقاً وطمعاً في طرح رأييّ

فقد تخاصمنــا نحنُ وزملائي بخصوص هذه المدرسة

فالجميع لا يؤيدونهــا

امّا أنا فأراهــا

اجمل وأبدع من مدرسة الإحياء لأن مدرسة الإحياء طغى عليهــا التقليد

فباتت مملة لا تُثري من يقرأءهــا

أمــا هذه المدرسة فأنـا اعشقهــا كثيراً لأنهــا تترجم الخواطر والأحاسيس التي تجول في نفس الشاعر

إضافة إلى التكييف مع البيئة
وأنــا تعجبني كثيراً هذه المدرسة إضافة إلى جماعة المهجر (الرابطة القلمية)

لأنهم لم يأخذوا الشعر بمنظور التقليد والتقرب إلى الملوك

بل أخذوه كشيء يترحم اقوالهم وأفعالهم

اشكرك على هذا الموضوع الثري الذي كنتُ قد ناقشته مع زملائي قبل اسابيع

لك أرق التحايا

وآسفين على الإطالة
__________________
"عندما يُغلق باب السعادة، يُفتح آخر ، ولكن في كثير من الأحيان ننظر طويلا إلى الأبواب المغلقة بحيث لا نرى الأبواب التي فُتحت لنا".
When one door of happiness closes, another opens; but often we look so long at the closed door that we do not see the one which has been opened for us
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 30-03-2010, 10:50 PM
الصورة الرمزية نبيلة مهدي
نبيلة مهدي نبيلة مهدي غير متواجد حالياً
كاتبة مميزة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: هناك..؟
المشاركات: 4,581

اوسمتي

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

عدت بعد أن أطلعت عل محتوى الكتاب بصورة سريعة..
و قرأت بعض ملامح عن الكتاب (الجماعة )
فوجدت أني أقف بين عدم الموافقة و بين الموافقة..
أي في بعض الأمور قد أتفق مع ما ذكروه و ما يريدونه بعضها لا أتفق معهم..
مثلا على عدم أتفاقي معهم في تجريد القصيدة من الوزن و القافية..
القصيدة تختلف عن المواد الكتابية الآخرة بهذا الأمور..
فالقصيدة تختف عن الخاطرة و المقال و القصة هذه المحاور.. فأن جردت من الوزن و القافية كما هم يريدون..فأنه ستكون مادة أدبية نثيرية
لا تختلف عن الخاطرة في شيء...
النقطة الثانية: الشعر عندهم تعبير عن النفس الإنسانية و ما يتصل بها من التأملات الفكرية و الفلسفية .. وهذالا ضير فيه و لكن أن لا يطغي الجانبا لفكري على الجانب العاطفي..
أي لابد من الأتزان بينهم فأن طغى الجانب الفكري على الجانب العاطفي هنا يفقد الشعر طعم الحس.. و قد لا يروق للقارئ هذا.. و لكن أن كان هناك أعتدال فأعتقد حينها أن القارئ سيكون
مستمتع و يصل إلى ما يريده الشاعر دون أن يشعر أن ما كتب مجرد من الحس...

هذا ما قدرت أن ألملمه في هذا الوقت البسيط.. قد يكون هناك شيء لابد لي من عودة لقرأت الكتاب و بعض ما يذكر عن هذه المدرسة حتى أتمكن أن أضيف شيئا..
أتمنى أن تكون عودتي هذه قد تفي بعض الشيء..

و شكرا لك أخي العزيز
احمد السالمي..
فقد جعلتني عود لأيام الدراسة وإتجاهات كل مدرسة و أختلافاتها و أهدافها..
شكرا لهذا الموضوع و الجميل..
دمت بألف خير
__________________
... الصمت هو عنواني ....
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 08-04-2010, 01:28 AM
الصورة الرمزية احمد السالمي
احمد السالمي احمد السالمي غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: من جبال البحر
المشاركات: 989

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى احمد السالمي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ّذكريات من بقايا جروح مشاهدة المشاركة
اخــي الغالي

موضوع كنتُ أنتظره في شوقاً وطمعاً في طرح رأييّ

فقد تخاصمنــا نحنُ وزملائي بخصوص هذه المدرسة

فالجميع لا يؤيدونهــا

امّا أنا فأراهــا

اجمل وأبدع من مدرسة الإحياء لأن مدرسة الإحياء طغى عليهــا التقليد

فباتت مملة لا تُثري من يقرأءهــا

أمــا هذه المدرسة فأنـا اعشقهــا كثيراً لأنهــا تترجم الخواطر والأحاسيس التي تجول في نفس الشاعر

إضافة إلى التكييف مع البيئة
وأنــا تعجبني كثيراً هذه المدرسة إضافة إلى جماعة المهجر (الرابطة القلمية)

لأنهم لم يأخذوا الشعر بمنظور التقليد والتقرب إلى الملوك

بل أخذوه كشيء يترحم اقوالهم وأفعالهم

اشكرك على هذا الموضوع الثري الذي كنتُ قد ناقشته مع زملائي قبل اسابيع

لك أرق التحايا

وآسفين على الإطالة
اني اشكر الروح الموجودة لديكي فأنا اتقبل رأك طبعا وهذا هو المطلوب
اقول ان كل المدارس ادت بلغرض ومدرسة الديوان ادت بلغرض
ولكن اثارت شي في مدرسة الإحياء فحدثة بعض المشاكل .....

شكرا جزيلا يا ذكريات من بقايا جروح على قرائتك للنص وطرح رأيك المفيد
شكرا..
شكرا...
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:59 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية