|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#51
13-10-2010, 03:15 PM
|
|||
|
|||
استاذي الغالي حمود المهزاع ما عليك زود انت شاعر مميز وكلامك جميل جدا تثري الساحة بقصائدك الرائعة
متابعة لك من زمان استمر الي الامام انشاء اللة الشاعر / خالد الكويلي طلب منك قصيدة بمناسبة العيد الاربعين لسلطنتنا الغالية عمان وجالسين ننتظر على احر من الجمر............. تقبل مروري |
|
#52
13-10-2010, 04:31 PM
|
||||
|
||||
|
اتفق مع حمود المهزاع في كل كلامه
القصيدة موزونة ولا عليها غبار فقط كل التحايا والحب والتقدير للمهزاع ونحن لا نتنمنى ان نخسر شاعر بمثل حمود النعيمي |
|
#53
14-10-2010, 01:02 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ما كنت اريد الموضوع يصل لهذه المرحلة من الردود لكن ملاحظاتي هي: 1- تستطيع ان نقنع الاخرين بصحة وزن الجصيده ووجهه نظرك في الصور الفنية فيها المختلف عليها لكن كذلك استطعت ان تقنعنا ببذاءه لسانك وتعابيرك الغير الاخلاقيه وكيل عبارات الجهل والوقاحه لاعضاء في المنتدى لهم حق المشاركه وابداء وجهه نظرهم فيما ينشر ولو بالاسماء المستعاره، فهناك اعضاء ومشرفين يستترون خلف هذه الالقاب، ولك الحق في بيان وجهه نظرك كذلك لكن ليس بالسب والشتم والبذاءه. 2- كنا نتمنى ان تكون ارقى من هذا الاسلوب وتكون على اقل تقدير كالنخله ترمى بالحجاره فترمي اطيب الرطب. 3- نسيت انك مستشار في هذا المنتدى يعني قدوه ويعني انت اللي تفض مثل هذي المنازعات لا ان تكون طرفا فيها وتكيل الشتائم والسباب. 4- استشهادك ببيت امرئ القيس ليس في محله ولا يناسب هذا المقام فليس كل تكرار في الالفاظ هو بلاغه كما ان المقارنه بين بيت امرئ القيس وبيتك غير جائزه فالبلاغة في بيت امرئ القيس ليس في ذكر مكر مفر مقبل مدبر فقط وانما قمه البلاغة في ذكر كلمه (معا) اي بمعنى ان الافعال الاربعه الكر والفر والاقبال والادبار متساويه عند الحصان وهذا ما اكده ذلك الاقتباس الذي اتيت به، وبيتك ليس به تلك البلاغه القيسيه فكلامك يا حلاك يا حلاتك يا حلوك هو تكرار لنفس الكلمات دون زيادة في المعنى ودون تاكيد فما الفرق بين هذه الكلمات وما القيمه البلاغية من هذا التكرار؟ 5- وصفك الرموش بالخيزرانه فيه تجني واضح فلابد من وجود وجه شبه بين المشبه والمشبه به: رمش عينك خيزرانَه.. وْ خَصْلِتِكْ خيزرانَهْ خيزرانه في عدوك فما وجه الشبه بين الرمش والخيزرانه فالقدامى شبهوا الرموش بالرماح والسيوف لان وجه الشبه القتل فكما ان السيف والرمح يقتلان فان الرمش يقتل كذلك بالنظر، وكذلك الخيزرانه فهي مناسبه لوصف قوام المرأه اللين المتثني فارى انه لايوجد وجه شبه بين الرمش والخيزرانه كذلك الخصله فجمال شعر المرأه يتضمن الطول والسواد والسلاسه والنعومه وهذا غير موجود في الخيزران فلا يوجد وجه شبه بينهما وكذلك العدو والركض فالمرأه لا توصف بانها سريعه الركض والعدو ولكن من صفات المرأه الثقل والرزانه والسكينه وكيف تكون المرأه خيزرانه في ركضها؟ 6- التلويح بعصا الخروج من المنتدى ليس في محله والهروب من المناقشات ليس هو الحل، وانما في ايجاد طريقة مناسبه لهذا الحوار ولو اني اطالب الاداره برد اعتبار لي ولاحمد الحكيم وتقديم اعتذار رسمي منك بغض النظر عن صحة ملاحظاتنا على جصيدتك لانك وجهت اهانه علنية في منتدى ادبي لعضوين فيه وهنا نطالب الاداره بوقف عضويتك او بتجريدك من لقبك (مستشار) حتى يتم توجيه الاعتذار العلني لنا وهذا مطلب نتوجه به لسالم الريسي ومحمد الراسبي. 7- هذه ليست المره الاولى التي تكون هناك ملحوظات على جصيدتك واقربها ملاحظات بعض الاعضاء على جصيده جميله الجميلات قبل اشهر ولم يتخذ اي اجراء في هذا الصدد لهذا نكرر طلبنا بوقف العضويه او التجريد وفي انتظار رد الاداره |
|
#54
14-10-2010, 02:39 AM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمه النقد مرآة الواقع وأنا ليس بناقد ولا بفيلسوف (رحم الله أمريء عرف قدر نفسه) أبناء أدم خطاءون وأولهم أنا وقبلنا النبي الأول ادم عليه السلام خالف أمر ربه وأكل من الشجرة التي منع من الاقتراب منها سبحانه العلى القدير وانزله ربه من الجنة للأرض الموضوع حبتين أدول نص للشاعر حمود المهزاع وأنا هنا ليس مع ولا ضد المهزاع هنا مصلحه عامه للأدب والثقافة والنص جميل يستحق المتابعة وإن اختلاف وجهات النظر في الموضوع لا يقلل من شاعرية المهزاع وهو غني عن شهادتي لان الشاعر دائما يبحث عن الناقد الواعي صاحب التجربة لتقيم الموضوع واخذ رأيه بكل مصداقية، وبما أن الموضوع نزل في المنتدى فهو معرض لمرور الأعضاء عليه، ولكل شخص رأيه فهو يعبر عن شخصه أما من ناحية الجماليات بالنص فهو جميل وبه صور راقت لى كثيرا، فهذي قناعتي ولكن لا أستطيع أن أعممها على الجميع أما عن دخول ولد ضبيان على الموضوع وانتقاده لنص حمود هذا وارد ويجوز له أبداء الرأي ولحمود المهزاع الحرية في الأخذ بالرأي أو تركه وأرى أن الوزن بحسب النطق وليس بحسب الكتابه وعملية التقطيع العروضيه أحيانا تخفي بعض الأحرف وأحيانا تظهر البعض لكن بالاستماع تظهر بشكل اكبر وأنا أرى أن كانت بعض الحرف تظهر معي فهي لا تظهر مع الشخص الأخر حسب القراءة والنطق ...... فنحن نختلف دائما على الأشياء الجميلة ليس لتقليل من قيمتها ولكن للإبحار في عوالمها وبحث خفاياها فانا أفسرها بطريقة وانت تفسرها بطريقة أخري.... بالنسبة لتشبيه والوصف بالصور في القصيدة أرى بأن لشاعر حرية اختيار مفرداته حتى لو يقول الشمس سوف تطلع من الغرب فهو يقول شي وانأ أري شي أخر الختام أشكر ولد ضبيان واحمد الحكيم وابو نهيان على مداخلاتكم البناءة التى بلا شك سوف تفيد الأعضاء الذين مروا بالنص كما أتمنى أن تكونوا ذوا رحابة صدر وأن لا يثيركم الرأي الأخر مهما كانت ردة الفعل وسوف أضرب مثالا على ذالك لو أحد الأطفال رماك بحجر هل سوف تعامله بالمثل؟ لو جادلك شخصاً ما في موضوع هل سوف تجادله؟!! لو أحد أبنائكم رفض وجبة ما هل سوف تجبرونه على أخذها؟!!! المهزاع الشباب انتقدوا القصيدة ولم ينتقدوك شخصيا من خلال متابعتي للحوار فيجب أن تكون ذوا صبر ولا كان منك أن تنعت أو تصف بالجهلاء والكلام الذى لا ينمى عن شخصك وخلقك الرفيع والخروج من المندى ليس الحل فأنت عضو ومستشار لك مكانك ومقامك محفوظ لدى الجميع اما أنا فأقدم أعتذاري لكم أن بدر منى خطا ولا أطالب بشي سوى بستمراركم جميعاً وأرجوا من الجميع أن يذكروا الله ويستغفروه (لاإلاله إلاله محمد رسول الله) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
#55
14-10-2010, 02:41 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وقد وضع علماء العروض قائمة بالحروف التي تزاد وقائمه اخرى بالحروف التي تحذف: وسوف اركز هنا على الحروف التي تحذف وهي: 1-تحذف واو عمرو رفعا وجرا فتكتب (عمر)،2- تحذف ياء المنقوص والف المقصور غير المنونين مثل: الفتى الجميل فتكتب عروضيا الفتلجميل، والقاضي العادل فتكتب عروضيا القاضلعادل 3- تحدف الياء والالف من اواخر حروف الجر المعتله مثل في الدار فتكتب فد دار 4- تحذف همزة الوصل في ماضي الافعال الخماسية والسداسية المبدوءة بالهمزة مثل انطلق فتكتب اذا سبقها حرف متحرك هكذا فنطلق 5- الاسماء العشره منها اسم وابن واثنان6- الف الوصل في ال التعريف فاذا كانت قمرية فتحذف الالف فقط مثل طلع القمر فتكتب طلعلقمر اما ان كانت شمسيه فتحذف الالف واللام مثل اشرقت الشمس فتكتب اشرقتششمس. بهذه المقدمه يتضح ان حذف بعض الحروف من الوزن لا ياتي اعتباطيا واما حسب قاعده اتفق عليها العروضيين ومن هنا اناقش تقطيعك لبيتك التالي على سبيل المثال: وِشْ لَه تغرِي عْيونِي خَلْفِكْ تِتْبَعِك إختصرها قولَ أباهَا وْ خِذْهَا دوك وش لَ الهاء ما تنطق لماذا لا تنطق الهاء هنا ؟ وهي حرف اصلي في الكلمة وليس من الحروف التي تحذف عند الوزن او النطق تغ رع يو نِ الياء ماتنطق لماذا حذفت الياء من عيوني وهو ياء المتكلم وليس من الحروف التي تحذف او يجوز حذفها خل فك تت ب عك ويمكنك تعديل هذا الشطر باعادة صياغته من جديد واعطيك هذه الصياغه المقترحه: كيف تغري مقلتيني تتبعك فاعلاتن فاعلاتن فاعلن ووزنها كالتالي: كي = فا ف =ع تغ = لا ري = تن مق = فا ل = ع تي = لا ني = تن تت = فا ب = ع عك = لن *** إخ ت صر ها قو لَ با اين همزة القطع لماذا حذفت وهي ليست من الحروف الجائز حذفها هَوْ هنا تكلف واضح في جبر الوزن خذ هَ لماذا حذفت الالف هنا = (ها)؟ دوك وإليك صياغة مقترحة للشطر ليكون سليم الوزن: كان عيني مطلبك بالطيب دوك[/font] كا = فا ن = ع عي = لا ني = تن مط = فا ل= ع بك = لا بط = تن طي = فا ب= ع دوك = لات وهكذا يتضح ان حمود المهزاع اخطا في صياغة الجصيده واخطأ مره أخرى في وزنها عندما حاول جاهدا وربما بالاستعانه باحد في التحايل على الوزن ولكن العروض له معايير وضوابط معروفه. |
|
#56
14-10-2010, 01:02 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل يمكن اعاده نظر في وزن القصيده وفي بعض الصور الفنية؟؟؟؟ |
|
#57
14-10-2010, 05:33 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
يا نون الحمدلله إنك وغفت عينك بإيدك
والله وظهرت على حقيقتك إنك عنوان الجهل أثاريك تنطق وش له بطريقة وش لهو نبطي وفصيح وجايب قواعد مالك خص فيها ولا تفهما صاحبنا يطبق قواعد الفصحى على النبطي بمعنى يدعي هذا الجاهل أننا في لهجتنا المحلية ننطق كلمةوش له هكذا وش ل هو وش لهُ يعني فوق الهاء ضمّه لذلك لا يمكن حذف الهاء لأنها اصلية قمّة العبط والجهاله ونسي الجاهل أننا نوزن لهجه محليه لا تنطق فيها بعض الحروف وش له لهجةً وش لهْ بسكون الهاء وهنا عادي تنطق و وش لَ تغيب الهاء ويستعاض بالفتحه على اللام لهجه لهجه ياجاهل وشعراء العالم بدون استثناء يتعاملون في الوزن بما يتطق لا بما يكتب ولا دخل للقواعد في ذلك مثال الهاء في لفظ الجلاله الله الشعراء النبطيين والشعبيين جميعهم ينطقون إسم الله بثلاث طرق وذلك حسب موقعه من الوزن يا جاهل وخذ مثال وتعلم وعلم اللي معك 1- واللَّه ياعمري أحبّك ... حبّ وصلني الجنوني ( فاعلاتن فاعلاتن .... فاعلاتن فاعلاتن ) وَلْ لَ وهنا الهاء لا تنطق لأنها لونطقت انكسر الوزن يا جاهل إفهم يا عم ري ا حب بك 2- واللَّه أحبّك حبّ ما حبَّهِ انْسان وَلْ لَهْ على الهاء سكون لأنه لو ما نطقت الهاء انكسر الوزن أ حب بك حب ب ما حب ب هن سان 3- واللهِ يا عمري أحبك وَلْ لا هِ الهاء تحتها كسرها ولو ما نطقت انكسر الوزن يا عم ري أ حب بك قواعدك بلها واشرب ميّتها ولأن الشاعر المميز حمود المخيني يوزن عروضيا ويعرف هذه القواعد أكد لك صحّة الوزن لكنك محمول ويترفس والله ما أرد عليك... لأنك أقل من إني ألتفت لك لكن أرد على القراء الغير متمكنين من الوزن حتى لا يخدعهم جهلك وقلّة معرفتك بالوزن |
|
#58
14-10-2010, 06:12 PM
|
||||
|
||||
|
الموضوع
أخذ منحنى أخر لهذا نرى بأن المهزاع شاعر وله وجهة نظره الخاصه ايضا له اسلوبه في الشعر والوزن والحوارعليه نكتفى بهذا القدر يغلق |
|
#59
16-10-2010, 11:46 AM
|
||||
|
||||
|
كلام حول ( حبتين أدول) للمهزاع
إبراهيم الرواحي -------------------------------------------------------------------------------- نقرأ النص أولا مرة ومرتين ومرات وبعد ذلك نتحدث ************************************************** كلِّ جزءٍ من جمالكْ هو مَلِكْ تسمحِ نْسمّيك مجموعة ملوك سِحْر عينك مب طبيعِي وْ مَنْحرك مَبْ طبيعِي وْ مب طبيعي في هُدوك مب طبيعي إِنْتَ إِنْسانَ اوْ مَلَك وَاصْلاً امّكْ عاقِرُ وْ عاقِرْ أُبوك!؟ بعترف لك وين لاقينك هَلِك إِحْلمو الجنَّهْ وِ منّاكِ احْضروك!!! حبتين آدول مع شاهي كرك جيبهن لا جيت عندي آرجوك خايفٍ إيدي إذا لمست يدك م الفرح آجنّ وآخبِّرْ أُخوك!!! لو على موتي ولا تاكل عِلِك دام عِلْكِكْ تَتْفِلَهْ مع ريج فوك إلاَّ كانِ انِّكْ تبي النَّحْلِ ايْهَلِك وْ يِنْقرض من كِثْر ما ياكل علوك!!! الحليوِ انْ ياك مازر مَشْكَلِك يا حلاكُ وْ يا حلاتك يا حلوك يالحلو سبحان من هو شكَّلِك بك علامات العرابُ وْ في نحوك كسرَةِ الخاصرْ وِ ضمَّة شِفِّتِك وْ فتحَةِ عْيونك وِ مَبْسَمْكِ الضُّحوك لو نَظَرْك اوْرُوبِّي يرطن... كلَّمِك قالِ أُفِّ الشيمَه يا ربّي عفوك!!! كلّما مرّيت شرياني احْترك لا تقطعه هدّي هدّي لِعْنبوك وِشْ لَه تغرِي عْيونِي خَلْفِكْ تِتْبَعِك إختصرها قولَ أباهَا وْ خِذْهَا دوك هلَّـله هلَّـلهْ لا تغـادر منزلك قفِّل الْغرفه إذا تسمح سموك لو درو أهلَ الْخليجِ بْموطنك إنشبت ما بيننا غزوة تبوك!!! العسل والسّكَّرِ وْ سدَّ الْحَنَك إنتبه لِخْوانِكَ.. آها يذبحوك حتَّى لَا تْحطِّ اسْمِكَه بْحوض السَّمَك إلاَّ ذا تحمل حِسِنْ سيرَه وْ سلوك!!! رمش عينك خيزرانَه.. وْ خَصْلِتِكْ خيزرانَهْ خيزرانه في عدوك لو يِضمِّكْ شخصِ إِرْهابي سلك كان حِسْنِكْ طلَّعَهْ منْ هالشِّكوك وْ لو تفاوِضْ هاليهودَ آبشِّرِك لو تطالِبْ بَاسْرَى حِزْبَ اللَّهْ عطوك!!! من يقول الشمسِ إِنْها تِشْبِهِك هَالْجمادِ اشْ جابَها لك يالملوك أصلاً إهْيا من حلاكِ بْمَوْلِدِك جت مِنِ الغيرهْ تسبّ أمِّكْ و بوك!!! للشاعر المبدع الرائع حمود المهزاع __________________ ديواني المقروء إبراهيم الرواحي مدير التحرير تاريخ التسجيل: Jan 2008 المشاركات: 1,261 -------------------------------------------------------------------------------- كثر الكرم حول قصيدة ( حبتين أدول) لحمود المهزاع إن كانت لي من كلمة هنا سأقول: أولا: لن أتحدث عن الشاعر فاسمه أكبر من أن أتحدث عنه، فهو أستاذ. وكفى. ثانيا: أعتذر لأنني لم أتواصل مع المنتدى يومين تقريبا لظروف طارئة خاصة بي ، ولكنني تفاجأت عندما دخلت قبل قليل بما حصل من تطورات ( سيئة ). ثالثا: يؤسفني ((شخصيا)) أن يغادر المهزاع هذا المنتدى الرائع والموقع الذي وُجد لخدمة الشعر العماني خصوصا ، والأدب بشكل عام، لكنها حريته الشخصية في أن يكون موجودا في أي مكان يريده، مع أني أتمنى منه أن يكون موجودا بالمتابعة والقراءة والإطلاع على الأقل. رابعا: الكلام الذي دار حول وزن النص والخطأ العروضي وغيره من هذا القبيل ، فإنني مسؤول عن ما أقوله هنا: قصيدة ( حبتين أدول ) للمهزاع موزونة وزنا صحيحا ولا لبس فيه قرأت القصيدة مرة واحدة وكانت مدهشة وأضفت تعليقي المتواضع. والآن قرأتها أكثر من خمس مرات وأمسكت بالورقة والقلم للتقطيع لأتأكد من ذوقي وسلامة نطقي ولم أجد الخلل الوزني الذي تحدث عنه البعض. ليس محاباة ولا مجاملة نحن ننقد النص وليس الشاعر وليس لأنه حمود المهزاع ( مع أنه أكبر من الوقوع في خلل وزني وعروضي وموسيقي) كل ما في الأمر أن الوزن يضيع من ألسنة البعض بسبب نطقهم الخاطئ ربما أو عدم معرفتهم الكاملة بأوزان الشعر أو عدم قدرتهم على التعاطي مع موسيقى الشعر النبطي أو أذنهم غير الموسيقية أقول: ربما يكون ذلك ، وربما وقعوا هم في الخطأ لكني متأكد بشكل لا يدع مجالا للشك أن وزن القصيدة سليم سليم سليم 100 % وأنا مسؤول عن ما أقوله هنا. أخيرا: أتقدم بالاعتذار هنا للشاعر الأستاذ الرائع حمود المهزاع عن ما ورد، وهو سوء ( فهم ) أو سوء ( قراءة) فقط لا غير من ( البعض) ... كما أننا نؤكد أننا لا نرضى بأن يتعرض أحد من أعضاء المنتدى للتهكم أو التجريح من قبل أشخاص آخرين.. وفي النهاية هو سوء فهم حصل ما بين بعض الأعضاء.. نتمنى أن تصفى النفوس وتزول المشاحنات.. نحن في موقع أدبي خالص ، ولذلك كلنا نهدف إلى خدمة الأدب.. لكم التحية والتقدير: إبراهيم الرواحي |
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
