روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     ذكرى شاعرة في ربيع العمر [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     شوقان [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     جناح الخير [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     عودة حميدة نتمناها للجميع [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,475ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,733ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 7,991
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,440عدد الضغطات : 52,214عدد الضغطات : 52,320

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات عامة > قضايا وأراء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-08-2013, 09:07 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي مراسم عيد الفطر



مراسم عيد الفطر
في مدينتي



طبعا فرحة الصغار لا تضاهيها فرحة
ولست ادري لماذا يفرحون ؟
لم يصوموا ولم يقوموا
من المؤكد أنَّ السِّر يكمن في فرصة جني الحلوى والعيديات والملابس الأنيقة
أمّا الكبار(المسلمون) فلهم الحق أن يفرحوا ، فقد أطاعوا الله و أطاعوا الرسول
وأدوا فريضة لا يؤديها من الناس غيرهم
فمنبع سرورهم هو الأمل في رضا الله سبحانه وتعالى
و الإنتصار على النفس ، وقهر العدو الرجيم

الإستعدادات

طبعا الإستعدادات تتم بتنظيف المنازل والبسط والتكايا
وصبغ الجدران والأبواب والنوافذ
وشراء مستلزمات العيد وهي في الغالب :
الحلوى العمانية ، القهوة العربية ، الشاهي



البسكويت ، النعنع ، الفواكه المعلبة ، العطور، والبخور
موائد العيد
كانت مائدة عيد الفطر قديما تحتوى على :
طبق أرز مهروس مع السمن البلدي
ويسمى محليا(مِد يُت)كذلك الحلوى عمانية ، القهوة ، و البخور (إندخت) فقط
وأمَّا اليوم
فان الناس صاروا يتفننون في تعمير موائد العيد
وعلى الرغم من قلة المعِّيدين فإنك تحار!
ماذا تختار؟
ماذا تضع في فمك عندما تعيّد على بعض الأهل؟
الحلوى العمانية المطاطية أم ذات الزعفران ؟
البسكويت أشكال وألوان ، المكسرات ، البقلاوة
الكعك والقطائف، الكيك واللفائف
أجود أنواع العطور وأغلى بخور
وطبعا الرابح الفعلي هم الأطفال الذين يستلمون النقود من
الزائرين والمزورين من الداخلين ومن الخارجين
لكن البهجة خمدت جذوتها، ولم يعد العيد سوى إسم علم

صفة صلاة العيد
(عيد الفطر)



كل سكان مرباط من أهلها هم على مذهب الإمام الشافعي
لذا يبقى العباد المجتهدون بعد صلاة الفجر في المسجد الجامع
لنيل ثوابا أعظم (ورد فيه حديث شريف) ويذكرون الله تعالى
حتى قبيل طلوع الشمس بقليل ، فيبدؤون تكبيرات العيد على النحو التالي :
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا اله إلاّ الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد (ثلاثا)الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا
وسبحان الله بكرة وأصيلا
لا اله ا إلاّ الله لا نعبد ا إلاّ إيّاه
مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
لا إله إلاّ الله وحده صدق وعده
ونصر عبده وأعزَّ جنده
وهزم الأحزاب وحده
لا إله إلاّ الله الله أكبر ولله الحمد
وهكذا حتى يحين وقت صلاة العيد ، فينادي المؤذن :
الصلاة جامعة صلاة العيد آجركم الله
لا إله إلاّ الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحين يصطفَّ المصلون يقول الإمام :
استووا و أعتدلوا و أستقيموا برحمنا ويرحمكم الله
ثم يكبر تكبيرة الإحرام ويقول في سره :
وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض ...
ثم يكبر سبع تكبيرات متتالية وبين كل تكبيرة وتكبيرة يقول:
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر و يتبعه المصلون
ثم يقرأ سورة (الفاتحة) و سورة قصيرة
ثم يكبر و ثم يركع ويعتدل بعد التسبيح ( سبحان ربي العظيم ) ثلاثا على أقلّ تقدير
ثم يسجد سجدة يسبح الله فيها (سبحان ربي الاعلى وبحمده ) ثلاثا على أقلّ تقدير
ثم يجلس هنيهة داعيا الله تعالى : ربي إغفر لي وأرحمني
ثم يسجد السجدة الثانية و يسبح الله تعالى فيها
(سبحان ربي الاعلى وبحمده) ثلاثا على أقلّ تقدير
يقوم بعدها للركعة الثانية, فيكبّر خمس تكبيرات
يقول بين تكبيرة وتكبيرة :
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر
ثم يقرأ الفاتحة و سورة
ويعتدل بعد التسبيح (سبحان ربي العظيم) ثلاثا على أقلّ تقدير
ثم يسجد سجدتين سبق وصف مثيلتيهما
يجلس بعدها للتشهد والصلاة والسلام على سيدنا محمد.
ثم يُسَلم . فيكِّبر المصلون تكبيرات العيد السابقة الذكر
يقوم بعدها الإمام بإلقاء خطبة العيد
وفيها يعظ المسلمين ويحثهم على البر والتقوى
ثم يدعوا للمسلمين الأحياء منهم و الأموات
ثم يخرج الناس ، بينما يتوجه الوجهاء لمصافحة الوالي
وخارج المسجد يقفون في صف طويل
وكل واحد يصافح الوقفين جميعا ثم يقف
في آخر الصف ليستقبل بقية المصلين

الإحتفالات



بعد خروج آخر مصلي من المسجد
يتوزع الناس إلى مجموعات
كل مجموعة تصف في صفوف منتظمة
مجموعة (شلّ) المولد وهم الأئمة والعلماء
مجموعة تابعة لشعراء الهبوت



ومجموعة مع شعراء الزامل
ومجموعة من الشباب والأطفال مع شعراء رقصة المدار
فينصرفون في بهجة وعيد حقيقيين
وتعلوا صيحات الفرح وأناشيد وأغاني و أهازيج العيد
حتى يصلوا إلى
ميدان (درب أ طحانُت) ، حيث يدورون عدة دورات
ينصرف بعدها السكان القريبين إلى بيوتهم
أمّا البقية فيكملون الهبوت والمدار الى ميدان (ريبدات)في وسط المدينة القديمة
في ميدان ريبدات يدورون دورة واحدة ثم ينصرفون إلى
منازلهم
بعد السلام وتهنئة الأهل والعيال بالعيد
يخرج الرجال والصغار(صبيان وبنات)الى زيارة الأقارب والجيران وتهنئتهم بالعيد
تستمر الزيارات المتبادلة لمدة ثلاث أيام
وكذلك تستمر الإحتفالات المسائية والليلية
ففي مساء اليوم الأول تؤدى رقصة الهبوت
و رقصة الزامل فرقصة المدار
وفي الليل تؤدى رقصة البرعة
أما اليوم الثاني ففيه تؤدى رقصة الربوبة ثم تختم الحفلة
برقصة الزامل
وفي الليل رقصات جعبوب ( شرح ، سيلام ، وقصبة)



وفي مساء اليوم الثالث تكون رقصة بلانجيه
وفي الليل رقصة البرعة. تنتهى بها إحتفالات العيد

ودمتم سالمين

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-08-2013, 11:52 PM
الصورة الرمزية خليل عفيفي
خليل عفيفي خليل عفيفي غير متواجد حالياً
مستشار وعضو مجلس الاداره
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: في الجزيرة العربية مع شعراء النبط
المشاركات: 5,183

اوسمتي

افتراضي


أخي ناجي جوهر
أيها النقي المبدع
جميل أن نكون معك دائما في رحلة
نتعرف من خلالها بعضا من العادات والتقاليد
في مناسباتنا الاجتماعية المختلفة
إبداع في السرد ورقي في التعبير
لك منا كل الاحترام
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا

عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول

مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-08-2013, 04:46 PM
الصورة الرمزية ريم الحربي
ريم الحربي ريم الحربي غير متواجد حالياً
رئيسة القسم العام
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 2,011

اوسمتي

افتراضي

أخي ناجي جوهر حقيقة لا أدري ما أقول أمام روعة ما قدمت

لقد أخذتنا معك في برنامج وثائقي عن مراسم عيد الفطر المبارك

كما سبق وأن أخذتنا في حلقة مماثلة عن مراسم الزواج

بالفعل موضوع ثري جداَ يستحق المتابعة وأتمنى أن نرى مثل

هذه المواضيع التي تتناول عادتنا وتقاليدنا الجميلة


سلمت يداك أخي وكل عام وأنت بخير
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 14-08-2013, 05:39 PM
إدريس الراشدي إدريس الراشدي غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الدولة: دياري وإن جارت علي عزيزة ,, وأهلي وإن قسو علي كرام
المشاركات: 937

اوسمتي

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي وأستاذي: ناجي جوهر بداية كل عام وأنت وعائلتك وكل أحبتك بخير سيدي

لا أملك شيئا ليقال أو أزيده أمام روعة الموضوع ، فقد أثريتنا بحق

فدعني أخبركم كيف هي العادات معنا بفنجاء أو المنطقة الداخلية على حد سواء

فبعد صلاة الفجر ، يتجمع الأهالي والأقربون من الرجال للسلام على بعضهم البعض

كأن يكون في مجلس مثلا أو بساحة متعارف عليها معا للإفطار ب " العرسية "

وهي وجبة عمانية والكل يعرفها



وبعدها التهيؤ للذهاب لصلاة العيد ،
وجرت عندنا العادة أن يخرجوا أهالي فنجاء بفرق مختلفه من عدة جهات
حسب القرى الداخلية بفنجاء ، على سبيل المثال أهالي قرية الجانب الشرقي
يخرجون معا مهللين مكبرين ،
وأيضا أهالي قرية طوي منصور كذلك لوحدهم مهللين مكبرين ، وأهالي قرية الخطم ،
وأهالي قرية الجانب الغربي ، وباقي القرى الأخرى التابعة لفنجاء
ويلتقون بنهاية المطاف في مصلى العيد.

وبعد الصلاة وسلام المصلين على بعضهم البعض ، جرت العادة بفنجاء أن يُطلق مدفع فنجاء بطلقة.
يُطلق بأول اليوم وآخر يوم ( رابع أيام العيد )
هكذا جرت العادة عندنا منذ الأزل والى الآن ما زلنا محافظين عليها من عادة



ومن أحب مشاهدة الفيديو يكتب " مدفع فنجاء " على اليوتيوب

وبعدها يتجه الكل الى إكمال مشوار إلقاء التحية والسلام على الأرحام والأقربون ،
وذلك يستمر طوال اليوم وفي الحقيقة أجمل ما في العيد هو التواصل والتآلف بين الأرحام.

في اليوم الثاني: يكون الذبيح حيث يلتم الأهالي والأقربون معا كلا بذبيحته ،
يذبحون بالقرب من بعضهم ويتعاونون في ذلك مما يزيد من الترابط والتلاحم الأخوي ،
وبعدها إعداد المقلي والمشاكيك والشوى


أثناء إعداد " المقلاي"



أثناء إعداد المشاكيك



أثناء إلقاء الشوى في التنور


ويتم فتح التنور مرة أخرى بعد يوم أو يومان حسب كم أكياس الشوى التي تحط بداخل التنور.


في وقت العصر من ايام العيد يذهب الأطفال والكثير من الشباب والشيوخ الى " العزوة " ، حيث يقوم
الأطفال بشراء حلويات العيد والألعاب وغيرها من المشتريات
كما يقوم الشباب والشيوخ بالإحتفال بالعيد بفن الرزحه ممزوجة بالأهازيج والأفراح
وأيضا يقومون بالقنص أو التدرب على القنص بالسلاح
وكلها عادات قديمة وما زال الأهالي محافظ عليها ولله الحمد



هكذا يخرجون الشباب والشيوخ من قراهم الى مكان " العزوة "



هنا مكان العزوة



أثناء القنص



هذا وتستمر عزوة فنجاء لمدة ثلاثة ايام من ثاني ايام العيد الى رابع ايام العيد وهو اليوم الأخير
الذي أيضا سيطلق فيه مدفع فنجاء الطلقة الثانية



وخلال ايام العيد يستمر السلام على الأقارب والأرحام وعيدية الأطفال

هذا وكل عام والجميع بخير


أعتذر جدا للتأخر في الرد


مودتي
__________________


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 15-08-2013, 12:54 AM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي


السلام عليكم أخي ادريس الراشدي
أسعد الله أوقاتك بكل خير
في الحقيقه أذهلتني و من المؤكد انك قد أذهلت غيري
بهذا الموضوع الجميل الغني بالمشاهد الحية
فلقد تجولنا معك في عبق أجواء العيد في فنجاء العزيزة
و من أهم ما يمكن ان يقدمه أحدنا لوطنه
تعريف الأخرين بكنوزه الحضارية المختلفة :
عادات تقاليد موروثات فنون آداب فولوكلور
و قد بيض الله وجهك
و أبرزت جانبا تراثيا هاما في مدينتك الجميلة
الخاص بطقوس عيد الفطر
و عرفتنا على جوانب خصوصية في العيد عندكم
و لمست جوانبا تختلف جذريا عما عليه الحال عندنا:
المدفع لا يوجد عندنا
الشوى لا يوجد عندنا
القنص لا يوجد عندنا
و كل هذه الممارسات أعدها من خصائص مجتمعكم الكريم
فلك مني أجمل التحايا و أصدق الأماني
و شكرا جزيلا على التفاعل و التجاوب
أما الصور و الفيديو فقد أبدعت في إنتاجها
فحفظك الله ورعاك و زادك علما على علم
و من حقنا أن نفخر بأمثالك من الشباب الأصيل
تحياتي

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 15-08-2013, 12:57 AM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل عفيفي مشاهدة المشاركة

أخي ناجي جوهر
أيها النقي المبدع
جميل أن نكون معك دائما في رحلة
نتعرف من خلالها بعضا من العادات والتقاليد
في مناسباتنا الاجتماعية المختلفة
إبداع في السرد ورقي في التعبير
لك منا كل الاحترام

أهلا و سهلا أستاذ خليل
أسعد الله أوقاتك بكل خير
شكرا أستاذ خليل على المرور الجميل
و آمل أن أقرا لكم موضوعا مماثلا
تحياتي

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 15-08-2013, 01:00 AM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي


أهلا و سهلا أستاذة ريم الحربي
يسرني مرورك الجميل
و آمل أن أكون قد أبرزت
بعض عادات و تقاليد مجتمعنا
تحياتي لك

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:08 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية