روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     ذكرى شاعرة في ربيع العمر [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     شوقان [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     جناح الخير [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     عودة حميدة نتمناها للجميع [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,475ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,733ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 7,992
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,440عدد الضغطات : 52,214عدد الضغطات : 52,320

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات عامة > خاص بالمشرفين والإدارة > الأرشيف

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 25-12-2010, 10:37 PM
طيب رشاد طيب رشاد غير متواجد حالياً
كاتب فعال
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 32
افتراضي لاجديد إلا على أساس القديم

لاجديد إلا على أساس القديم
طيب رشاد عبدالوهاب*
منذ فترة وجيزة وقلمي يغازلني بالكتابة عن النظرية الجديدة للنص ميديا أو النص الجديد الذي يحاول عدد من الشبان المجتهدين لتأسيسه بقيادة -المنعوت -بالمحنون الأعظم (هاني الصلوي) ..حيث بدأت فكرة الكتابة بمحاور واستفهامات لم تتبلور أو تكتمل الا حين وقع بين ناظري حوار شيق مع الأديب الكبير رفيق المعلوف في مجلة العربي ..كان عنوان هذه المقالة البسيطة مستنبطا من ذلك الحوار على لسان المعلوف.
بدأت جملة من الاستفهامات والتساؤلات تخطر ببالي حين قمت بنشر مادة أدبية في صحيفة الثقافية والتي كنت أشغل فيها سكرتيرا للتحرير قبل أن يتم توقيفها في قضية نشر ، وكانت المادة الأدبية المنشورة للأخ هاني الصلوي..من ضمن تلك التساؤلات هل (النص ميديا) متأصل بالتراث؟ أم إنه خليط ثقافات (عربية و غربية) وهل له ضوابط ومعايير ؟ وماذا يمكننا تسمية أصحاب مثل هذه الكتابات؟ وهذا السؤال الأخير كنت قد وضعته في ملتقى النص الجديد المنعقد في رحاب اتحاد كتاب مصر بالقاهرة في فبراير الفائت في مداخلة لبعض الأوراق التي قدمت ، حينها علق الأخ الصلوي-مازحا- بــ(النصاص)...على الرغم من أن تلك الأوراق قد قدمت شيئا جديدا واجتهادا لابأس به الا أنها لم ترسم ملامح المولود الجديد بعناية والخوف من أن يولد مشوها.
وفي الوقت الذي لم تهدأ فيه المعركة الأدبيه بين الكلاسيكيين والحداثيين وان بدا الهدوء مخيما الا أن النار تحت الرماد..بدأ فريق ثالث ينادي بتجديد الجديد أو تحديث الحديث كما يحلو لي تسميتها..ولا أدري ما هو مفهوم الحداثة للفريقين الأخيرين..هل هو تمرد على الأصالة؟ أم تمسك بالجذور مع بعض التغييرات؟ أم لهما مفهوم آخر؟ خصوصا مع بروز عدد «كبيييير» من الأسماء التي تنسب نفسها الى الشعر أو ما شابه، وهنا تستحضرني مقولة للروائي والناقد المصري ادوراد الخراط والذي يقولالواقع الأدبي شعرا ورواية في العالم العربي لم يعرف ربما عصرا مزدهرا ومغامرا وقديرا مثلما هو في هذه الأيام) فأي ازدهار يراه الخراط ؟..في ذلك الكم الهائل ممن ينتسبون للشعر وهو منهم براء ولايجيدون من الشعر سوى الهيكل فقط وأقصد بذلك الشعر الحر أو قصيدة النثر وان كان في زمانه برز عدد من الشعراء الكبار والحداثيين أثروا الأدب العربي بروائعهم الا أن عصره لم يكن كما وصف..على الرغم من أنني لاأؤمن بأي شاعر نثري لم يمر على مدرسة التفعيلة ولا يمتلك مقومات اللغة واجادتها..وهذا ما أؤكده مرارا وتكرارا في نقاشاتي مع عدد من الأدباء والشعراء أتفقت به مع البعض واختلفت فيه مع الكثييير»..ولذلك يقول الأديب الكبير رفيق المعلوفنصحني أمين نخلة بأن أتعب على لغتي لكي أكون شاعرا كبيرا)ويقول الحداثة يجب أن تنسب الى لغتنا لا الى أي لغة أخرى) في اشارة الى أن الاجتهاد حين يكون لابد منه لابد وأن يقترن بالضوابط لكي لايصبح التجاوز هو القاعدة.
ويقول -أيضا-للبناية أسسها ولاتشاد على رمال،وعلى الشاعر أن يقرأ التراث بجاهلية واسلامية،وعباسية ،وبصوفية ونهضوية ليستطيع أن يتقدم ويتجاوز ما كان).وفي مقتطف من حديثه يؤكد ويعترف بحداثيته مع احتفاظه بأصالته لذلك يقول لقد تم تجديدي بناء على التراث ، ومن لايعرف حقيقته ونسبه الثقافي لا يعرف شيئا..وكل حداثة تطرأ يجب أن تستند إلى الماضي الأصيل).
كما انبهر عدد غفير من ما يسمون بالحداثيين بالتجربة الغربية وعدوها حداثة لذا فإن قضية ربط قصيدة النثر وما بعدها بالتجارب الغربية أمر معتاد ومشاهد ولم يسلم منها حتى أو دونيس وغيره وهذا لايعني رداءة في الانتاج لكن تظل اللغة هي الأصل مع الاحتفاظ بمقومات النص ولأدونيس تجربته في هذا الجانب.. مماحدا بالبعض منهم ممن سحقهم تيار الحداثة فتأثروا بالأدب الغربي على حساب الأدب العربي الزاخر ولغته الرصينة ففهموا الحداثة من منظور التمرد على القديم أو حتى نسفه.
وأختم مقالتي بمقولة للمعلوف بدأتها بعنوان لمقالتيلاجديد الا على أساس القديم ولاأطلب بذلك أن يكون الشاعر مقلدا أو ممسوخ الشخصية ،ماأريده فاعلية التحديث المتصل بالجذور)لذا وجب علينا أن نرسم ملامح مولودنا الجديد بتأن ولايدفعنا حماسنا المتهور -ربما- الى التسرع بإجهاضه أو حتى اخداجه..متمنيا أن تأتي اللقاءات القادمة وفي جعبتها العديد من الاجابات والأوراق الجديدة للنص الجديد.
*سكرتير تحرير صحيفة الثقافية-اليمن-
http://www.algomhoriah.net/newsweeka...php?sid=127767

التعديل الأخير تم بواسطة طيب رشاد ; 25-12-2010 الساعة 10:40 PM
  #2  
قديم 26-12-2010, 12:12 AM
الصورة الرمزية سيف بن محمد العبري
سيف بن محمد العبري سيف بن محمد العبري غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: قمـــــــة جبل
المشاركات: 728
افتراضي

الأستاذ طيب رشاد بدايةً أرحب بك في منتديات السلطنة الأدبية متمنياً لك قضاء أمتع الأوقات..
أشكرك على الطرح الرائع ..
  #3  
قديم 26-12-2010, 10:59 AM
الصورة الرمزية أحمد بن حمد المعمري
أحمد بن حمد المعمري أحمد بن حمد المعمري غير متواجد حالياً
شخصية مهمة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الكامل والوافي
المشاركات: 154
افتراضي

نرحب بالأستاذ طيب رشاد \

فعلا الشاعر غير مطالب بأن يأخذ جلَ القديم حتى لا يفقد إبداعه,,,,وإنما يمزج بين مخزون القديم وحداثة العصر.

وهذا الموضوع يستحق أن يكتب حوله دراسة ليتمكن شاعر العصر أن يطلع عليه....حتى يعيد صياغة أفكار بأسلوب يقربه من تراث الأدب القديم بنفس الجودة وبنفس الجزالة التي عند المتنبي وأبي تمام والبحتري وغيرهم كثير.....

نشكر كاتبنا على إثارة هذا الموضوع.....


تحياتي
أبو الخليل المعمري
__________________
  #4  
قديم 26-12-2010, 09:45 PM
طيب رشاد طيب رشاد غير متواجد حالياً
كاتب فعال
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 32
افتراضي

الأخ سيف بن محمد العبري..الأخ أحمد بن حمد المعمري....أشكركما على تفاعلكما مع الموضوع...لكما مني أرق المنى
  #5  
قديم 27-12-2010, 05:52 AM
الصورة الرمزية نبيلة مهدي
نبيلة مهدي نبيلة مهدي غير متواجد حالياً
كاتبة مميزة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: هناك..؟
المشاركات: 4,581

اوسمتي

افتراضي

الشعر أو الشاعر لابد أن يسعى دائما لتجديد..و لكن لابد له أيضا أن يحافظ على القديم..
فمن القديم يولد الجديد..

أستاذي العزيز

طيب رشاد
أشكرك على هذا الموضوع الجميل الذي لابد أن يستفاد منه..
و يسعدني أن أكون من المتابعين..

كل الاحترام و التقدير
__________________
... الصمت هو عنواني ....
  #6  
قديم 27-12-2010, 09:38 PM
طيب رشاد طيب رشاد غير متواجد حالياً
كاتب فعال
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 32
افتراضي

نبيلة مهدي...مرورك هنا قطرات غيث...مودتي
  #7  
قديم 28-12-2010, 10:22 PM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي


البناء على أساس القديم من حيث التجديد في الشكل واللغة .. هو الأساس الذي لا بد الانطلاق منه ..
ربما اختلف معك في وجهة نظرك بإلزامية مرور شاعر قصيدة النثر بقصيدة التفعيلة ( إذا كنت تقصد في فعل الكتابة ) ولظروف عوامل كثيرة ..

الموضوع مهم جدا الذي طرحته

يثبت
  #8  
قديم 02-01-2011, 08:43 PM
الصورة الرمزية أمل فكر
أمل فكر أمل فكر غير متواجد حالياً
شخصية مهمة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 297

اوسمتي

افتراضي الشعر يكتسب ويستثقف

السلام عليكم- أهلاً^^ الموضوع يستحق النقاش:

الكاتب الشعري من الرائع أن تكون لديه ثقافة في هيكل وتفعيلات الشعر "الموزون" و شروط الأنواع الشعر الأخرى، من نثر والشعر القصصي، والعامي. رائعة هي الثقافة.

الكاتب بالفطرة: لا أظن سيتمالك نفسه من الكتابة سواء لديه فكرة عن أصول الشعر أم لا، سيكتب كما نهوى نفسه.. وكثيرون يولدون شعراً جميلاً..

أعني هناك من لا يعرف شيئاً عن مسميات التفاعيل وغيرها ما تخص الشعر، ويبدعون..
ولكن النصيحة جميلة في تحسين إبداعاتهم للأحسن والأحسن.

شكراً أخي،؛،

__________________
رزقني الله سبحانه بنعمة اسمها فلذة كبد
اللهم أحفظه لي"


"كم أتباهى وذاكرة لهذا الحب الرباني"..
اللهم أسألك حبك وحب من يحبك
وحب عملٍ يقربني لحبك
  #9  
قديم 03-01-2011, 06:20 PM
الصورة الرمزية همس القصيد
همس القصيد همس القصيد غير متواجد حالياً
كاتب فعال
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: صحار
المشاركات: 18
افتراضي

شكرا على التفاعل يسلموا
__________________
"قابوس سلطان القلوب""
  #10  
قديم 03-01-2011, 06:22 PM
الصورة الرمزية همس القصيد
همس القصيد همس القصيد غير متواجد حالياً
كاتب فعال
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: صحار
المشاركات: 18
افتراضي

شكرا على التفاعل يسلموااا
__________________
"قابوس سلطان القلوب""
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:45 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية