روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     ذكرى شاعرة في ربيع العمر [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     شوقان [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     جناح الخير [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     عودة حميدة نتمناها للجميع [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,475ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,733ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 7,990
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,440عدد الضغطات : 52,214عدد الضغطات : 52,320

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات عامة > خاص بالمشرفين والإدارة > الأرشيف

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 02-07-2010, 09:39 PM
طيب رشاد طيب رشاد غير متواجد حالياً
كاتب فعال
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 32
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الريسي مشاهدة المشاركة


رشاد

السرقات الأدبيه

كثيره جدا لا تعد ولا تحصي من القص واللصق إليالفكره الي اخره

انت طيب يارشاد

ياخذون اللي يبونه
بس قلبي يتركونه
يتركونه للحبيب

والله لو نظرنا إلى السرقات الأدبيه وفكرنا بها كثيرا

فانا متاكد لن نكتب أبدا

لكن

قدم ما عليك

واترك الباقي

(يسرقون أدبي أنها جريمه كبري كجريمة تقطيع الجسد)

رشاد

بورك قلمك متمنيا منك الأستمرار

فهنا

مكانك
-----------------*********************---------------------------
أخي العزيز سالم الريسي ..انه لمن دواعي سروري أن أكون بينكم وبين هذه القامات الأدبية الرائعة ...وما أنا الا متطفل بينكم أخي ..فقط أتيت هنا لأنهل من نهر حرفكم العذب .
عموما أشكرك على مداخلتك ..
وأخشى من هؤلاء اللصوص سرقة قلبك ويبكي الحبيب المسكين...ههههههه
أشكرك مرة أخرى وأتشرف بكم..
وللعلم فإن موضوع السرقات الأدبية كنت قد تناولته في ملف في صحيفة الثقافية والتي أعمل فيها سكرتيرا للتحرير...وقد أسهب في الموضوع عدد من القامات الأدبية والفكرية والقانونية في اليمن.
لك جل احترامي
  #12  
قديم 02-07-2010, 10:14 PM
ريماني ريماني غير متواجد حالياً
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 16
افتراضي

موضوعك حلو يا استاذنا
طيب رشاد
تسلم يمناك
تقبل مروري
  #13  
قديم 02-07-2010, 11:12 PM
طيب رشاد طيب رشاد غير متواجد حالياً
كاتب فعال
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 32
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريماني مشاهدة المشاركة
موضوعك حلو يا استاذنا
طيب رشاد
تسلم يمناك
تقبل مروري
********************
والأحلى أنت ريماني...أشكرك على مداخلتك ومرورك
  #14  
قديم 19-01-2015, 10:59 PM
طيب رشاد طيب رشاد غير متواجد حالياً
كاتب فعال
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 32
افتراضي

السرقات الادبية
جريمة اخلاقية ام ابداع متعدد الوجوه
الخميس 08 مايو 2008 القراءات: 209
.أعد الملف : طيب رشاد
طباعة المقال أرسل المقال لصديق

هو موضوع قديم جديد ، يحمل نكهة الجريمة ونادراً ما يدخل تحت طائلة القانون .. ففي كل مرة يتم فيها توجيه أصابع الاتهام ورفع البصمات واستدعاء الشهود يفاجئ الجميع بأن ما كان دائراً لم يكن غير عاصفة في فنجان وأن القضية تم تقييدها ضد مجهول .. إنه موضوع السرقات الأدبية الذي يراه البعض تصرفاً شاذاً لا أخلاقياً ويراه البعض الآخر قاسماً مشتركاً أوتشابهاً في الألفاظ والمفردات.
تطفل
< عبدالغني المسلمي طالب دكتوراه يقول :
السرقة الأدبية مرض يصيب الأشخاص ضعيفي الفكر ، وذوي الثقافة الضحلة ومحدودي الوعي والتفكير ، فيفكر ، فيتطفلون على أعمال وأفكار وجهود الآخرين وينسبونها لأنفسهم ، ،ويتفاخرون بذلك ظناً منهم أن قد حققوا انجازاً ونجاحاً ، غير عابئين بما يمثله هذا السلوك من خطورة عليهم أنفسهم ، فضلاً عن المجتمع ، فهم يسيئون لأنفسهم من حيث لا يشعرون.
والواقع أو المواقف والزمن كفيلان بفضح مثل هذه الجرائم، وحينما ستكون الفضيحة بجلاجل كما يقول المثل المشهور ، كما هو معيب في حق الشخص أن ينسب لنفسه ، أو يتباهى بأفكار ونصوص وأعمال ليست من انتاجه الفكري.
إن من أهم أخلاق الباحث العلمي أن يتصف بالأمانة العلمية ، فلا ينسب لنفسه أعمالاً أو أفكاراً دون الاشارة إلى مصدرها ، حتى وإن أخذ فكرة معينة عن غيره ، وصاغها بما يتناسب مع واقع الحال والمقال فلابد وأن ينسبها لصاحبها .
ولذلك وضع العلماء والمفكرون والباحثون شروطاً للاقتباس حفاظاً على جهود الآخرين وحماية لأفكارهم وأعمالهم من أن تضيع وتنسب لغير قائلها أو كاتبها أو صانعها.
وفي هذا الإطار جاءت التشريعات والقوانين واللوائح ذات الصلة بالملكية الفكرية وحقوقها ، فإذا لم ينفع الوازع الداخلي (الضمير) فبإمكان القانون أن يضع الحد الفاصل ، والعقوبة الرادعة.
قراصنة السطو
< الشاعر والأديب بشير يحيى المصقدي يؤكد: أن السرقات الأدبية ظاهرة مثيرة كانت ومازالت وستظل مفتوحة المصاريع ولن ينتهي اللفط فيها طالماوقراصنة السطو على أفكار ونتاجات الآخرين لم يمثلوا أمام جهة ضبط ولم تُسن قوانين تحدد عقوبات على هؤلاء الدخلاء على الأدب واشباه المثقفين.
لكن الأهم من هذا كله هو ذلك الاحتراف الجديد الذي بدأ بالتفشي مؤخراً في عالم السرقات الأدبية والمتمثل في سرقة مشاريع أدبية لازالت في طور البذور أو رتوشاً في أدراج الأديب ولم يتم توثيقها كنتاج لفكرة مملوكة والتي يكشف عنها صاحبها بعفوية في مقيل أدبي أو في لقاءات عابرة أمام زملاء من أبناء جلدته الشعراء والكتاب ثم يتفاجئ بها منشورة في جريدة أو ملحق أو ضمن كتاب مطبوع ،وقد صادرها أحدهم في عمل لا اخلاقي وتكون تداعيات اخطر من خطورة سرقة النص الموثق.
إن سلب ملكات الآخرين يعكس أخلاقاً بذيئة وأفعالاً مشينة يجسدها ذلك الترصد المسبق والإصرار المنظم للقيام بعملية السطو سيما وأنها لا ولن تكلف اللص الكثير ولايخاف ايضاً من عواقبها كون مالكها الحقيقي سيقف عاجزاً عن ايجاد طريقة تمكنه من استرجاع حقه المنهوب وقد غدا ضحية تصريحه الذي روج عبره فكرة أو نتاج لم يفصله التوثيق عن الوقوع في براثن الضياع وبين يدي ذئاب السطو.
نهب
الكثير من زملاء الحرف والقافية تعرضوا للنهب بهذه الطريقة وبهذا الأسلوب المقزز الذي يتقنه صيادين مهرة وبارعين فصار السلب لديهم مهنة وهواية ولذلك لاعجب من توسع دائرة الصمت والتكتم التي سادت الأوساط الأدبية مؤخراً لاغرابة إن لم يعد هناك من يجرؤ على الكشف عن مشاريعه الأدبية ومهامه الكتابية القادمة خوفاً من تهور القراصنة.
الغريب أن من يمارسون هذه التطفلات ينظرون إلى أنفسهم بمعيارية الأدب، والمضحك أصرارهم على الاحتساب ثقافياً وفكرياً متجاهلين القيم والمبادئ والسلوكيات التي يجب أن يحملها المثقف والأديب قبل السياسي والاجتماعي وحتى قبل الحقوقي نفسه.
شلل فكري
علم النفس ومنظريه وأهله لهم وجهة نظر حول هذه السرقات حيث صنفوا من يمارس السطو بأنه صاحب عاهة فكرية ومصاب بالشلل الفكري الذي حوله إلى عدواني على الإفرازات الإبداعية جراء العقدة النفسية التي استطونته واستفحلت في شرايينه ولاشك أن الفرق بين من يسرق الأدب الموثق ومن يسرق من الرحم شاسع وكبير فالأخير يرد بارداً وبعبارة مفادها «الأفكار حجار ملقية على الطريق» لأنه نظف مسرح جريمته والأول اداته التوثيق فاضحى ضحية لغبائه وطيشه ثم إن الإرهاب الفكري كقضية منظورة تعددت أساليبها واشكالها وعلائقها سطر تتصدر اجندتها طريقة السرقة من الرحم لعدم وجود البصمة وغياب الأدلة وجهوية احقاق الحق وعودته لصاحبه فيما يمكن دحض بقية وسائل وطرق الارهاب الفكري مثل الابتزاز الذي تمارسه المؤسسات الثقافية على المبدعين والاضطهاد الذي يمارس من النافذين ضد حرية التفكير واشكال التعبير وكذا عمليات التهميش والاقصاء الذي يطال الأفراد لمجرد اختلاف رؤاهم عن رؤى المتسلطين من أصحاب النفوذ الثقافي الرافضين لثقافة الاختلاف وعدم قبولهم للآخر.
وكل ماسبق من أشكال الإرهاب الفكري يمكن البت فيه والفصل في مناكفاته عدا السرقة من الرحم الحالة المفروغ منها تماماً والتي لاتحتمل النقاش.
وأخيراً هل يدرك لصوص الأفكار وقراصنة الإبداع أن الثقافة سلوك والتزام قبل أن تكون اراءً ونظريات ومعلومات واطروحات وكتابة وأن الأدب ملكات واختلاجات قبل أن تكون مدونات وقضايا.
روما المجد
< عبدالمعين المضرحي يقول: بين سطوة الهجاء وسلطة المديح تموضع وجدان الإنسان العربي حريصاً على اجتناب كل مايوجب عليه سخط الأول وتأئقاً بكل ما أوتي لاجتباء الثاني له.. وبين هاتين الرحاتين يسحق فيُرثي أو يعشق فيبكي.. مكانة الشاعر ، وولع الجميع في كل مجتمع كانا العاملين اللذين وطدا أركان تلك الحالة الآنفة الذكر.. ومن الطمع باليسير من النال إلى انتزاع العفو من إعدام محقّق ثمة سماوات وحجاب لايجاوزها إلا من عرج به شاعر أو خيال ، وأنى يكون مصير المرء إلا بالتقرب من الشعراء في مكانة يحسدون عليها إلا أن الابداع والاجادة هما القادران على اجتذاب الذائقة والتي بدورها تسمو بالشاعر إلى ذرا المجد أو تهوي به في مكان سحيق هذا الأمر كان كفيلاً بأن يطارد سكينة الشعراء ليظل خيالهم جواباً في فضاءات المدركات والحسيات مسافراً من خلق شعري إلى آخر بحثاً عن التميُّيز.
وعلا أثر الشعر في النفوس لتعلو تبعاً له مكانة الشعراء حتى أن الشاعر يصبح هو سيف القبيلة ولسانها والمعبر عنها ونتيجة ذلك أن من لاشاعر لها من القبائل فلا وجود لها ولاقيمة وهو ماجعل بعض القبائل عموماً والشعراء خصوصاً تشعر بالتغييب والغبن والاحتقار من قبل الآخر.. وهنا بدأ الانتحال أقرب الطرق المؤدية إلى روما المجد المزعوم فقولوا بكماً واخرصوا قمماً شيئاً فشيئاً إلى أن انتهى الأمر بالسرقات الشعرية الذي تعود امشاج تحلقه الأولى إلى رحيم تلك البيئة التي صار شعارها «الله ـ الشعر ـ الشاعر» إذا تشرب منها جملة من العوامل لامجال لسردها هنا كانت هي من عجلّت بنموه وما أن نضج وآتى بعض ثماره حتى ننكرّ له النقاد ليس لما هو عليه من التخلق بل لمذاق ورائحة وشكل ولون ثماره ليخلصوا بعد طول تأمل وترصد دؤوب إلى أن منبته خبيث بذلك التنبه العميق لم يعد للذائقة تلقائىة التلقي فكان في أسواق الشعر فهؤلاء يقيمون ويفحصون ويدققون ويمتحصون ويقيمون حد التشهير على مجد يمسك متلبساً بالنحل والانتحال أو بالسرقة.
لم يعد موضوع السرقات الشعرية موضوعاً غامض الملامح بل اضحى محدداً في كل عقل حتى صار فيما بعد محطة تستوقف كل ناقد يمر عليها ومنذ ذلك الزمن إلى يومنا هذا اتسع القول في السرقات الشعرية فظهرت مصطلحات جديدة وفروع واحاديث وآراء متباينة.
وصمة عار
< الشاعران هاني الجنيد ومحمد البذيجي: يشددا على أهمية الحفاظ على الحقوق الفكرية للآخرين ويؤكدان انهما شخصياً تعرضا للسرقة الأدبية ،حيث فوجئا قبل أسابيع بنص شعري منشور في الثقافية وتحديداً في العدد 431 باسم أحد الأشخاص بحيث يحتوي هذا النص على مقاطع كبيرة مسروقة من بعض نصوصهما الشعرية واعتبر أن تجرؤ البعض لممارسة مثل هذا التصرف المشين وصمة عار في حق الإبداع والمبدعين ومؤشر سلبي على افلاس البعض من مدعي الإبداع والثقافة الذين لاهم لهم غير سرقة جهود الآخرين والتسلق على اكتافهم.
  #15  
قديم 19-01-2015, 11:34 PM
الصورة الرمزية خليل عفيفي
خليل عفيفي خليل عفيفي غير متواجد حالياً
مستشار وعضو مجلس الاداره
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: في الجزيرة العربية مع شعراء النبط
المشاركات: 5,183

اوسمتي

افتراضي

أخي العزيز طيب رشاد
لا يجوز إخراج موضوعات مضى عليها وقت طويل
نتمنى منك الاطلاع على قوانين المنتدى
كما نرحب بك معنا
فأهلا وسهلا بك
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا

عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول

مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:16 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية