|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
18-08-2013, 02:44 AM
|
||||
|
||||
مراسم الزواج الجزء الثاني
مراسم الزواج الجزء الثاني الوليمة _ الضيفة (اضظيفت)  يشتري أهل العريس عدة رؤؤس من الإبل أو الأبقار أو الماعز بحسب مكانه العريس الاجتماعية و الإمكانيات المادية كما يجلبون جواني الرز الفاخر و البهارات و الزبيب و الخضار مثل الفلفل و البصل و الثوم , كما يبردون مياه الشرب و العصائر و المشروبات الغازية قبل الوليمة بيوم و كذلك يجهزون قوالب الحلوى العمانية و يرصون صياني العطور و المباخر , و يعدون أباريق و أكواب الشاهي ودلل القهوة و يفرشون الزوالي _ جمع زولية (زوليت) وهي السجّاد العجمي أو التركي وكذلك السيم و البسط و التكايا _ المراتب و الكراسي لاستقبال المدعوين كما يتفقون مع عدد من الطباخين لإعداد الوليمة و تقديمها (جيرح) يبدا توافد المدعوين بعد الزوال وعندما يحضر أحدهم يسلم ثم يتَّجه مباشرة الى حيث يجلس العريس , فيصافحه و يبارك له ثم يتوجه الى الكاتب و هو الأمين على جمع التبرعات و تقييد الأسماء في دفتر عنده يسمى بالعربية الظفارية (دفتر المغابير ) ومحليا ( دفتور آغور) وهناك يقدم الفرد إسمه الكامل ثم يدفع المتيسر بحسب قرابته من العريس و أهله فإذا كانت العلاقة عادية فإنه يقدم عشرة ريالات عمانية بعدها يجلس يتناول الحلوى العمانية و القهوة و الشاهي , و يتحدث مع الحضور حتى يأتي ضيف آخر يفعل كما فعل ثم يناولان صحن الرز باللحم ( قبولي) معا وقد يغادران أو يمكثان أو يفعل احدهما ثم يتوالى قدوم الضيوف و المدعوين حتى صلاة العصر يجلس العريس مستقبلا الضيوف لفترة محددة ثم يزف العريس الى (ريبدات) وهي ميدان الإحتفالات قديما و هناك تقام حفلة بسيطة بواسطة زفة بن شمسة التي تطبل رقصة صوت الهوج و ترقص عليها بنات صغيرات و بعض النساء من  قريبات العريس عقبها تؤدى رقصة (السيلام) و التي على ايقاعها يرقص رجال من الحضور بشكل جماعي بما فيهم العريس وأغنية العريس عادة هي اغنية (ياخيب عنه) و تقول كلماتها : ياخيب عنه خيب عنه ياخيب عن فلان عريس الله يدمه دوام ... في أبيات أخرى , و يبقى اللحن ثابت في كل مناسبة زواج و يتغَير اسم العريس بعد انقضاء الحفلة الصباحية يزف العريس مرة أخرى الى بيته . يتم في اليوم السابق نصب شراع أمام منزل العريس وهو شراع أحد السفن _ قديما _ أما الآن فما عاد يفعل الناس ذلك و أستبدل بما يسمى الحلبة تقام حفلة (ربوبة) عصرا حيث يشارك فيها عدد كبير من أهل و أقارب العريس من الذكور و الإناث و في ختامها يرقصون (البرعة) بشكل جماعي على غرار رقصة (السيلام)  و يشاركهم عدد من المتفرجين و الذين يحبون البرعة و قبل غروب الشمس بنحو ساعة تتوجه ثلة من الشباب أقارب و أصدقاء العريس مصطحبينه إلى منطقة ( آزيات) على ساحل البحر و هم يرقصون رقصتي (الزامل) و (المدار) و عندما يصلون يجلسون قليلا و بعد الصلاة يعودون أدراجهم و هم يرقصون (المدار) يقضي العريس فترة من صلاة المغرب إلى صلاة العشاء في إستقبال المهنئين و ربط العمامة و الشال و ما إلى ذلك بعد صلاة العشاء تقام حفلة (طبل) للبنات والنساء ولا يحضرها الرجال بتاتا ليلة الدخلة في هذه الليلة و أمام منزل العريس يقام حفل فني ساهر للرجال حيث يرقصون رقصة (البرعة)  و يشاركهم عدد من المتفرجين و الحاضرين حتى يحين صوت العريس و الذي يشاركه أبوه و إخوانه و أصدقاؤه بالتبادل بعد صوت العريس لا يلبثون طويلا حتى يرسلوا أحد إلى أهل العروس ليسألهم عن مدى إستعدادهم لإستقبال العريس ومن معه ( يحدث هذا الذا كان العريس سوف يعيش مع أهل العروس )فاذا أبلغهم بإذن أهل العروس أصطحب العريس أفرادا من أقاربه شالين (المولد) او (الزامل)أي ينشدون قصائد صوفية أو يرقصون رقصة (الزامل)حتى يصلوا إلى بيت العروس , و هناك يستقبلهم أهلها بالحفاوة والترحاب و يقدمون لهم وجبة عشاء ثم ينصرف معظم الحضور و يبقى العريس و أبوه إخوته و أعمامه و أخواله وأبو العروس وإخوانها و أخوالها و أعماها يتبادلون الحديث , و بعد برهة يتقدم والد العروس إلى الغرفة التي بها العروس و يستأذن من الحارسة ومن النساء الموجودات معها ثم يستدعي العريس و من معه و يجلسون قليلا ثم يبقى العريس و زوجته و أمها أو خالتها و التي توصيهما بالصبر و حسن المعاملة ...الخ ثم تنصرف , و يبقى العريسان ليستكملا أسعد و أحلى ليالي العمر صباحية الدخلة (اوسزوح ذا كيلنت) وفي الصباح الباكر و عقب صلاة الفجر تأتي أم العريس للتهنئة ثم يتبعها باقي إفراد أسرتها و يجلسون قليلا مع العريس الذي لا يلبث إن ينصرف إلى بيت أهله , وهناك يجد أن أمه قد جهزت له و جبة الإفطار , و لكنه ينتظر حتى يقدم عليه بعض الأهل و الأصحاب الذين يباركون له و يتبادلون الحديث ثم ينصرفون إلى أعمالهم بعد تناول الفطور بصحبة العريس هذا إذا كان العريس سيعيش مع أهل زوجته في بيتهم أما إذا كانت ستنتقل إلى بيته فإنَّ الأمور تسير على النحو التالي : يقيم أهل العريس حفلة طبل للنساء بينما يقوم آهل العروس بتجهيزها و ترتيب حوائجها في حقائب و قبل أو بعد انتصاف الليل يأمر و والد العروس بزفها إلى بيت زوجها ( كلي) فتصطحبها أخواتها و قريباتها و صديقاتها و عندما تصل إلى بيت العريس يتوقف اللعب و تستقبلها قريبات العريس بالترحيب و الزغاريد و تزف إلى غرفتها ثم يقدم العشاء للحضور و بعده ينصرف الناس و تبقى مع العروس أمها أو إحدى قريباتها التي تنام في حجرة مجاورة لمدة أسبوع في الصباح يتوافد إفراد أسرة العريس للتهنئة و التبريكات و التعرف على عروسة و لدهم في نهاية الأسبوع الأول من الزواج يصنع أهل العروس عشاء فيما يسمى (مخرج) حيث تزور العروس اهلها و يتعرف العريس على أصهاره ثم يعودان إلى بيتهما . تختلف بعض المراحل عند السكان بين طائفة و أخرى فالكثير من القبائل تكتفي برقصة (الهبوت)  و أخرى تكتفي ب(المولد) و إلى اللقاء مع مراسم أخرى إن شاء الله ملاحظة : الكلمات بين قوسين باللهجة الشحرية . 
|
|
#2
18-08-2013, 09:44 AM
|
||||
|
||||
|
الأستاذ الفاضل ناجي جوهر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماأجمل وماأروع هذه المراسم الطيبه للزواج فقد وضعتنا في قلب الحدث وتعرفنا من خلالك إلى أحلى وأجمل التقاليد الظفاريه والرقصات الشعبية وعشنا جواً من الأنس والفرح مع ليالي العمر ... أحييك على روعة ماتقدم وجميل ماتكتب لنا عن تراث وفنون وتاريخ وأمكنه .... سجل إعجابي وتقديري العميق .
|
|
#4
18-08-2013, 02:12 PM
|
||||
|
||||
|
أخي العزيز ناجي جوهر
حيث يكون الألق تكون وحيث ترفرف راية الإبداع نكون حيث تكون كنا معك في هذه الرحلة على بساط روعة الأعراف التي نعتز بها لك التقدير دائما
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر
|
|
#5
18-08-2013, 04:23 PM
|
||||
|
||||
|
وقفت هناك بينهم وشاركت في الأحتفالات توقفت أسأل عن بعض المصطلحات تناولت الأطمعة والمشروبات رددت الأهازيج الشعبية وقد استمتعت حقاً هذا ما شعرت به يا ناجي وأنا أقرأ موضوعك لقد حملني إلى هناك وجعلني أعيش الأجواء وكأنني هناك فعلاً شكراً لك أخي ناجي وبانتظار المزيد من مواضيعك الجميلة
|
|
#6
19-08-2013, 12:50 AM
|
||||
|
||||
|
أخي الحبيب الأستاذ سالم الوشاحي أشكر لك هذه الروح الأخوية و أشكر لك جميل المتابعة و أشكر لك حسن الثناء و إنما أحاول إبراز عادات و تقاليد و موروثات على وشك الزوال بسبب العولمة و ما يتبعها من ممارسات و سلوكيات مؤداها سحق التاريخ دمت بخير و عافية و تقبل شكري و إمتناني
|
|
#7
19-08-2013, 12:53 AM
|
||||
|
||||
|
أهلا و سهلا يا عزف ناي شرفني تواجدك أما عن الكلمات بين القوسين فهي باللهجة المحلية عندنا في ظفار و المسماه بالشحرية ـ الجبالية ـ شكرا على المرور و شكرا على إنطباعك الجميل و تقبلي شكري
|
|
#8
19-08-2013, 12:57 AM
|
||||
|
||||
|
أهلا و سهلا بالعزيز الغالي أستاذ خليل عفيفي إن أكثر ما أخشاه أن تزول هذه الموروثات الجميلة بفعل الحداثة الغير متوازنة فالكثير من أبناء الوطن بدأوا ينسلخون من جلدتهم و يرتمون في سلوكيات و أخلاق و ممارسات دخيلة في كل نواحي الحياة حتى في دفن الموتى لك شكري و تقديري
|
|
#9
19-08-2013, 01:00 AM
|
||||
|
||||
|
أهلا بك الرائعه سوير تلك الأسماء و المصطلحات هي بالهجة المحلية ـ الشحرية ـ و هي لغه قديمة يتحدث بها معظم سكان محافظة ظفار العمانية و سكان محافظة المهرة اليمنية دمت بخير و الق تحياتي
|
|
#10
19-08-2013, 01:03 AM
|
||||
|
||||
|
حياك الله ريم الحربي أسعدني سرورك و شرفني مرورك تسلمي و تدومي الأسماء و المصطلحات هي بالهجة الشحرية و آمل أن أكتب موضوعا عن هذه اللهجة قريبا شكرا على التواجد و التفاعل تقبلي إحترامي
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
