روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,526ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,787ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,282
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,492عدد الضغطات : 52,271عدد الضغطات : 52,375

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات عامة > قضايا وأراء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 20-08-2013, 02:19 AM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي اللهجة الشحرية ــ الجبالية




نبذة عن اللهجة المحليّة في محافظة ظفار
الشحرية ــ الجباليــة
a شثحرات ـ a جبلات



لهجة يقال أنها من لهجات حمير العربية القديمة
يتحدّث بها معظم سكان محافظة ظفار العمانية
وبعض سكان محافظة المهرة اليمنية
وتتشابه مع اللهجة المهرية
لهجة منطوقة وليست مكتوبة
يمكن تعلمها بالسماع
تحتوى على جميع الأحرف الأبجدية
كما تحتوى على أحرف لاتينية مثل :
A ,E ,U ,I , O
كما تتمييز اللهجة المحلية (الشحرية _ الجبالية ) بزيادة أحرف
عن اللغة العربية هي ما جعل كتابتها مستحيلة
مثل الأحرف (سز) وهو بمنزل حرف الصاد المرقق
إلى حد المبالغة كما في هذه الأسماء :
سزا عر: بمعنى غزال
سزود: بمعنى سمك



سزaeم : بمعنى صائم
سزاور : بمعنى صبر
سزa رد : بمعنى نور ـ سراج
سزي فيرeeت: بمعنى صفريّة
سزي قر: بمعنى صقر
سزعuف: بمعنى قشور
إن سزيطع : بمعنى لسعة

و (ضظ) وهو بمنزل حرف الضاد المرقق
كما في هذه الأسماء والأفعال التالية :
عيضظ : بمعنى سمين
غضظف : بمعنى لطف
ميريضظ : بمعنى مرض
aضظ ييف : بمعنى فعل ضيافة
ضظهر : بمعنى ظهر وبان
ضظعفون : بمعنى ضعيف

والحرف(شث) وهو بمنزلة حرف الشين
المرقق كما في هذه الأسماء والأفعال التالية :
شثاوثيت: بمعنى ثلاثة
عاشثري : بمعنى عشرين
شثط رير : بمعنى قطعة قماش
حفشث : بمعنى اجمع ، لملم
خشثفيت : بمعنى فتحة
عي شثاء : بمعنى عشاء
عشثشث : بمعنى إنهض

و الحرف (ذﭼ) في مكان حرف الذال
المرقق كما في الأسماء والأفعال التالية :
عذي : بمعني علي
مذ حت : بمعنى ملح
عي ذ : بمعنى فصيل الناقة
ميذي : بمعنى إمتلاء
عي ذووت : بمعنى علامة ـ علم

والحرف(شق) ويحل محل حرف القاف
كما في هذه الكلمات :
ضظ o شق : بمعنى ضيق أو ضجر
شقيي: بمعنى عقرب
عيشق يت: بمعنى طائر الدراج
e شقنات : بمعنى تربية

هذه الأحرف تحل محل (ص ، ض ، ش ، ذ ، ق)
في بعض الكلمات
الا أنها مرققة أو مفخّمة إلى حد مبالغ فيه
بحيث يصبح من الصعب تمثيلهما بأي خط
أو رسم كتابي من تلك الموجودة والمعروفة حاليا
حرف الألف قبل معظم الأسماء هو بمثابة ال التعريف
و حين ندون الكلمة كما هي تنطق فيمكننا أن نستبدل
مكان الحرف الغير موجود في الأبجدية
بحرفين أبجديين يقربان لفظه إلى حد ما



كذلك فإن بعض الأحرف يكون لفظها
مطابقا تماما للأحرف اللاتينية ، ويمكن
أن نستبدل الحرف العربي بالحرف اللاتيني القريب
ففي كلمة مثل :
إيذن : و تعني أذن
يكون حرف ال e
هو الأصلح ل نطق الكلمة كما تنطق محليا
فنكتبها على النحو التالي :
eذَن
بفتح الذال وسكون النون
فهي ليست إذن بسكون النون
وليست إذا
أمَّا لو كتبت على هذا النحو :
ايذن
فان لفظها سيكون أطول من اللازم
وكما هو الحال في هذا المثال يوجد عدد كبير
من الأسماء والأفعال والألفاظ يمكن
إستبدال الحروف العربية فيها
بأخرى لاتينية ، تخدم الكلمة بشكل أقرب للواقعية
مثل :
قuف رuر قفرر : بمعنى شفايف
eشت aك إشتيك : بمعنى سقط
ه oنoد هونود : بمعنى نعاس
سزaeم سييم : بمعنى صائم
غراi غارايي : بمعنى كلامي
عيلسزoن عيل سزون : بمعنى أسماك القرش الصغيرة
جاuت جاوت : بمعنى حفرة
هaرoم هيروم : بمعنى شجرة



وغيرها الكثير من الكلمات

ودمتم سالمين


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-08-2013, 11:14 AM
الصورة الرمزية أم الدرة
أم الدرة أم الدرة غير متواجد حالياً
شاعرة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1,381

اوسمتي

افتراضي

جيمل ذلك الطرح ...
بين الثقافات واللهجات في البلد الواحد...


شكرا لك ع اتاحة الفرصة لنا للتعلم من اللهجة الجبالية

ود
__________________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20-08-2013, 04:21 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي



السلام عليكم أستاذة أم درة
سعيد بمروركِ الكريم
نعم أختي الكريمة ترتبط الكثير
من الفنون والفلوكلورات الظفارية باللهجة الشحرية
و يضيع طابعها إذا ما صيغت بلغة اخرى
مثل الفنون الغنائية التالية : ناناه, أى لى مكبر
وهي فنون ريفية جبلية
اما فنون المدن فتجدين في كلمات الشعراء
خلطا بين اللغة العربية و اللهجة الشحري
ولو أصغينا بإنتباه إلى فن (الشرح) مثلا
لسمعنا المغني يقول :
ويا سيلام
بدلا من : يا سلام
وفي فن (سيلام) يقول :
يا خيب عنه خيب عنه
يا خيب عن خليل كولين
الله يديمه دوام
طبعا خيب عنه ليست عربية
وتعني لا ضير عليه
و كلمة كولين ليست عربية
وتعني العريس
ويقول أحدهم في أغنية (ربوبة) :
أ ذيكونه أى جنديت يا هييه
قلي ب لي شثياكونه سي لوم
يا هييه يا هييه
يخاطب عمود الدار قائلا :
أرجوك يا عمود سلّم على ذولاك

تحياتي استاذة أم درة

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22-08-2013, 04:34 PM
بو ميحد بو ميحد غير متواجد حالياً
شاعر ميدان
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,172

اوسمتي

افتراضي

أشكرك الاخ ناجي على هذا الجهد المبذول وارجو من الله ان يحفظها من الاندثار والضياع ويحافظ اهلها عليها صغيرهم يتعلمها من كبيرهم ... لكني توقفت عند كلمة خشثفيت : بمعنى فتحة حيث كلمة خشف تعني عندنا كلمة فتحه فلا اعرف اين الاصل هل هي خشثفيت وتم اختصارها عندنا بسبب صعوبة النطق او الاصل خشف وتمت الزياده لتنطق حسب النطق الخاص بها معكم ايضا كلمة عشثشث : بمعنى إنهض ايضا نقولها عند ايقاض النايم او عند الاستعجال للقيام عشت ثور ثور ختاما تقبل مروري بين صفحاتك اللهم احفظ بلدنا ولهجتنا
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23-08-2013, 04:13 AM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي



حيا الله الشاعر بـو ميـحد
أخي الكريـم تلك اللهجة هي لغة التخاطب اليومي في
جبال محافظة و أريافها
كذلك يتخاطب أهالي مرباط وسدح
وما يتبعهما من قرى ومراكز و نواحي
والكثير من سكان مدينتي صلاله و طاقه
بتلك اللهجة, اما اللغة العربية
فيستخدمونها في الرسميات
أو عند مخاطبة الأجانب
فلا خوف عليها من الإندثار
أما مفردات اللهجة ففيها الكثير
من الكلمات العربية الفصيحة و الدارجة
وكما قلت فاللهجة تحتوي على جميع الأحرف الأبجدية
وتزيد بعدة أحرف مرققة أو مفخّمة إلى حد المبالغة
و الوطن واحد و الأصل واحد
فلا عجب ان تجد كلمات متشابهة هنا وهناك
شرفتني أبا ميحد
وشكرا على التفاعل
و تقبّل فائق إحترامي

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 20-08-2013, 12:12 PM
الصورة الرمزية سالم الوشاحي
سالم الوشاحي سالم الوشاحي غير متواجد حالياً
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,853

اوسمتي
وسام أجمل الردود وسام الإدارة درع الإبداع وسام الإبداع مميز السلطنة الأدبية وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

الأستاذ الفاضل ناجي جوهر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحييك على جمال الطرح هنا وإثراء القسم بكل جديد

وشكراً لك على هذا الموضوع المتميز من التراث العريق

والله والنعم بهذه اللهجة الشحرية وهذا التراث الذي يجب أن نعتز فيه ونفتخر بوجوده

في بلادنا الحبيه ويجب المحافظه عليه بكل تفاني.

سجل إعجابي وتقديري العميق.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 20-08-2013, 04:34 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي رد



السلام عليكم العزيز سالم الوشاحي
أسعدني وجودكم
من الطرائف المتعلقة بهذه اللهجة
أن بعض المقيمين بيننا من عرب أو عجم
يتمكنون من فهم تلك اللهجة على أقل تقدير
وهناك آخرون يتمكنون من نطق بعض الكلمات
في الوقت الذي توفي فيه أحد جيراننا قريبا
ولم يتمكن من نطق اللهجة الجبالية
على الرغم من وجوده في مرباط من قبل
أن اولد انا
و أنا الآن على مشارف الخمسين

تحياتـــــي أستاذ سالم


رد مع اقتباس
  #8  
قديم 20-08-2013, 01:34 PM
الصورة الرمزية خليل عفيفي
خليل عفيفي خليل عفيفي غير متواجد حالياً
مستشار وعضو مجلس الاداره
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: في الجزيرة العربية مع شعراء النبط
المشاركات: 5,183

اوسمتي

افتراضي

أخي العزيز ناجي جوهر
لك التقدير والشكر والاحترام
موضوع مميز حقيقة وكانت لي في يوم من الأيام معركة خلاف
في موضوع كونها لهجة أم لغة واستمر الخلاف
فاللهجة تختلف عن اللغة تماما وقد أزالتها وسائل الإعلام وطمست معالم غموضها
فمثلا :
أخبارك : خبور : كيفك ، كيف الحال ، علومك ، شلونك ؟
بينما لو تحدثت مثلا عن اللغة المهرية ، واسمح لي بالقول إنها لغة

فما علاقة : هيبو ذو بدك في اللغة المهرية باللهجة بدلا من كيف حالك ؟

أو صباح الخير : جهمك أفييت ؟

وهناك الكثير من الأمثلة تجعلنا لا نستقر في القول إنها لغة أو لهجة
فهي لغة محكية غير مكتوبة وإن كانت هناك حروف مثلا ليست موجودة في العربية
في حرف مثلا يقترب من حرفي الغين والقاف في المهرية
عموما موضوع مميز ويستحق القراءة حقيقة
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا

عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول

مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 22-08-2013, 03:26 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي



السلام عليكم أستاذ / خليل عفيفي
شرفتني بمرورك الرائع
و أحب أن أبين الفرق بين اللغة واللهجة
فاللهجة هي إستعمال خاص للغة في بيئة خاصة
ويشترك في هذه الصفات أفراد هذه البيئة
أو هي مجموعة من الصفات اللغوية تنتمي إلى
بيئة خاصة ويشترك في هذه الصفات
جميع أفراد هذه البيئة
وكما ترى فإن كل من اللهجة الشحرية والمهرية
لا ينطق بها سوى سكان منطقة محدودة من العالم
( معظم سكان ظفار والمهرة) وليسوا جميعا
فهي لهجات منحصرة في بيئة محددة
فلا يجوز أن نطلق على أي منهما لغة في تقديري
و الفروق بين اللهجتين ليست جوهرية
و إنما فروق طفيفة تتلخص في :
ــ طريقة النطق
ــ توظيف الكلمات
وفي ما يتعلق بالأمثلة التي أوردتها أستاذ خليل :
فالكلمات :
خبور باللهجتين تعني : ما الأخبار
بخر هت : كيف حالك
جهوك عوفيت : صباح الخير
وسوف نورد ملفات سمعية للراغبين في
تعلم المزيد عن اللهجة الشحرية
إن شاء الله
وتقبّل تحياتـي


رد مع اقتباس
  #10  
قديم 20-08-2013, 02:19 PM
الصورة الرمزية أبو مسلم الصلتي
أبو مسلم الصلتي أبو مسلم الصلتي غير متواجد حالياً
باحث في الموروث الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 7,224

اوسمتي
وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام الإبداع وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

شكرا لك أخي العزيز ناجي جوهر على طرح الموضوع
دمت بخير
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ...
فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:15 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية