الرمزية وحديث المفارطة

[سليمان الجهوري]

(كريمي )وأنت أرقى من الجمال .... ووجودك بذاته يشعرنا بالبوح الصادق والصريح



نحتاج لحمد البدواوي ولك حتى نشعر بالطمأنينة



شاكر لك تواجدك

[مجنون بس حنون]

سليمان



لماذا تكثر الرمزية في النصوص المشاركة في مسابقات محلية في السلطنة ؟؟؟!!!

[مجنون بس حنون]

سليمان تقول :


(((( حين نجد القاريء لا يفقه ما يقوله الشاعر فالأكيد إن المتلقي أو القاري سيذم الشاعر وسيتهمة بعدم الوعي والإدراك ... )))


لا أتفق معاك هنا


متابع لكم

[مصطفى معروفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتظر الموسوي

من الخطأ أن نقول .. نحن من نكتب النص!!
بل الأصح هو أن المتلقي هو الذي يكتب النص
إذ يجب علينا الوصول إلى المتلقى بالطريقة التي يحبها هو ..

في نظري الشخصي لا ينبغي أن نكون جازمين بأن المتلقي هو الذي يكتب النص،ففكرة موت المؤلف التي طرحها المفكر الفرنسي رولان بارث و ظهرت في النقد البنيوي أساسا خلقت جدالا واسعا في صفوف المثقفين ،و مما طرحته كان هو أن المتلقي ليس ذا طبيعة واحدة منسجمة،فهو مختلف باختلاف الأشخاص ،إذ لا نكاد نعثر على قارئين اثنين لهما نفس القناعات و الخلفيات الثقافية ينطبقان على بعضهما تمام الانطباق،و من ثم كان الاختلاف في فهم و تأويل النص المقروء من لدن عموم المتلقين،حتى أننا يمكن أن نقول أن النص الواحد إنما هو مجموعة نصوص موزعة على عدد المتلقين له.
هذا من جهة ، من جهة ثانية فالوصول إلى القارئ بالطريقة التي يحبها فيه شيء من العنت و فيه شيء من التعسف نلزم به الكاتب،فالكاتب يعبر عن ذاته و عن قناعته هو لا عن ذات و قناعة المتلقي،ثم إن هناك من المتلقين من له ثقافة أعلى و أوسع من الكاتب نفسه،فكيف بنا و الحالة هذه أن نطالب الكاتب بما ليس في طاقته،و هناك من المتلقين من ليس على ثقافة أو هو على ثقافة هشة فكيف يمكن لنا أن نطالب الكاتب بالنزول عنده ،أليس في ذلك إسفاف بالكتابة و إخلال بشروطها؟
شكرا لك أخي منتظر،و الشكر موصول لأخينا الأستاذ سليمان.

[حمد البدواوي]

أيها الأنقياء هنا

حديثكم جميل ،،

>> أبو يوسف :: الحزن فيه من المتعة ما لا نجده في الفرح ... صدقاً
شكراً لأني مررت بين ركام أشياءك المبعثرة في الغرفة / الذاكرة !!



سليمان

هل نحن نكتب الرمزية فعلاً ؟؟؟

أي

هل ما نكتبه من قصائد يسمى رمزية ؟؟

وإن كان كذلك .. فـ هل نحن نكتب الرمزية بـ وعي ؟؟؟

أم هي ترسانة من الغموض والشطحات الجميلة في أذهاننا ونسميها رمزية ؟؟


تساؤلات بريئة عن أدب أصبح في أذهاننا تهمة يجب أن نتملص منها بأي طريقة ...




..................................

وين مختار ؟؟؟

[مجنون بس حنون]

4- عدم وجود الثقافة في الخليج /
لبعض الشعراء أساليب عدة في كتاباتهم ولكن إلى متى نبقى نعيد ما قد سبقنا إليه من كانوا قبلنا /
(وش الجديد إن غبت باكر وبعده.... وش الجديد) نجد الغرب قد وصلوا إلى الثقافة بأشكالها المتعددة لتحكيم عقولهم والتجديد وعدم خوفهم لذا كان الخليج العربي بعيداً كل البعد عنهم حتي في المسافة ..

أتفق معك هنا لحد متى نجلس نكرر ما كتب قبلنا .

على ذكر هذا :

صرح الشاعر خميس المقيمي أن الشعراء الشباب في السلطنة مستنسخين يعني يكررون ما كتب قبلهم .

[مجنون بس حنون]

الرمزيه شي جميل في حدود التصريف بشكل غير متكلف
وأنا كنت أكتب ما لا أعي وأحدث ببناء الصوره علي حساب القصيدة والجودة وفكرة النص وكنت أعتقد بان الصوره المركبه هي مفتاح الشهره والمسابقات والابداعلكن أكتشفت بانني مخــــطــي

محفوظ الفارسي ومسعود الحمداني وحمود الحجري وصالح الرئيسيوأحمد السعدي هم من جدد القصيده لصالح القصيده لصالح التميز والرقي بها بدون تكلف ولكن ولكن مثل ماقلت أنا وجماعتي زودناها شوي وأنا أعتذر وأعترف كنت أعمي .......

الشاعر // سالم الريسي

أكتشفت أنك مخطأ صح ؟

بين لنا أين الصواب برأيك ؟؟؟

أعتراف خطير ((( كنت أعمى )))

[مجنون بس حنون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الفزاري

الشاعر يحق له قول أي قصيده لاكن تكون بعيده عن مواضيع مثل سيئه

يستخدم فيها قواعد الشعر سواء كانت نبطيه أو فصيحه

وأن الشاعر يجب عليه إستخدام مفردات عربيه في القصيده الفصحا

ويستخدم المفردات البدويه في القصيده النبطيه

ولا يستخدم كلمات من للغات أخرا

مثل بعض الشعراء الذين يستخدمون مصطلحات أجنبيه في قصائد نبطيه فأين القصيده النبطيه هنا

بصراحه يعجني النقاش علا موضوع *

أخي الكريم


نتحدث عن الرمزية وليس عن كيفية كتابة القصيدة النبطية .

شاركنا النقاش في موضوع الحداثة والرمزية

لك الود

[سالم الريسي]

الشاعر // سالم الريسي

أكتشفت أنك مخطأ صح ؟

بين لنا أين الصواب برأيك ؟؟؟



أعتراف خطير ((( كنت أعمى )))


مجنون بس مجنون

إذا أنت مجنون ولا عليك حرج إليك ألاتي

نعم أكتشفت إني مخطيء في الزج بمفردات لا تنتمي إلي البيئه الموجود بها وواجهت كثير من المشاكل ومنها

1-المجتمع المحيط بي لا يتقَبل قصيدتي

يقولون بانهم لايفهمون ما أقول

تركتني حبيبتي بسبب قصيده الحداثه

خرج الجمهور من الامسيات بسبب الحداثه المفرطه

لاني كنت أعمي

رسالتي

من يقول أكتب الشعر لنفسي يجلس فالبيت

ولاينشر قصيدته ولايطالب بضمه في الامسيات

ويحتفل بتصفيق الجدران له

الحل ياسيدي

بألاعتدال والتوازن تدرك رضا الناس


المختصر عدد الجمهور يفوق الشعرا 99% فيجب أحترام أذواقهم


فقط وجهة نظر

[مجنون بس حنون]

الشاعر // سالم الريسي


لك روعة القلب


هنيأ لنا بك وهنيأ لشعر بك أيضا


من قدك أكمل فالطريق مسهل لك



لك عشقي فأنا مجنون عشق