|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
04-11-2014, 12:17 AM
|
||||
|
||||
أوراق بيضاء فوق شغف الواقع
عنــدما يصبــح الــورق ابيـض ..
خَالِـي تَمَامًا مِنْ الحَبْرِ الأَسْـودِ نُـدْرَك وَقْتَهَـا .. أَنّنَا كَتَبنَا فَلم نُقْرأ وَلَن نُسْمَع .. وَلَكن يَكْف بَيَاض .. ! الأَوْرَاق - عَنْدَمَـا جَاء يَلْهَث وَرَائِي كالطَفْلِ الأَهْوَج .. تَركْته يَبْكِي .. لكِي يَعْلَم أَن السّحَاب لَا تَنْظُر للأَسْفَلِ .. فَكَم كُنْت يَا طَفَلِي أَهْوَج .. وَلَكَنك تَشَرّبت الدّرس جَيّدًا .. ! - سَألَنِي أَحَد مُرَقَعِي الحَرْف .. وَالأَتْبَاع الّلاهَثين .. أَسْفَل خَطُوطِ الضّوءِ مَاذَا تَفْعل عَنْدَمَا تَرَى أحَدَنَا قُلْت : أَبْتَسِم فَيشتَاط غَيْظًا .. وَأزْدَاد أبْتَسَامًا فَلَا زَال أَسْفل حَرفِي يَخْتَنِق .. ! فَللتَجَاهُلِ رُقَي .. ! - حينَمَا نَبْتَسِم بَشَدّةٍ .. إِذًا هُنّاك غَصّة تَكْمُن بَيْنَ ضلُوعِنَا نُرِيد إِخْفَائِهَا .. ببسَمْةٍ مَرْسُومَةٍ بغَصْةٍ .. حَتّى لَا يَرُوا كَمَا نَحْن ضُعَفاء فَهُوَ الكَبْرَيَاء الذِّي يَقْتُل كُلِّ ضَعفٍ .. يُرِيد الخَرُوج مِنّا .. ! فَكَم هُو أَحْمَق وَنْحنُ أَيْضًا .. لَأنّنَا أَعْطينَاهَا فُرصَة لسَرْطَنَةِ النّفْس فَهُو يُفِيدَنَا أَحْيَانًا .. وَيَقْتُلَنَا كَثِيرًا .. إلّا أَنّه لَا غَنى عَنْه .. ! - عندمَا نَنظُر إِلَى الأَشْيَاءِ بَسَطَحَيّةٍ فإنّنَا سَنَرَى الأَسَد أَرنَب .. وَالأَرْنَب أَسَد .. ! فَلَا نَلُومَن سَوَى رُؤيَتِنَا .. َ هُنّاك عَيْن ثَالَثَة تَرَى بَوَاطِن الأَشْيَاء وَتَمْتَص حَقِيقَة الأَشْيَاء .. وَلَكْنَهَا لَا تَنْم سَوَى مَع المَنْطق فَخَلْف كُلِّ شَيءٍ تَكْمُن الحَقِيقَة .. وَلَكُلّ حَقِيقَةٍ زَاوَية رُؤيَة .. ! - حِينَمَا نَعْجَز عَنْ سَبْرِ غَوْرِ الكَلّمَة .. نَدّعِي أَنّهَا غَامَضَة مُبْهَمَة خَلْفَهَا ظَلٍ أَسْودٍ .. وَمَا هِي الا الحَقِيقَةِ التَّي لَا تَرَاها .. وَذَلك لضَعْفِ الرُؤيَةِ ولسُوءِ النّفْس .. وَلتَحَجّر الفِكْر ..! - عَنْدَمَا نُلَمّح بكَلّمَاتٍ أَسْفَل , أَسْفل , أَسْفَل الحَرُوف .. فَمَا هَذَا سَوَى عَجْزٍ .. عَنْ مُجَارَتهَا .. وَخَيْبَة فِكْر عَن مُلَاحَقتَها .. فَنَلجَأ لَمُوارَةِ الحَرُوف خَلْفِ الرَمُوزِ .. ! وما هذا الا ضَعْف فَكْرِي وَجُبْن ثَقَافِي وَأدعَاء للنقاء - حِينَمَا نُجْزم بجَهْلِ الأَخر .. نَكُون أَكْثَر الجُهَلَاء وَالجَهَلَة مِنه .. ! وَمَا أَكْثَر الجَاهَلِين بَجَهْلِهم .. حِين يَعْتَرَفُوا بَلَا قَصْدٍ .. - عَنْدَمَا أَرَى شَرْذَمَة مِنْ مُتطَفلِين الفِكْر .. أَبْتَسِم لَهُم .. وَأُعطَيهُم قَطَعَة لَحْم .. نَتَنَة يَتَنَابُوا نَهْشَها .. ! - عندمـا تَنْسَاب مَيَاهِ الحَقِيقَة .. فَوْق شَعَفِ الوَاقعِ .. ، وَقْتَهَا فَقَط سَنَشْعُر حَقًا .. كُمْ كَانُوا جبناء .. وَنْحَن أَيْضًا .. لأنّنَا تَركَنَا لَهُم فُرْصَة .. ! للكَذَبِ وَ العَبَث بِنَا - وَ .. عَنْدَمَا تُغْتَال الحَقِيقَة فِي كَبِدِهَا .. يَنْبَحُون أُولِي الأَصْوَاتِ الحَنْجُورَيّة .. قَائلِين : " نَحْن الفَائِزُون .. نَحْن الفَائِزُون .. " ، " نَحْن مَنْ أَغْتَلنَا الحَقِيقَة .. " فَهُم لَا يَعْلَمُون أَن الحَقِيقَة لَا تُغْتَال .. سَتَظَل بَاقَيَة .. مَهْمَا رُقّع جِسَدِهَا .. ! - لَكُلّ مَنا زَاوَيَة رُؤيَة .. تَرَى الحَقِيقَة مُعْلنةً .. وَعْند المَصبّ تَخْتَلف الرُؤيَا .. وَيَظلّ الأَخَر مُتَمسّك بَمَا رَأى .. مَقتَنع أَنّها الحَقِيقَة الوَحَيدَة .. التّي يَراهَا .. ! - كَثِيرًا مَا نَبنِي جَسُورًا مِن النّقَاءِ .. وَ تُصْبح يَوَمئذ مَثَالًا للأَنْحَدارِ .. - وَقَف أَمَام جَبلٍ شَامَخٍ .. فَقَال : يَا لَكَ مِن رَمْزٍ للشّمُوخِ .. وَعَلامَة للكَبْريَاءِ .. فَابْتَسَم الجَبَل .. وَقَال خَلْف الشّمُوخ عَجز لَا يُرَى .. ! نَادرًا مَن يُدْرَكه - لَا أَعْلَم كَيْفَ أَرَى البَشَر .. وَلَكنِي عَلَى يَقِين تَام .. أَنّنِي لَم أُخْطَيء قَرَاءة أَحَدًا يَوْمًا .. ! - المَرَآة التِّي تَعْجَز عَنْ البَوحِ .. ! كَاذَبَة *- البَحْث عَن أَجَابَةٍ : أَبْحَثُوا عَنْ الأَجَابَةِ .. فِي دُوالِيب ذاتِكُم العَمِيقَة .. فَالحُزْن وَاليأس .. يعيثُ فساداً بَلَا أَثَار وَبَصَمَات .. ! حَقًا أَذْكَيَاء وَلَكن نَحْن أَذْكَى .. نَبْحَث عَن الترِيَاقِ .. لَنُخدّر الوَجَع .. وَلَن يُخَدّر وَلَكننَا سَنَعِيش حَتّى وَإن أَبَى هُنّاك سُؤال لَه مَلَايين الأَجوَبَة .. ! وَهُوَ يَقْبَع فِي نَفُوسِ البَشَرية أَجْمَع وَسُؤال لَيْسَ لَه سَوَى جَوَاب وَاحَد .. ! وَهُو يَقْبَع فِي الصّدُور .. وبَذرَته الإِيمَان وَسُؤال لَيْسَ لَه جَوَاب .. حَتَّى الأَن .. ! وَهَذا مَا يَجْعَلَنَا نُفَكّر .. هُوَ غَذَاء العَقْل .. وَيَقْبَع فِي مَكَانٍ مَا فِي العَقَلِ .. - خَلْف رَدَاء اللّيْل الظّلِيم يَنْبَثَق منه نُوْر .. لَا يُرَى وَلكنهُ .. يُدَل العَابَرِين .. ! تَمَسّكُوا به - لَوْ أَصْبَحنَا نَسِير بَلَا هَوَيّة .. ! سَنُسْحَق - المَنْطَق هُو مَنْ يَخْرُج .. مِنْ عَقْلِي .. بِمُعَادَلَةٍ تَسِير عَلَى عَقُولِ البَشَر .. فَتَلقَى قَبُولًا .. بَعْض الشّيءِ .. ! - " أَنْتَتُرِيد مُجَالَسَتِي .. أَنَا نَتَن الرَائحِة فِي أَنْفَك .. لَماذَا تَلتَصق بِي .. إذًا .. " أَنَارَائحتِي مِسك فِي آنْفِي .. أَنَا لَم أَطلُب مُجالَستَك .. ! إذًا فَلتَبُعد عَني - أَتَحَسّس الأَمَل .. حَتَّى لَا أَنْخَدَع .. وَيَسْخَر مَنّي .. ! - أَمْسُكَ الأَلَم بَأَنْيَابِي .. فَيَسْقُط صَرِيعًا .. أَسْفَل قَدَمَيِّ .. ! :: كَهْف التّسَاؤُلات :: نَحنُ نُفَكّر لأنّنا نُرِيد أن نَعرَف .. وَإذَا عَرَفنا لَن نَسأل .. ؟ أم سَيَظَل السّؤال قَائِم للا نَهاية .. ؟ الأدهَى مِن هَذَا أنّ السّؤال يُخرَج لنَا .. سُؤال ولا يُعطينَا إجَابَة سَوى فِي ذِيلَها سّؤال .. ! إِذًا .. الفِكْر مَرَض لَذِيذ .. فِي بَعْضِ الحَالاتِ .. وَمُضَر جدًّا فِي حَالاتٍ أَكْثَر .. فَهل كُل مَا نَكتُبه فِكَرة أرَادت الخَرُوج أم مُجَرّد حَالة ، هَالَة ، مَوقف .. نُرِيد فَقَط تَرجَمتَها .. ؟ وَمَتّى نَقُول أنّ هُنّاك فَكرَة / فَكر بَالكتَابَةِ .. ؟ عَندَما تُعجبنَا وَتِسير وَفقًا لَما نُرِيد أن نَكتُبه وَعجَزنَا .. أَم أن رُؤيَتنَا أَعمَق وَوجدنَا فكرَة لَم تَتطرَأ بعُقولَنا .. وَوَقتَهَا فَقَط صَنّفنَاهَا كَفَكرةٍ .. ؟ وَهَل نَكتُب بَلا فِكر .. فِي بَعْضِ الأَحَيانِ .. ؟ وَهَل لابُد أَنْ تُلاقِي الفِكَرة صَدى للأَخَر .. ؟ وَهَل شَرْطًا أَن تَحْمَل الكَتَابة فِكْر .. فِي زَمَنٍ بَات فِيه الفِكْر , كُفر .. ؟ وَهَل كُلّ عَاقَل مُفَكّر .. ؟ وَهَل كُلّ حَامَلِ فَكْرَة مُفَكّر .. ؟ وَهَل كُلّ شَاطَحِ فَكْرٍ مُفَكّر .. ؟ - لَوْلا الأَحلام لَمَات الكَثِير .. وَلَولا الأَوْهَام لَعَاش الكَثِير .. الحُلُم مُخَدّر الوَاقَع الخَشَبي .. نَسْكُن ، نَهْرَب مِنه إِليه .. يَسكُنّا فِي لَحَظاتِ الجنُونِ .. وَلحظَات السّكُونِ .. لَا غَنٍ عَنه وَلا حَيَاة بَدُونه .. ! رَغم قَسْوَته ! منقول
__________________
"الله لا يُخبرنا بمن يَدعون لَنا سرّاً ويُحاولون حِراسَتنا بالخَفاء؛ لكنَّه يُنير بَصيرَتنا على مَحبّتِهم، فَنتبعُ أرواحِهم دُون إدرَاك منَّا لِماذا نَخصُّهم بِهذا التعلق الروحي" التعديل الأخير تم بواسطة وهج الروح ; 04-11-2014 الساعة 02:03 AM |
|
#2
04-11-2014, 01:21 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الاديبه الاريبه وهج الروح
نص ادبي يصفق له الابداع نص حمل في طياته كل المشاعر وكل الاحاسيس المعبرة والصادقه وتلك التساؤلات ستبقى علامات استفهام لمن كانو يوما علامات وجود ارتشفت منا العيون اجمل العبر سلمَ فيك هذا النبض لـ تنهل علينا جميل بوحك ملكتَ اللهجة والإحساس دمجت الوزن بالمقياس لكي أسمع ترانيمك وللمعنى أهز الراس وأرفقها بإعجابي لأنّك بالفعل نبراس تقبلي حضوري في صرحك الجمال مع خالص الاحترام باقات زهور الياسمين لهكذا نص
__________________
عذوبـــــــــــة الــهمس فواصــ،،،،ـــل
|
|
#3
04-11-2014, 10:38 AM
|
||||
|
||||
|
عبورك اشبه بسائم باردة علىالروح خوي نبيل
كم اسعدني هذا المرور الفخم ,،، ولكن مهلا خوي هي كلمات مختارة. راقت لي وليتها بقلمي انما مختارة من بوح كاتبها ......دمت بود خوي الكريم .
__________________
"الله لا يُخبرنا بمن يَدعون لَنا سرّاً ويُحاولون حِراسَتنا بالخَفاء؛ لكنَّه يُنير بَصيرَتنا على مَحبّتِهم، فَنتبعُ أرواحِهم دُون إدرَاك منَّا لِماذا نَخصُّهم بِهذا التعلق الروحي" |
|
#4
04-11-2014, 11:53 AM
|
||||
|
||||
|
النقاء سمة الأصفياء التي تكون مخيلاتهم يملأها الأمل والعمل الدؤوب من أجل الراحة النفسية بما يضفي الشموخ في شتى مدركات الحياة المؤثرة على الواقع الإنساني كيفما كان أثره على المرء .. كما يقال في الإبتسامة ، إبتسم فبذلك يحتار فيك الناس .. والإبتسامة حالها حال قلة الكلام كما يقال من أسباب الهيبة قلة الكلام ومن أسباب الجمال كثرة الإبتسامة فكن جميلاً ذو هيبة.. وتجاهل ما يصدر من الآخرين ولا تتجاهل الآخرين كردة فعل هنا العلاقة عكسية... وعند تجريم المرء بالجهل أرى أن المراد هنا أن المتلقي المدعي بالرجاحة لم يستوعب صفات الجاهل كما يدعي فترى أن الجاهل المدعى عليه أرقى فكرياً منه لذلك ردة الفعل سلبية من العاقل المدعي لخشيته من فكر أعمق من فكره المحصور فقط في دائرة عدم مزاحمتي.. والفائز من يكون تلقيه محكوم بإفتراض الأثر ما بعد أي واقعة تؤخذ من شخص ما تنافي الفطرة السليمة فكلما كانت سعة البال موجودة كانت كفة المتسم بذلك أرجح وهو دليل على قيمته الفكرية المتأنية في الأخذ والرد في من يستفز أحياناً والشاهد متواضع الأبيات: شاري مزاجي ولا دور على الزله واخذ كلام البشر على حسب نيه لو كل كلمة بحسب حسابها والله لـ عيش كل العمر بـ أزمات نفسيه  وكذلك: يستفزونك ليخرجوا أسوأ ما فيك ثم يقولون: " هذا أنت " الرد عليهم بكل بساطة .. لا يا عزيزي هذا ليس أنا هذا ما تريده " أنت" لذلك أختي الفاضلة تخضع عموم هذه الفكرة الرائعة في الطرح بمبدأ المثير والاستجابة وصمود المستجيب لما يصدر من اقوال أو أفعال من المثير ، وكان الله في عون المستجيب  بارك الله فيك اختي الراقية المفكرة أ. وهج الروح.. موضوع شيق جدا.
__________________
 سرى البرق في نـــاظــري وأهــتزْ الــشعور
وعانقت غيمة ْعيوني دمعْ وصارتْ سحابه |
|
#5
04-11-2014, 08:35 PM
|
||||
|
||||
|
ما اروع حين ياتي الرد مختصر بطريقة تذهلت لقراءة تلك المحاور
باسلوب سلسل يوصلك الي الهدف بكلمات جدا جميلة واضحة ومعبرة يعجبني في فكرك الواسع انك تكتب تختار الافضل والاقرب من تلك السطور عجبني : لو كل كلمة بحسب حسابها والله لـ عيش كل العمر بـ أزمات نفسيه كنت بالاول احسب لكل كلمة والحمدلله اليوم تغير او تغيرت نظرتي ...... حالات النفسية كثرت من وراء ليش قالوا وليش تصرفوا .... يستفزونك ليخرجوا أسوأ ما فيك ثم يقولون: " هذا أنت " الرد عليهم بكل بساطة .. لا يا عزيزي هذا ليس أنا هذا ما تريده " أنت" خلاصة لفكرهم المشول وكيف يرؤن الاخرون ابداع متواصل خوي زياد شكرا من القلب لك .
__________________
"الله لا يُخبرنا بمن يَدعون لَنا سرّاً ويُحاولون حِراسَتنا بالخَفاء؛ لكنَّه يُنير بَصيرَتنا على مَحبّتِهم، فَنتبعُ أرواحِهم دُون إدرَاك منَّا لِماذا نَخصُّهم بِهذا التعلق الروحي" |
|
#6
07-11-2014, 09:41 AM
|
||||
|
||||
|
أوراق بيضاء وأياد بيضاء تجود علينا بكل جميل
من عذوبة المعاني إلى روعة التعبير إلى سمو الكلم هكذا نحن قربك يا أختي وهج
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر |
|
#7
08-11-2014, 10:32 AM
|
||||
|
||||
|
خوي خليل
شكرا لمرورك وتواجدك الذي يضيف لحروفي الكثير كون بالف خير تحياتي لك
__________________
"الله لا يُخبرنا بمن يَدعون لَنا سرّاً ويُحاولون حِراسَتنا بالخَفاء؛ لكنَّه يُنير بَصيرَتنا على مَحبّتِهم، فَنتبعُ أرواحِهم دُون إدرَاك منَّا لِماذا نَخصُّهم بِهذا التعلق الروحي" |
|
#8
09-11-2014, 11:43 AM
|
||||
|
||||
|
أوراق بيضاء فوق شغف الواقع اختيار راقي يا صديقتي ...
إبداع تجلى في اختيارك ... دمتي متألقة ...
__________________
 لَستُ بِهَذَا الغُرورَ الذِي لَايُطَاقْ ~ ولَستُ الَأُنثَى المُتَكَبِرَه التِيْ لَايُعجِبهَا شَيءْ ..! كُلْ مَافِيْ الَأمِرْ /
أنْ طُهرِيْ ونَقَائِيْ يخَتَلِفْ عَنْ بَقِيَةٌ النِسَاءْ لِذَلِكَ لَاأحَدَ يستَطِيعْ فِهِمِيْ سِوى القَلِيلْ مِنْ البَشَر ولَرُبمَا العدَمْ ! |
|
#9
09-11-2014, 01:12 PM
|
||||
|
||||
|
ضي
مرورك. بمثابة البلسم لاحرفي لاعدمنا مرورك الدايم يا ضي
__________________
"الله لا يُخبرنا بمن يَدعون لَنا سرّاً ويُحاولون حِراسَتنا بالخَفاء؛ لكنَّه يُنير بَصيرَتنا على مَحبّتِهم، فَنتبعُ أرواحِهم دُون إدرَاك منَّا لِماذا نَخصُّهم بِهذا التعلق الروحي" |
|
#10
09-11-2014, 02:46 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم أستاذة / وهج الروح ما شاء الله تبارك الرحمن كلمات ناضجة في أفران الثقافة العالية وتشخيص بالغ الدقة لإمراض تشغل قلوب الكثيرين ولم يطل بحثنا عن العلاجات فلقد وصفتيها أحسن توصيف: * عَنْدَمَـا جَاء يَلْهَث وَرَائِي كالطَفْلِ الأَهْوَج .. تَركْته يَبْكِي .. لكِي يَعْلَم أَن السّحَاب لَا تَنْظُر للأَسْفَلِ * هُنّاك عَيْن ثَالَثَة تَرَى بَوَاطِن الأَشْيَاء وَتَمْتَص حَقِيقَة الأَشْيَاء .. * كَثِيرًا مَا نَبنِي جَسُورًا مِن النّقَاءِ .. لتُصْبح يوما مَثَالًا للأَنْحَدارِ * أَبْحَثُوا عَنْ الأَجَابَةِ .. فِي دُوالِيب ذاتِكُم العَمِيقَة .. فَالحُزْن وَاليأس .. يعيثُ فساداً بَلَا أَثَار وَبَصَمَات .. ! * لَوْلا الأَحلام لَمَات الكَثِير .. وَلَولا الأَوْهَام لَعَاش الكَثِير .. أفكار في منتهي الرقي, تعكس فلسفة الحياة بما لها من بريق وما عليها من قتامة أشكرك من الأعماق على هذه التجليّات وأرى ان كل كلمة منها تصلح رأس قلم لموضوع جديد فريد أسعدك ربي ووسّع عليك وهو الواسع وحفظك وهو الحفيظ ووفقك وسدد خطاكِ وتقبلي تحياتي |
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
