|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#11
17-06-2010, 02:33 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
العفو اخ هيثم ....الاجمل منه ان يعم خيره علينا جميع ....
سلمت على هذا المرور المعتق بنفح العود... لك من الشكر اجزله اخي الكريم لا - تبتعد ... 
|
|
#12
17-06-2010, 02:41 AM
|
||||
|
||||
|
العزيزة/ فاطمة:
بالفعل أن هذا الموضوع يستحق منا الوقوف بين الحنايا المتداخلة من لبه باتجاه الخارج. الحوار العقلاني: بمجرد قراءة الكلمة الثانية فأننا نستنبط ماهية الفكرة المطلوبة وأسس الحوار القائم على التفكير والإدراك العقلاني، إذن هو العقل من يسيطر على وظائفنا الحسية والجسدية ويثري أرواحنا وما يجول بها من مشاعر مكبوتة تنتظر التنفيس عنها ما أن تجد فجوه في جدار الحلم المطعم بلبنات الصبر، وبما أن هذه المشاعر لا تكون وليدة لتلك اللحظة بل تكون نتاج لترسبات وتكدس في مستوعبها الكامن في القلب فأن من الصعب التحكم بها وخصوصاً عند الصدمة الأولى. أن تغير مجرى الحوار إلى منحنيات أخرى ليس سببه العقل بل هو القلب الذي إذا صلح.. صلح معه الجسد كله، فالقلب نواة المشاعر بها نعرف ما يسرنا وما يضرنا ونعرف أيضاً من يحبنا ومن يكرهنا، فكيف بنا أن نتجاهل عواطفنا سواء كانت سلباً أو إيجاباً وعلى الخصوص تلك التي اقتنعنا بها من واقع التجربة أنها هي الأفضل والأنسب بذلك الموقف، لا أعتبر ذلك شكل من أشكال العنصرية وإنما هو شيء طبيعي استلزم القيام به للحيلولة دون الاستمرار في كبت تلك المشاعر التي كلما زادت وتعاظمت صارت عبئاً ثقيلاً على أنفسنا. الحوار العقلاني الهادف يتمحور حول نقطة وأحده فقط وهي { مع من أنت تتحاور } ففي أغلب الأحيان يكون حوارك بدون جدوى بسبب الطرف الأخر لا بسببك أنت، حيث تقف أنت على الحياد إلى أن تأتي تلك اللحظة التي تجعلك تخرج من الحيادية إلى تغليب منطق على أخر على حساب الأدب، وهنا تكمن المشكلة. مشكورة أختي فاطمة وأرجو أن لا أكون ابتعدت كثيراً عن فكرة موضوعكِ. دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان
|
|
#13
17-06-2010, 03:26 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مرحبا بك اخ فهد مبارك ...بهذا التواصل الطيب والذي يثلج الصدر اكيد....
سلمت على تقبلك هدف طرحي ..الف شكر وشكرا كبير ايضا لتوضيحك .... واسمح لي ..بمداخلة بسيطه وبعيدا عن الفلسفة ...فأن لست بــ/فيلسوفة .... وبعيدا ايضا عن هابرماس ونيتشه وكانط وهيغل ...مع احترام للجميع انا تحدثت هنا اخي الكريم عن الجدال العقيم الجدال الذي لا- يعتمد على براهين ولا حجة ولا هدف ولا اساس متين ...لم اغور في الإجتماعيه بحد ذاتها رغم ان عنوان موضوعي كان الحوار العقلاني الذي قام عليه توضيحك سيدي.... وكم تفضلت وجميل منك بانك وضحت ....ان الجدال ظاهرة (إجتماعيه ) إذا - مرتبطه كل الارتباط ....بجوارح الانسان ..من وإلى ....و ( الاجتماعية ) لم تأت من فراغ , انا معك بل هي ظاهرة تشكلت بفعل النشاط الإنساني الحيوي والفاعل في التاريخ , إن كان عبر علاقة هذا الإنسان مع الطبيعة أم علاقته مع الاخرين.. إذن دعنا نقول او بالاحرى دعني فهي من وجهة نظري ... ما دامت تلك الظاهرة ( الجدال )يا اخ فهد لم تأتي من فراغ أي ظاهرة اجتماعيه وهذا ما اتفقنا عليه أي هي إنتاج نشاط الإنسان الحي فإنها تقوم هي ذاتها في المقابل بالتأثير على الإنسان ذاته وتعمل على تشكيل وإعادة هيكلة وعيه وصقل مهاراته وتنمية خبراته، لذلك في الوقت الذي يعي فيه الإنسان هذه العلاقة الجدلية ما بينه وبين منتجاته , غالبا ما يتجاوز حالة اغترابه وضياعه في منتجاته التي تتحقق تدريجيا وهنا لم يعد المنتج الإنساني مقدسا تتطلب الخضوع له بل يتحول ( المنتج ) إلى ظاهرة يتم التعامل معها وفقا لما تحققه المنفعة للإنسانيه بكل فواصلها ...وهذا ماساقني إلى ...ان الحوار العقلاني المنطقي ...هو-الإدراك السليم عزيزي لمحاور النقاش ...الواعي الذي يثري على الانسان نفسه بالمنفعه ...لا- التشتت بين ...زعزعة وضياع بإثارة جدال عقيم لا يعتمد على اسس ولا اهداف .... هذا ما دار حولة موضوعي استاذ فهد ...والمعذره حضورك كان مميز وبصمة مرور لا تنسى ...فشكرا بحجم السماء والارض ....
|
|
#14
17-06-2010, 03:33 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هلا بك سالم اليافعي ...
يكفي هذا الحضور ...سيدي سلمت وسلم تواصلك بلا انقطاع لك الود حيث انت
|
|
#15
17-06-2010, 03:42 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اهلا باخ مصطفى لكم اشتقنا لهذا التواجد العذب ...عود احمد سيدي ادامه الرحمن ..بلا انقطاع.....
وإن ابتعدت فلم تخرج سيدي ....ما زلت تجوب غور الجب ....شكرا لهذه المداخله ..الطيبه بورك مسعاك من الرحمن ... وبإذن الله ....لا- تمر نفس هنا إلأ-ويحفها بعض ما اتمنى .....لك الشكر الف الف مره واكرر عود احمد ..اخي سررت بهذا الحضور...
|
|
#16
17-06-2010, 11:07 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الموضوع بالنسبة لي واضح جدا من البداية .. ولكنني أردت أن أبين وأوضح أن : !- الحوار العقلاني 2- الجدلية هي مصطلحات فلسفية إذا جئناها من ناحية موضوعية ، ولم أقل أن الجدل هو ظاهرة إجتماعية بل أن الجدل يستخدم الاجتماعي عندما يحدث حوار بين الفرد والمجتمع وتسمى ب(السوسولوجيا) أي النظرية الجدلية الإجتماعية .. فاطمة .. لم أقصد الخروج عن الموضوع ولكن كان هدفي كله هو عملية توظيف المصطلح .. لذلك فلنرجع لموضوعنا الرئيسي ولي عودة للمشاركة
|
|
#17
18-06-2010, 12:50 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هلا اخوي فهد ... انا لم اقل انك خرجت عن محور الموضوع ابدا على العكس تماما كررت الثناء على تقبلك وجهة نظري واهداف طرحي وها انا ذاك اكرر شكرا ..سيدي وايضا اشدت في توضيحك للمصطلح اخ فهد ...هذا انا اتقبله بكل الرضا والقناعه وبحت بها لك علن وبعيدا عن الفلسفه انا لست بـ/فيلسوفه وتابعت ببعيداعن وعن ....دليل قناعتي التامة بما تفضلت... ولكن انت في ردك تفضلت ...بالتالي ((وتعتبر الجدلية أحد التوظيفات الممنهجة في الفلسفة لها أهدافها وآليات تنفيذها فلا يمكن أن تكون الجدلية تنبش في فراغ أو خواء ، ولذلك فإن الطريقة التي اتبعها من تقصدينهم اخت فاطمة تبتعد عن الجدلية كمنهج ، سميها ما شئتي ولكنها لا علاقة لها بالجدل / الجدلية .. على أن تكون لمن يجادل قيمه وإيمانه العميق بالقضية التي يدخل في جدليتها وله اهدافه السامية التي تنبثق من انسانيته ووجوده ككيان ينتمي إلى مجتمع قد يدخل معه في جدلية (اجتماعية) ولكنه لا بد أن يحترم الطرف الآخر مهما كان توجهه ..)) و .....بهذا القول سيدي ...وإن لم تمته بعين الحد ......ولكن مدلوله الفكري بعد الاستيعاب ___ان الجدال هو ظاهرة إجتماعيه لذا قلت بها اتفقنا على اساس ما تفضلت به واقولها لك لآن هي كذالك ظاهرة اجتماعيه ...بحته... فقد قال تعالى : ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين 125 ) ولا اريد ان اخوض في هذه الاية بتفسير مني مخافة الزلل لا سمح الله ...ولكن قد - تمعنت في تفاسيرها كثيراً من قبل ....ومدركه إلى ما تشير .................. ...ومن هنا وضحت لك وجهة نظري في -اختياري (العنوان الحوار العقلاني ) بعيدا عن غور المصطلحات الفلسفيه وما شابه ... ولم اقصد بها ....عدم تقبل المصطلح نفسه ..... هذا والمعذره ايها القدير واشكرك مره اخرى على حضورك هنا .....لك الود سيدي
|
|
#18
18-06-2010, 02:59 AM
|
|||
|
|||
|
موضوع هام جدآ يجب أن لا نتوغل فيه حتى نتعلم مبادئه على الوجه الأكمل الذي يهيئنا ويمكننا من البدء في حوارات ونقاشات تهدف لعكس توجهاتنا الفكريه والعقليه ,, جهل الكثير من الناس بهذه المباديء هو الذي يقود الجميع إلى جدالات عقيمه من ذوات اللا فائده .. ثم أن المناقشه أخلاق تعكس الكثير من شخصية الفرد المناقش ..
آنسـ فاطمه ــــــــــــــــــــــــــه شكرآ على هيك موضوع .. دمتي بود الله وحفظه
|
|
#19
19-06-2010, 12:07 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مرحبا استاذ ولد بن كعب....
شرفتني بهذا الحضور ....بارك الله فيك ماقصرت .... ومداخله طيبه ...جل قدرك وعلا شأنك ... لك الود حيث انت
|
|
#20
19-06-2010, 09:00 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
عندي اقتراح حتى لا يُظلم موضوعك لأننا شطحنا عنه كمضمون .. وش رايك يتم فتح موضوع جديد عن الجدلية ونأخذ راحتنا في نقاشه وبمشاركة الاخوان في المنتدى تحياتي لك انتظر ردك
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
