|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
13-06-2010, 03:23 PM
|
||||
|
||||
الحـــوار العقلأنـــي ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... __________________________ من وحي حال الأمس - وغيره من ايام مضت وستأتي للاسف وجدت أن مجتمعاتنا العربيه لا يعشقون شيء أكثر من عشق (( الجدال)) فما ان يطرح أحدهم فكرة حتى يسارع كل المحيط بالإعتراض والاستفاضة في النقض والتقليل من رأي الطرف الأخر فيحولون بالتالي الموضوع المطروح لمسألة شخصيه ويخرج عن مساره الاصلي!! ولا أستغرب ان كل ذاك الجدال قام على شيئ لايستحق .......فتعم الفوضى بالمكان وما حوله .. ____________________________________________ للأسف اتسع هامش الحوار وتذبذبت اسس الحوار ايضا فيما بيننا كما اتسعت دائرة الحرية الفكرية الثقافيه وراحت الحوارت على غير هدى ... لا انكر ولا ينكر المثقف الواعي مع احترامي لكل القراء دور واهمية الحوارت والنقاشات في تنمية الفكر والذات ككل فرد ومجتمع ...على كافة المستويات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والفكرية...وبالشكل المتسلسل ...من وإلى استنبات افكار ورؤى جديدة تساهم في الرقي التصاعدي ... المبني على اساس (واعي) وبلفظ أخر أصح (عقلاني) يدرك اهمية الساحه الثقافيه والإعلاميه لأي مجتمع ... إذن ...ما اهمية تلك الحوارات التي بنيت على اسس غير منطقيه التي غالبا ما يحدد طبيعتها مواقف عاطفية أو مصلحية , أو أرضية ثقافية هشة أبرز ما يميزها المزاجية والسطحية في الفهم لمعطيات الموضوع المتناقش أو المتحاور حوله . - إن الإنسان هو من يطور ويحرك ذاته فيزيائيا وذهنيا في كل لحظة من تاريخ حياته فلما لايسعى في ابراز شخصيته من خلال تحاوره مع الاخرين ... بالشكل الراقي الذي يسعى له كل فرد ....في المجتمع . في الحقيقة ومن وجهة نظري واظنني سأتفق فيها مع أصحاب العقول الواعيه مع احترامي لكل القراء ... ولا-أصبوا بحديثي ذاك وهذا إلى شخص معين إنما المسألة طالت العامه فالرجاء التريث........ إن مسألة الجدال ناتجة في الاساس عن وعي ناقص لمعنى النقاش ..يسير عكس التيار فما أن يطرح احدهم رأي معين حتى يطلق دون ان يعلم شرارة تشتعل بها العقول التي اصطلح عندها النقاش بأنه فرصة ( للإنتصار) ، وأن من يناقش يجب ان ينتصر وإلا فأنه خاسر ... المعذره نحن لسنا في حرب ....حتى الحرب تقام على اسس واهداف ...وإلا- ما قامت ... وهنا الدعوة عامة ...دعونا نبحر سوياً ...في هذا الحديث ... كما نهى عنه النبي -صلى الله عليه وسلم- في أحاديث أخرى، ومنها: ما رواه أحمد(8630) من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح ، ويترك المراء وإن كان صادقا". وما رواه الترمذي(1995) عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :"لا تمار أخاك ". وفي هذه الأحاديث ونحوها يحذر النبي صلى الله عليه وسلم من جميع الأمور التي لا تناسب المسلم ولا يصلح أن تكون من أخلاقه، ومن تلك الأخلاق غير المرضية والمراء، هنا مقصود به الجدال... وتأملو معي هذا القول السديد في قول الشافعي....في فضل السكوت ... وجدت سكوتى متجرا فلزمتــــــــه *** اذا لم اجد ربحا فلست بخاسر وما الصمت الا فى الرجال متاجر *** وتاجره يعلو على كل تاجـــر فالصمت في ما يثير ثورة الغضب ويثير الخلافات (حكمة ...يا سادة ...... ويكفينا قول الله تعالى ...في الجدال... وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ . وقد يظن الإنسان ان ترك الجدال وان كان على صواب فيه من الصعوبات الكثيرة لكن لو-فكرنا قليلأً بتريث وتيقن لأدركنا ان المسألة أسهل بكثير مما نتصور اويتصور .....البعض واكثر قابلية للتطبيق.... فالنقاش الهادف هو (الحوار العقلاني) المبني على اساس راسخ وعميق فيه القناعه التامة و الحكمة القيّمة التي سرعان ما تنتهي بنتيجه إجابيه للطرفين وإن تخالفوا بوجهات النظر... اما الجدال العقيم لايجلب الا النقص والنزاعات والخلافات وبتالي يخوض الشخص المجادل معركة هو المنتصر فيها اعتقاداً منه ذاتيا ً لكنها في الحقيقة معركة الفوز فيها خسارة والانتصار فيها خسارة فأنت تخسر الحاضرين وتخسر نفسك وتخسر من جادلته لأنك اصريت على احراجه فتكسبه عدواً لك .. وعكس ذلك كله تجد الإنسان الواثق من نفسه فهو يناقش ولا يجادل ، يطرح وجهة نظره بهدوء وسكينة ، ويدافع عن رأيه بمنطقية بهدف توضيح موقفه وليس لكي يكسب الأخر وإن شعر انه على خطاء فلايشعر بأي احراج بأن يبدي قناعته بوجهة نظر الأخر ، وهو بذلك يرضي ربه ويكسب احترام ذاته ويكسب من كان ممكن ان يكون عدوه في صفه هذا واتمنى ان لا يسير طرحي هذا إلى خلق فئات منها مع وضد بقدر ما نحن في حاجة إلى التيقن من مدى اهمية ...التفكير العميق في اتخاذ قرارات جديه ...
ترمز للإستمراريه والعطاء بالشكل الراقي ....الذي يرقى بنا ...ذاتيا ً قبل كل شيء ..هنا دعوة للحوار العقلاني ....الذي يثير منبر النقاش الهادف إلى الرشد والسداد والثبات ...على صرح السلطنة الادبيه ...لنرفع من مستوى الثقافه ...في مجتمعاتنا .... ادرك اني ما زلت تليمذة انهل من عطائكم اساتذتي الكرام انما هذي ..خطوة تطبيقيه لما ...اقتبسته من نبض حروفكم ....فالمعذره ..وقد جل من لا يسهو .. 
|
|
#2
13-06-2010, 04:53 PM
|
||||
|
||||
|
الرائعة و الغالية
فاطمة محمد.. لن أزيد على ما كتبته هنا... فأنا واثقة تماما بما تحملينه من فكر.. سلمت وسلم نبضكِ و قلمكِ أيتها الرائعة.. محبتي
__________________
... الصمت هو عنواني ....
|
|
#3
13-06-2010, 05:23 PM
|
||||
|
||||
|
شكراً لكي أختي فاطمه كلام جميل ورساله نبيله
تكتب بماء الذهب (الحوار العقلاني) لله لدرك قال تعالى (( وَإِنّكَ لَعَلَىَ خُلُقٍ عَظِيمٍ )) [ القلم 4 ]
|
|
#4
14-06-2010, 03:06 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
العفو استاذي القدير ابو سامي..
كلام كان من القلب والعقل معآ والمنى ان يصل للقلب والعقل ايضا ,,, لك الود سيدي ...والشكر بلا حدود على تواصلك الراقي
|
|
#5
14-06-2010, 03:04 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هلا فيك اختي الغاليه نبيلة مهدي...
وجودك هنا يكفي عزيزتي ...فشكرا لهذا الشروق ...الجميل من بين سطوري ... لك الود يا غاليه ,,,
|
|
#6
15-06-2010, 01:40 AM
|
||||
|
||||
|
فاطمه شكرا يا أختي على طرح هذا الموضوع الجميل بدايه من فكرته إلي تسلسله الراقي ثم محاوره التي لم تدعي مجال للمداخله حيث ان الموضوع اتي مكتملا بنفس واحد وروح واحده تتميز به الغيره للحوار الثقافي الواعي الجميل الذي لا يميل إلي أسلوب محدد بقدر ما يتحدث عن ثقافة الحوار والرد والتعقيب على المواضيع المطروحه بكل بمصداقيه وبدون الاساءه الي أفكار معينه لهو شي يشد المتلقي ويثلج النفوس وهذا دليل على إطلاعك وثقافتك التي يفتح لها الابواب أينما أتجهت...... من وجهة نظري الاختلاف لا يفسد للود قضيه بشرط المنطق والقناعه بدون المجادله أو الخروج عن صلب الموضوع وبدون تعرض كاتب الموضوع للاسائه نظرا لفكرته سواء كانت مقبوله عند البعض أو غير ذالك الخطاء الخطاء وار د من الجميع بدون تحديد لهذا الرأي الاخر يجب أن يكون مقبول والمنطق يفرض نفسه من خلال بعد النظر في المواضيع والاطلاع عليها من عدة زوايا لا أصدار الحكم الصواب تصحيح الخطاء إن وجد بفكر راقي واعي لا يحمل الضغينه ولا التجريح لهو مطلب جماعي يتفق عليه التريث والتمهل التريث في الردود وعدم الأندفاع سمه طيبه تضفي ألق للموضوع بدون أستفزاز الطرف الاخر النهايه كل شخص مسؤل عما يقدمه وعما يفعله أمام الله سبحانه وتعالي غير هذا اليوم لا إننا نعمل بقلب واحد مخلص نرجوا منه الفضل يوم أن تشهد للانسان جوارحه جميعها بداية من عقله إلي لسانه ويديه لهذا نضع الله أمامنا في كل عمل نقدمه. هذه مداخله بسيطه على هذا الموضوع الشيق الجميل التي أثرت به الاخت فاطمه هذا الصرح الادبي الرائع بجمال معانيه الساميه والتي أشكرها على طرحها المميز مره أخري.
|
|
#7
17-06-2010, 02:29 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مرحبا استاذ سالم ....
لكم اسعدتني هذه المداخله الطيبه ...بارك الله فيك سيدي الكريم وجزاك عنا الله كل خير ...واسال الله ان يعم علينا خير ما تواصلنا عليه هنا ...بين سطوري المتواضعه ...بكرم شخصكم القدير ... وما انا إلا - تلميذه تتلمذ على ايديكم السخيه ... الف شكر استاذي الف شكر وعلى راسي ...
|
|
#8
15-06-2010, 12:07 PM
|
||||
|
||||
|
فاطمة شكرا لك هنا على طرحك لهذا الموضوع الجميل
الحوار ((( لغة لا يفهمها إلا من فقه معناها ))) شكرا لكم جميعا هنا لكم مودتي هيثم
__________________
[IMG]
 [/IMG]
|
|
#9
17-06-2010, 02:33 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
العفو اخ هيثم ....الاجمل منه ان يعم خيره علينا جميع ....
سلمت على هذا المرور المعتق بنفح العود... لك من الشكر اجزله اخي الكريم لا - تبتعد ...
|
|
#10
17-06-2010, 02:41 AM
|
||||
|
||||
|
العزيزة/ فاطمة:
بالفعل أن هذا الموضوع يستحق منا الوقوف بين الحنايا المتداخلة من لبه باتجاه الخارج. الحوار العقلاني: بمجرد قراءة الكلمة الثانية فأننا نستنبط ماهية الفكرة المطلوبة وأسس الحوار القائم على التفكير والإدراك العقلاني، إذن هو العقل من يسيطر على وظائفنا الحسية والجسدية ويثري أرواحنا وما يجول بها من مشاعر مكبوتة تنتظر التنفيس عنها ما أن تجد فجوه في جدار الحلم المطعم بلبنات الصبر، وبما أن هذه المشاعر لا تكون وليدة لتلك اللحظة بل تكون نتاج لترسبات وتكدس في مستوعبها الكامن في القلب فأن من الصعب التحكم بها وخصوصاً عند الصدمة الأولى. أن تغير مجرى الحوار إلى منحنيات أخرى ليس سببه العقل بل هو القلب الذي إذا صلح.. صلح معه الجسد كله، فالقلب نواة المشاعر بها نعرف ما يسرنا وما يضرنا ونعرف أيضاً من يحبنا ومن يكرهنا، فكيف بنا أن نتجاهل عواطفنا سواء كانت سلباً أو إيجاباً وعلى الخصوص تلك التي اقتنعنا بها من واقع التجربة أنها هي الأفضل والأنسب بذلك الموقف، لا أعتبر ذلك شكل من أشكال العنصرية وإنما هو شيء طبيعي استلزم القيام به للحيلولة دون الاستمرار في كبت تلك المشاعر التي كلما زادت وتعاظمت صارت عبئاً ثقيلاً على أنفسنا. الحوار العقلاني الهادف يتمحور حول نقطة وأحده فقط وهي { مع من أنت تتحاور } ففي أغلب الأحيان يكون حوارك بدون جدوى بسبب الطرف الأخر لا بسببك أنت، حيث تقف أنت على الحياد إلى أن تأتي تلك اللحظة التي تجعلك تخرج من الحيادية إلى تغليب منطق على أخر على حساب الأدب، وهنا تكمن المشكلة. مشكورة أختي فاطمة وأرجو أن لا أكون ابتعدت كثيراً عن فكرة موضوعكِ. دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان
|
|
|
|
 |
 |
العرض المتطور
