سياحة في بلادي

[ناجى جوهر]

مراسم ومواسم
في مدينتي

السلام عليكم
أتحدث عن تقاليد كانت متبعة في مدينتي
مدينة مرباط خلال مرحلتي الطفولة والصبا
بالنسبة لي أي في الستينات والسبعينات
من القرن المنصرف
وقد حدثت الكثير من التغييرات الإيجابية
أو السلبية على ممارسات وتقاليد وعادات
وموروثات دينية وثقافية وإجتماعية
أستهجنت الكثير من الممارسات الحميدة
و أصبحت مساوئ
وزينت مساوئ فصارت محامد
فحسبنا الله ونعم الوكيل
سأعرض تلك المراسم والمواسم تباعا
بإذن كما عشتها أو سمعت عنها

مراسم يوم النصف من شعبان
الشعبانيت (محليا)

يستعد الأهالي لإستقبال الشعبانية منذ مساء اليوم الرابع عشر من شعبان
بإعداد الملابس الجديدة او النظيفة ،والزينة المناسبة لكل جنس
من عصي ،عمائم ،خناجر ،سيوف ,عطور بخور ...الخ
وقبل أذآن الفجر تتوجه جموع الزائرين
الى ضريح الولي الصالح
(محمد بن على صاحب مرباط ) رحمه الله
والذي يبعد عن المدينة بحوالى الكيلو متر شمالا

في حين يبات عنده القائمون على أمر الضريح (خدام بن على)
تتوالى جموع الزائرين أفراد وجماعات حتى حلول صلاة فجر اليوم التالي
بعد أداء صلاة فجراليوم الخامس عشر من شعبان
يبدأ مجلس الذكر(الحضرة محليا)
فيتلو المعلم آيات من الذكر الحكيم
يتبعها بأحاديث نبوية (من كتاب رياض الصالحين)
بعد ذلك يتناول السيرة النبوية قرأة بالتناوب مع مساعدين له
ويكثر الحاضرون من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فيما يرتفع دخان الغود والبخور المحروق في المسجد
ثم يتطرقون إلى مدح النبي وذكر محاسنه وأخلاقه و أوصافه .
ومن مدح النبي صلى الله عليه وسلم إلى مدح العترة من آل باعلوي
فيذكرون ما لهم من فضل وعلم وأخلاق وكرامات
ويتخلل ذلك المدح قصائد صوفية ذات طابع إيقاعي
ويصاحب بعضها النقرعلى الطار
وتسمى هذه المراسم بالحضرة
وفي ختام الحضرة يدعو الإمام بأدعية كثيرة للأحياء وللأموات
وللمرضى وللمسافرين ولذوي الحاجات والمبتلين ، ويؤمن الحاضرون
ثم يتصافح الحضور ، ويتجه بعضهم الى قبر
المرحوم (محمد بن علي القلعي) رحمه الله، ويترحمون عليه
ثم ينصرفون الى نبع(غبرين) القريب

حيث يذبحون بقرة أو بعض الماعز
ويصنعون غداء لذيذ للحاضرين وللقادمين من المدينة أو من الريف أو من الجبل
ثم يبقون هناك إلى وقت صلاة العصر ، حيث يؤدون جولة أخرى
من المدائح داخل الحضرة ، وهذه الأخيرة يحضرها عدد قليل من الناس
بعدها يعودون إلى بيوتهم قبل صلاة المغرب و أحيانا بعدها
فان عادوا قبل آذان المغرب فإنهم يعودون كمجموعات :
مجموعة العلماء والفقهاء ينشدون المدائح النبوية الملحنة
محموعة تنتظم في صفوف تؤدي رقصة الهبوت

وطائفة ثالثة تعود بمصاحبة طبول يقرعونها
ويغنون أغاني مدار أو زامل أو همبل
وكلها رقصات مرباطية شعبية خفيفة سريعة وجميلة
حتى يصلوا إلى وسط البلد
وفي اليوم الثاني يفعلون مثل ذلك لكن بدون ذبائح
أما في اليوم الثالث فإنهم يتجهون إلى ضريح
الصحابي ( زهير بن قرضم ) رضي الله عنه

لكن بحفاوة أقل على الرغم من كونه صحابي
وهذا من جهل الناس
ثم تبداء مراسم إستقبال شهر رمضان الكريم

[محمود المشرفي]

أخي الغالي ناجي جوهر
أشكرك على هذا المجهود الطيب
وعلى توثيق الموضوع بالصور
موضوع في قمة الروعه والجمال
راح أنتظر كل جديدك بشوق
لك مني جزيل الشكر والتقدير
ودي لك

[محمد سالم الشعيلي]

ما شاء الله
جميل أن نتذاكر عاداتنا وتقاليدنا وهذا مجهود تشكر عليه أخ ناجي
وجميل ما نقلته بالتفصيل عن ( شعبانيت ) ... جميل الإسم.
والأروع أن يتم توثيقه للأجيال القادمة
متابعون معك ...

تحياتي العطرة

[خليل عفيفي]

أخي العزيز ناجي جوهر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بين ظلال عاداتنا الوارفة وتقاليدنا وأعرافنا التي نتباهى بها
كنا معك في هذه الرحلة عبر أثير أطلال أصبحت ذكريات
نعم ..
كانت للعيد بهجة أيام كــــــــــــــــــــنا في سن الشباب
لك التقدير والشكر لموضوعك القيم الذي يلامس عمق المشاعر بقوة
تقديري لك

[أمواج]

الفاضل ناجي جوهر

تجولنا معك في رحلة جميلة

رحلة تكسوها قيم وتقاليد هي حضارة أمم

أتمن أن نحتفظ بها في هذا الزمان فقد أعتبر البعض الحفاظ والتمسك بتقاليدنا نوعاً من الجهل والتأخر

ولم يعلموا أن من ليس له ماضي لم يكن له حاضر

[ناجى جوهر]

لا عدمتك أخي الحبيب محمود المشرفي
أجمل تحية أرفعها إلى مقامك الرفيع

[ناجى جوهر]

أهلا وسهلا بكم أستاذ / محمد سالم الشعيلي
شرّفتوني سيدي بمروركم الكريم
شكرا على الثناء الجميل
ونامل في كسب رضى الجميع
تحياتي وشكري أستاذ محمد

[ناجى جوهر]

أهلا وسهلا أستاذ / خليل عفيفي
أحاول بعون الله أن أرسم صورا تحريرية
عن عادات وتقاليد كانت ولا زال بعضها ساريا
في مجتمعي المرباطي
وذلك تحت عنوان :

مواسم ومراسم من بلادي

فشكرا لكم أستاذ
على المرور وعلى التفاعل

[ناجى جوهر]

أصبت أختي الكريمة
فإن تقاليدنا تتسم بالكثير من المعاني والقيم
الرفيعة, تحتاج فقط إلى فهم من قبل
الأجيال الصاعدة
فهم يعترضون على الأعراف والتقاليد
ويتعبرونها سلوكيات بالية
في حين الحقيقة هي ان تلك الموروثات
تدلل على خصائص المجتمع
وعلى مميزات إجتماعية ودينية نبيلة
شكرا لك

[سالم الوشاحي]

كاتبنا القدير ناجي جوهر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الرحمن لقد تجولنا معك في سياحة

ممتعه .. تعرفنا من خلالها لأهم الأحداث والأماكن

التاريخيه ....فهل ياترى تحيا تلك العادات والتقاليد في عصر العولمه ؟؟

أم أنها ستصبح ذكرى من الماضي ؟؟

تحياتي وجل تقديري