روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
موضوع نقاشي جميل اخ مصطفى ..
الشبكة العنكبوتية وما تقدمه لمدمنيها .. وحيث اني ادمنت هذه الشبكة لمدة ليست بالقصيرة .. ساحاول ان اضع بعضا مما وجدته من ادماني السابق وبعدي الحالي ... اقتباس:
هذا رايي والسلام عليكم ...
__________________
|
#2
|
||||
|
||||
اقتباس:
وجودكِ الأجمل هنا أيتها الراقية. لكن ألا ترين أن طرق التي ينقل بها الأدب للمتلقين يشوبها الغموض وأحياناً مجهولة المصادر، وفي أحيان أخرى محرفة، فلا يوجد أي دليل لصحتها أو ثبات نقلها بالطرق الموثوقة؟ "يمكن الحد من السرقات الأدبية عن طريق إدارات المنتديات"، لكن ماذا لو كان هؤلاء هم الذين {يقومون بهذه السرقات}؟! "على أرباب الأسر حث أبنائهم على القراءة" فقط ؟!، ما رأيك في من يجعل التصفح مفتوحً على مصراعيه لأبنائه دون حسيب ولا رقيب؟ "نسبة مستخدمي الإنترنت 90%"، أليست هذه النسبة مبالغ فيها كثيراً؟!، ودليل ذلك أن بكل أسرة لا يوجد إلا 2 أو 3 أفراد كحد أقصى يستخدمونه. مشكورة على مداخلاتك. دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان |
#3
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
|
#4
|
||||
|
||||
العزيزة/ نبيلة:
أهلاً بكِ هنا، وكلي سعادة بوجودك. "الإنترنت فتح آفاق واسعة ومساحات كبيرة للإطلاع على الآداب المختلفة، وهذا مهد لنقاط التقاء بين الأدباء والمادة الأدبية الثقافية، وبهذا الالتقاء والتفاعل والقراءة وغيرها تم بكل تأكيد خلق جو أدبي يسعى لرقي الفكر". - لكن إلا ترين بأن هذا الالتقاء ساهم أيضاً في عدم ظهور أساليب جديدة حيث كثر التقليد الأعمى لأساليب الكتابة وصارت وكأنها من مصدر واحد لا جديد به؟ " الكتب تحمل الكثير ولا أعتقد بأن الإنترنت يحتوي على بعض الكتب القديمة والتي تحمل مادة ثقافية كبيرة، هنا بكل بساطة الإنترنت ليس بديل عن الكتاب بل هو وسيلة مساعدة فقط". - لكن المشكلة الحاصلة الآن أن الإنترنت صار فعلاً بديلاً للكتب، وخصوصاً بدول الخليج حيث لا وجود للمكتبات وحضر أغلب الكتب، هل تثقين وتعتمدين على كل المعلومات التي تستخرجينها من الإنترنت؟، وإذا كان الجواب بالنفي ما البديل بنظرك؟ "الفيس بوك موقع بصراحة تم دعوتي له وقبلت الدعوة لأن البعض أعطاني صورة ملمعة له وفعلا اشتركت حتى أتعرف على الموقع لكن للآسف لم أجد تلك الملامح التي أخبروني عنها، طبعا لا أنكر بأنه هناك الجميل ولكن الغث غالب ولم يعجبني الموقع لهذا لم أعد أدخله و لا أفكر أبدا به". - ما هي نصيحتكِ لكل من يتلقى دعوة للانضمام إليه؟ شكراً على المشاركة الأكثر من رأئعة. دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان |
#5
|
||||
|
||||
العزيز/ القلم الحر:
أهلاً بتواجدك الراقي هنا. "نعم ساهمت.. لأن الشبكة تعتبر قرية عالمية مصغرة، ومن السهولة الإطلاع أو نشر أو تبادل المقالات الأدبية فيها، وبالتالي أصبحت هذه الأدبيات سهلة التناول للجميع وفي مختلف البلدان". - لكن إلا ترى بأنه يوجد هناك اختلاط بين الحابل والنابل فيها لدرجة أنك لا تستطيع التمييز بين الصالح والطالح، بينما لو أخذت المعلومات من مصادرها الأصلية "الكتب الموثقة" لكنت مطمئن البال بأنك أخذت الصحيح؟ "من يقوم بتغذية هذه الشبكة من معلومات .. أليس الأدباء والكتاب والمثقفين هم من يقوموا بكتابة تلك المعلومات". - لكنك هنا نسيت الأيدي الخفية والمخربون الذين يتربصون بالأدب العربي والمكائد التي تحاك حوله، فأغلب الكتب المنقولة للإنترنت وضعت عن طريق "الإسكان"، أليس من الممكن أن يتم التحريف فيها بكل سهولة ويسر؟ وخصوصاً في حال عدم وجود رقيب على ذلك، بعكس ما يحصل مع الكتب المطبوعة الورقية. شكراً للمشاركة. دمت بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان |
#6
|
||||
|
||||
العزيزة/ غربة أسير:
وجودك هنا زاد متصفحي بهاء. "على الحكومات حظر بعض المواقع المسيئة للدين والأخلاق". - قد يستنكر البعض ذلك بدعوى الحريات والانفتاح، وأحياناً أخرى الديمقراطية، فماذا تردين عليهم مع وضع الدين جانباً؟ "إدمان الإنترنت يؤدي إلى عزل الشخص لنفسه بعيدا عن أسرته .. أعتقد أن الأشخاص المستقرون عائلياً لا يتواجدون بكثرة على الإنترنت لأن لديهم ما يشغلهم". - هل أفهم من ذلك بأن هذا اتهام صريح لمتواجدين باستمرار بأنهم غير مستقرين عائلياً رغم وجود أمثلة كثيرة تنفي ذلك، وخصوصاً بمنتدانا؟ مشكورة على المشاركة. دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان |
#7
|
||||
|
||||
مرة أخرى يا مصطفى .. يعجبني التحاور معك .. اقتباس:
إنما الأمم الأخلاقُ ما بقيت ......... فإن همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا ونحن مجتمع مسلم ولسنا في مجتمع علماني لذا لا يمكننا فصل الدين عن الحياة اقتباس:
على الأقل هم يأخذون وقت أسرهم ويهبونه للانترنت ..
أصدقني يا مصطفى .. هل هناك من يستطيع المكوث أمام الانترنت وملاعبة طفله او الاستذكار له في آنٍ واحد ؟ شخصياً ومنعا لأن اظلم أحدا .. غالبا ما أدخل بعد أن يهجع الجميع أو حين يتجمع بعضنا للاطلاع على النت .. ومن العمل طبعا :d
__________________
أنا أكبر م السوالف لي يوشوشها الظلام ! اللهم إني أسألك رضاك والجنة،وأعوذ بك من سخطك والنار |
#8
|
||||
|
||||
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته أخي العزيز مصطفى المعمري.. ها أنا أعود من جديد فالحوار معك جميل..و ممتع - لكن إلا ترين بأن هذا الالتقاء ساهم أيضاً في عدم ظهور أساليب جديدة حيث كثر التقليد الأعمى لأساليب الكتابة وصارت وكأنها من مصدر واحد لا جديد به؟ للآسف الشديد البعض دون وعي منه أنجر و راء التقليد و تكرار.. و لكن هذا أيضا يحدث حتى خارج الأنترنت ولكن قد يكون في هذا العالم بتزايد لأنه أسهل و أسرع في الوصول له.. هنا البعض أتخذه منحى آخر منحى التكاسل و تجديد الفكر.. مع أن المفترض يكون الإنترنت أداة لتجديد الفكر و الإبداعات وليس العكس.. - لكن المشكلة الحاصلة الآن أن الإنترنت صار فعلاً بديلاً للكتب، وخصوصاً بدول الخليج حيث لا وجود للمكتبات وحضر أغلب الكتب، هل تثقين وتعتمدين على كل المعلومات التي تستخرجينها من الإنترنت؟، وإذا كان الجواب بالنفي ما البديل بنظرك؟ عن الثقة في ما يكتب في بعض المواقع بذات التي فعلا تحتاج دقة و منطق و ليس مجرد فكرة بسيطة.. أو كما يقال كتابات تعتبر كمرجع نرجع له فأنا لا أثق في كل ما يكتب في عالم الإنترنت بذات أن لم يكن مؤثق بالمراجع و المصادر.. فمتى كان هناك تدليل بالمصادر و المراجع تحت الكتابات التي لا تعتمد فقط على الرأي الشخصي فلن أثق في تلك المعلومات حتما.. البديل العودة للكتاب في جميع الحالات..و البحث عنه فالعلم و المعرفة و الثقافة تحتاج لجهد وليس لتكاسل.. - ما هي نصيحتكِ لكل من يتلقى دعوة للانضمام إليه؟ بصراحة عن نفسي لن أقبل بعد اليوم أي دعوة تأتيني للأنضمام بمثل هذه المواقع.. ولا أستطيع أن أجبر أحد برفض الدعوة أو قبولها.. الكل له الحرية في ذلك و له عقل يفكر به و يميز بين المفيد و الغث.. فقط نصيحتي أن يتفحص في الموقع قبل قبول الدعوة و أن تم القبول فليس هناك أي قيد سيمنعه من الأستمرار أو التوقف أو حتى الأخذ بالأفضل فقط هي مسئلة تميز و حسن أختيار.. أشكرك يا أخي العزيز مصطفى المعمري على هذا الطرح الجميل.. لك كل الأحترام و التقدير
__________________
... الصمت هو عنواني ....
|
#9
|
||||
|
||||
اقتباس:
الأجمل تواجدك بالقرب دائماً. كلامكِ جميل وقد حمل بين طياته العديد من الأمور التي سيستفيد منها المتابعين للحوار بهذه القضية. شكراً مرةً أخرى. دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان |
#10
|
||||
|
||||
مصطفى المعمري
تسلم على هذا الموضوع الشائك الذي تحده عدة معالم من كل جهة (الشبكة ألعنكبوتيه) وهنا سوف أدخل بطريقة مغايرة أخي العزيز فتقبلني .. الشبكة ألعنكبوتيه ساهمت بالأدب العالمي والمحلي إلي الرقي وتقريب كلما هو بعيد وجعل جميع ما يحتاج له الفرد في المجتمع تحت متناول اليد،مما كان له الأثر الإيجابي على العامة ووجود الانترنت لم يقلل من غزارة إنتاج الأدباء بل زاد الأمر يسير وسهوله في الحصول على المعلومة وصار من ينتج كتابين في أربعة أعوام الآن ينتج كتاب أو أكثر كل عام والحمد لله بفضل هذه الخدمة ألجميله الذي وفرها لنا العصر الذهبي،والفيس بك وما معه من تبعات كحال غيره فهوا ككل شي وجد على هذه الأرض أن أسأت استخدامه يشكل لك خطورة ولك مثال يا عزيزي الدواء وأن استخدمته بطريقة غير صحيح بدل أن يكون نافع يختلف الحال إلي شي ضار مؤذي للجسد، ولا أري بأن هناك حاجه لتحرك من حد هذا الكرم الراقي الذي أتي لخدمة العالم، ولكن فقط بحاجة إلي توجيه أولياء الأمور لأبنائهم بطرق استخدام هذا الإنجاز العلمي الرائع، من خلال تنظيم الوقت ومتابعة الأبناء،والمواطنين هنا متفتحين حسب إمكانياتهم المادية يا عزيزي لان المادة أن توفرت توفر كل شي وكما تعلم بأن الظروف أحيانا هي السبب وأري بأن أكثر من 40بالمئه تستخدم هذه الشبكة أن لم تكن أكثر.... |
|
|