الحــرمــة اكرمكم الله

[راشد المشرفي]

وبعدين من قال لك انه سبب شقائنا حوااااااااااااااااااااااااااااااااااااء!!!!
يا حبيبي لا تتكلم فأمور غيبيه عشان ماتدخل فالشرك...
في حديث قدسي. بما معنااااااااااااااه.(( سيدنا آدم يخاطب ربه....أمن نفسي يالله ما أصابني..ام أنت أردت لي..... قال له : هذه أرادتي وكل شي يجري بأمري)) يعني لا حواء ولا آدم سبب خروجهم من الجنه...هكذا الله أراد...يعني بالله عليك ليش خلقهم!!! عشان يعيشو فالجنه؟؟؟؟! و فالسماء..!!! يا خووووووووي لا تدخل فهالامور الغيبية..... الله كتب هالشي ..مب حوّاء..
هذا اخر كلام .............. اتمنى انه الكل اكتفى بوجهات النظر ... ولا مزيد من المشاحنات...

[جمعه المخمري]

الـــــــــســلام عليـــــــــــكم

اخوي بوميـــــحد
اختي دافئـــــة
اخوي المشـــــرفي

الله يجزيكم جميعا خير الجزاء ويحفظكم من كل سوء ويحفظنا جميعا يارب
الموضوع خلاص استهلك.. وكلن جاب وجهة نظره.. ومشكورين اخواني
بالنسبة لك يابوميحد انت عزيز وغالي ولا بجامل اي احد.. لا تفسروا الاحاديث
والآيات بطريقة غير صحيحة.. في ردي السابق وضحت فيه أشياء كثيره ومن
ضمنها التفسير.. ولكن يابوميحد.. الحرمة مهما كانت مايجوز نقول حاشاك عنها
لانه ما ورد كذا في السنة.. والا لكان اجدر بنا ان نقول:
(سنخالفك يارسول الله فهن لسن بـ بقوارير) دام حاشاك عنها معناه شي خبيث
او بهيمة أعزكم الله.

تفسير الاحاديث مختلف عن الظاهر يا جماعة, وطالعوا ردي السابق

واما بالنسبة لك يالمشرفي كلامك في محله ولكن بوميحد من البداية لم يقصد
الام واستثنى الاخت والزوجة وحتى طالعوا الردود الأولى.
لكنه مصّر على رأيه بخصوص باقي الحريم.


اتمنى من الجميع اغلاق النقاش لان وجهة نظر كل واحد فينا وصلت للثاني.
واعـــــــــــذروني جمـــــــــــيعكم.

[دافئة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

ماشي بااس أختي الدافئه اذا ما يعجبك المجتمع العماني وعاداته شوفي لك مجتمع آخر ويريحك
عسى أن تحصلي على من يعترض على قوله تعالى "للذكر مثل حض الانثيين"
أو يقول أن الرجال قوامون على النساء آيه غلط او يقول النبي محمد امي ما يفهم معنى ناقصة العقل والدين وبعدين لا تنسي أن ما من حقك أن تناقشي رجل وسلامتك لكن أكد لك أن إدعائك بالثقافه لا يستطيع تغير عادات وتقاليدوإذا كان غيرتيها في بلدك او منتقطك فهذا شأنك سلملم تصبحي ع خير

أنا لم أتحدث عن المجتمع العماني كاملاً ،
وليس كل المجتمع العماني مثل مجتمعك أقصد منطقتك بالذات ، بدليل أن كل الردود هنا كانت تخالفك
ومن حقي أن أناقش رغم أنفك ، لا أدري لم أشتمّ رائحة الجاهلية في ردودك ؟
في بلدي ومنطقتي لم أسمع يوماً بأني ناقصة ، وأشارك فيه كعضو فعّال
لي رأيي الذي يؤخذ ، ولي حق مثل ماللرجل من حقوق ..

لم نقل شيئاً في نبيّي صلى الله عليه وسلم ، وماكذبنا الآيات ،
في مجتمعي الآخر يؤمنون بكل هذا ، ولا ينقصون من شأني مِقدار ذرّة : )

[ لكن هناك سوء فهم منك للقوامة وللحظ المضاعف ، وللحديث ، هذا كلّ مافي الأمر ] .

لم أدّعي الثقافة ، ومذ وعيت على الدنيا كانت عاداتنا وتقاليدنا تكرّم المرأة ، وتُسمّيهَا بأجمل الأسماء ، وتُقدمها على الكثير مِن أشباه الرجال .

[بو ميحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دافئة

أنا لم أتحدث عن المجتمع العماني كاملاً ،
وليس كل المجتمع العماني مثل مجتمعك أقصد منطقتك بالذات ، بدليل أن كل الردود هنا كانت تخالفك
ومن حقي أن أناقش رغم أنفك ، لا أدري لم أشتمّ رائحة الجاهلية في ردودك ؟
في بلدي ومنطقتي لم أسمع يوماً بأني ناقصة ، وأشارك فيه كعضو فعّال
لي رأيي الذي يؤخذ ، ولي حق مثل ماللرجل من حقوق ..

لم نقل شيئاً في نبيّي صلى الله عليه وسلم ، وماكذبنا الآيات ،
في مجتمعي الآخر يؤمنون بكل هذا ، ولا ينقصون من شأني مِقدار ذرّة : )

[ لكن هناك سوء فهم منك للقوامة وللحظ المضاعف ، وللحديث ، هذا كلّ مافي الأمر ] .

لم أدّعي الثقافة ، ومذ وعيت على الدنيا كانت عاداتنا وتقاليدنا تكرّم المرأة ، وتُسمّيهَا بأجمل الأسماء ، وتُقدمها على الكثير مِن أشباه الرجال .

أشكرك أختي العزيزة على المرور وعلى مداخلتك وسعة صدرك وثقافتك وإطلاعك لكن مافي داعي لذكر منطقتي ومنطقتك إنتي من حقك تختلفي معي وانا من حقي اختلف معك وانا مع الوجهة الأخيرة لطارح الموضوع كلاً فهم كلام الآخر ختاما قال تعالى "وإن عدتم عدنا" الله يحفظك من كل شر