روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,512ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,773ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,235
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,480عدد الضغطات : 52,256عدد الضغطات : 52,362

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > النثر والخواطر

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 28-04-2012, 06:48 AM
الصورة الرمزية جاسم القرطوبي
جاسم القرطوبي جاسم القرطوبي غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: صحم-مقاعسة
المشاركات: 830

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى جاسم القرطوبي إرسال رسالة عبر Skype إلى جاسم القرطوبي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل عفيفي مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طابت أوقاتكم بكل خير
أولا : لا يفتى ومالك في المدينة ، فالعذر نرجو ....
ثانيا : الفعل : سرق كما ورد في قول الأخ : جاسم ، كما تعلمون فعل ماض
واتصلت به تاء المتكلم ( الفاعل ) مع (نا) المفعولين ( المتكلمين) ، وهو شاذ حسب قواعد اللغة العربية ،
ولو اتصل بضمير المخاطب ، كقولنا : ضربتك ، أو مع ضمير الغائب (ضربته) ، لكان مستساغا ..
ذكرت مثالين ، وأوجزت ...
فالأصل أن لا نخالف القاعدة إلا للضرورة ، ولم يكن الأخ جاسم مضطرا لها أبدا ....
إلا من خلال العطف على أفعال سبقته ،
ومشابهة في ظروف الحديث بلسان المتكلم ، كما ورد في النص ...
إلا إن اعتبره من باب الضرورة ، والضرورة في حال توفر البديل ، لم تكن ضرورة ..
وأما الإضمار فسنعود إليه ..
وهنا أضيف الشاهد في حديث السيدة عائشة – رضي الله عنها -
" لقد رأيتُنا نصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الفجر في مروطنا، و ننصرف و ما
يعرف بعضنا وجوه بعض "
هنا الحديث حول حجاب المرأة المسلمة ، وضوابط خروجها وتسترها ...
هنا الأفعال وردت كتالي :
رأيتُ : تاء المتكلم + نا : تاء المتكلمين ، + نا المفعولين ..
نصلي : نحن
ننصرف : نحن
يعرف بعضنا وجوه بعض ، فالحديث جاء على لسان الجماعة كما أشارت إليها الأفعال السابقة ..
والأصل في الكلام أن يفيد معنى ، وإلا فلماذا كان كلاماً ؟
فإذا لم يوضع اللفظ في موضعه أدى ذلك إلى خلل في قرائن المعنى كالرتبة والتضام،
وهذا حتماً يؤدي إلى تشويش المعنى ، ويصبحُ الكلامُ فاسداً ، لعدمِ ترابط أجزاء الجملة، وغير ذلك ..
وكلهجة فهو يتسم بالرداءةِ ؛ لقلة استخدامه ، أو لمخالفته قياس اللغة ،
وقد اجتمع ضمير المتكلم ، مع نا المتكلم أو المتكلمين ..
وإن ورد استعماله كنمط ، أو شاهد جاز في اللغة ، كأن يرد في بيت من الشعرِ ، أو على لسانِ أحدٍ العرب،
ويخالف المشهور من قياس اللغة، فهو قبيح ، وقد طلبت من الأخ جاسم أن يبين الغرض البلاغي في أكثر من رد ، ولم أحظ برده .
والقبح يعني ما لا يقبله الإنسان بطبعِه من الأفعال ، والأشكال ، وما خالف
الطبعِ والمزاجِ.
وأما القبح اصطلاحاً ،فقد فسره الفاسي في شرحه بقوله :
القبيح أي لضعفِه ، وصرّحَ جماعة بأنه ضرورةٌ

وأما اللفظ المستقيمِ ، فهو ما كان جائزاً في كلام العرب ، والمستقيم من طريق النحو
هو ما كان على القصد سالماً من اللحن ، وليس كشاهد
قليل الاستعمال ..
كم تمنيت من الأخ جاسم أن تكون القصيدة في قسم الشعر الفصيح
وهذه هي المرة الثالثة التي أشير فيها لذلك ..
قد يكون لغرض في نفس الشاعر ، فمرحبا به ، وفي القلب مقره ..

هذا ولكم ودي وتقديري
((الشعر لغة داخل
اللغة ، ويجوز فيه مالايجوز في غيره واجتماع الضميرين لا حرج فيه لاختلافهما في اللفظ والمعنى يقول سيبويه واعلم انهم لايضطرون الى شئ الاوهم يريدون به وجها والشاعر عندما يخالف القاعدة النحوية فإنه يريغ الى معنى في نفسه لايمكن تلمسه في ظل العرف اللغوي المعهود. ياصديقي الشاعر راو لغوي الفرزدق عندما عارضه النحاة وأكثروا عليه قال : علي أن أقول وعليكم ان تحتجوا. ثم ان شيوع الأراء في النحو ليس دليلا على صحتها فأكثر الأراء النحوية شيوعا اقلها نصيبا من الدقة والدلائل على ذلك كثيرة؛ نحن لانتعبد بكلام البشر ))

كان هذا أحد ردود الأساتذة وعلى شاكلته تتابعت الردود فكل لم ير إشكالا في تتابع ضميرين .ولعمري أن قيلة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأبيها - رأيتنا - وهاته - سرقتنا -من نفس المشكآة فصا ونصا وإعرابا .وأما تفسيرك أخي العزيز عفيف بأن في الحديث الشريف موضع حجاب وثم ما سقته من شواهد ومتابعات بواد غير ذي زرع من حوارنا وهدفنا الرئيس.
طلبت مني شرحها بلاغيا فعبرت عما جاش في نفسي حولها وإن كان المفترض عدم تقييدي الخيال فيه إلى زاوية تنأ لضيقها عنها الفضاءات .
يعلم الله أنني لم أتضايق وتريثت لأرى ردود بقية الأخوة المشرفين والمهتمين لغة وثم جئت بعد ما لم أجد معنى لطوفان اعتراضك على جداول وضفاف وسرقتنا .
سيدي الفاضل كن دائما بالقرب فنحن نحتاج أمثالك ليعيدوا لنا العصر الذهبي العباسي لغة وأدبا .
.
ووجدت هذه القصيدة هنا لأنني أعتبرها للنثر والخواطر أقرب من التفعيلة والشعر ليس تواضعا وإنما ما زلت قزم أمام هالات العظماء
__________________
أَكَاد عَنِّي بِشِعْرِي أَخْتَفِي عَجَبا = وَكَانَ قَمَع ُشُعَوُري مِنْهُمُ الْطَّرَبَا
حَسْبِي إِلَهِي وَدِيْنِي وَالْنَّبِيُّ هُنَا = وَفِي غَد نَنْشِرُ الْمَحْفُوْظَ وَالْكُتُبَا
بقلمي


ضياء القوافي من كلماتي وأداء الإذاعي أ.هلال الهلالي وأ.الهشامية

https://www.youtube.com/watch?v=Xjq3TOS5O8g
  #32  
قديم 29-04-2012, 12:35 PM
الصورة الرمزية خليل عفيفي
خليل عفيفي خليل عفيفي غير متواجد حالياً
مستشار وعضو مجلس الاداره
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: في الجزيرة العربية مع شعراء النبط
المشاركات: 5,183

اوسمتي

افتراضي

أخي جاسم
لن نختلف ما دمت شاعرا ، ويجوز لك ما لا يجوز لغيرك ....
وحينما تتابع ردودي فقد بحثت كقارئ عن الأجمل ، وعما هو قبيح في رأي سيبويه ..
ولنتذكر البلاغة والجمال والموسيقى الداخلية في النص الشعري ...
وأما ضمير المتكلم (ت)مع ضمير المتكلمين (نا) فقد جاء حسب التفعيلة جميلا :
وسرقتنا : متفاعلن ...............................
عموما لن ندخل في اختلافات النحويين ، ولن نعيد الحديث عما هو قبيح
فإنني أفضل في الشعر الكناية باللفظ المليح ........ إلا إن تعذر ...
ليس أجمل من قلبك أخي جاسم ، ولا أطعن بجمال حرفك وشعرك ..
ونحن هنا لم نعترض على جداول وضفاف (سرقتنا ) سامحك الله ، وإنما هي الحرية للقارئ
فلن تفرض علي ، ولن أفرض عليك ..
وسنبقى نحن أيضا بانتظارك لتعيد لنا أمجاد لغتنا في عصور ازدهارها وألقها ...
سعدت بك أخي جاسم
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا

عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول

مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر

التعديل الأخير تم بواسطة خليل عفيفي ; 30-04-2012 الساعة 09:32 PM
  #33  
قديم 03-05-2012, 02:18 PM
الصورة الرمزية جاسم القرطوبي
جاسم القرطوبي جاسم القرطوبي غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الدولة: صحم-مقاعسة
المشاركات: 830

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى جاسم القرطوبي إرسال رسالة عبر Skype إلى جاسم القرطوبي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل عفيفي مشاهدة المشاركة
أخي جاسم
لن نختلف ما دمت شاعرا ، ويجوز لك ما لا يجوز لغيرك ....
وحينما تتابع ردودي فقد بحثت كقارئ عن الأجمل ، وعما هو قبيح في رأي سيبويه ..
ولنتذكر البلاغة والجمال والموسيقى الداخلية في النص الشعري ...
وأما ضمير المتكلم (ت)مع ضمير المتكلمين (نا) فقد جاء حسب التفعيلة جميلا :
وسرقتنا : متفاعلن ...............................
عموما لن ندخل في اختلافات النحويين ، ولن نعيد الحديث عما هو قبيح
فإنني أفضل في الشعر الكناية باللفظ المليح ........ إلا إن تعذر ...
ليس أجمل من قلبك أخي جاسم ، ولا أطعن بجمال حرفك وشعرك ..
ونحن هنا لم نعترض على جداول وضفاف (سرقتنا ) سامحك الله ، وإنما هي الحرية للقارئ
فلن تفرض علي ، ولن أفرض عليك ..
وسنبقى نحن أيضا بانتظارك لتعيد لنا أمجاد لغتنا في عصور ازدهارها وألقها ...
سعدت بك أخي جاسم
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
القرآن الكريم حافظ للغتنا العربية بأمر الله
__________________
أَكَاد عَنِّي بِشِعْرِي أَخْتَفِي عَجَبا = وَكَانَ قَمَع ُشُعَوُري مِنْهُمُ الْطَّرَبَا
حَسْبِي إِلَهِي وَدِيْنِي وَالْنَّبِيُّ هُنَا = وَفِي غَد نَنْشِرُ الْمَحْفُوْظَ وَالْكُتُبَا
بقلمي


ضياء القوافي من كلماتي وأداء الإذاعي أ.هلال الهلالي وأ.الهشامية

https://www.youtube.com/watch?v=Xjq3TOS5O8g
  #34  
قديم 04-05-2012, 03:25 AM
الصورة الرمزية خليل عفيفي
خليل عفيفي خليل عفيفي غير متواجد حالياً
مستشار وعضو مجلس الاداره
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: في الجزيرة العربية مع شعراء النبط
المشاركات: 5,183

اوسمتي

افتراضي

والنعم بالله أخي جاسم ..
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أتمنى لك التوفيق
حيث جمال شاعريتك يسعدني دائما أن أكون ..
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا

عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول

مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر
موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:59 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية