روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,511ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,772ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,225
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,477عدد الضغطات : 52,255عدد الضغطات : 52,361

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > النقد والكتابات الأدبية والسينمائية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-12-2010, 11:59 PM
الصورة الرمزية فاطمة الكعبي
فاطمة الكعبي فاطمة الكعبي غير متواجد حالياً
شاعره
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 176
افتراضي الرغبة والمستحيل في مطلع "حنايا الأرض"..

الرغبة والمستحيل


(سمانا يا البعيدة يا البعيدة مـا لنا جنحان
نموت أحـرار دام إن النجاة آخر أمانينا)

هذا البيت هو مطلع قصيدة "حنايا الأرض" للشاعر صالح الرئيسي، فهو عتبة الدخول التي تنفتح على دلالات عدة تحمل في مضمونها ثنائية (الرغبة والمستحيل) التي تتصارع في ذات الشاعر، والتي تتضح من الخطاب الندائي الموجه إلى السماء، مشكّلة بذلك صورة خيالية ذات أبعاد جمالية تتجاوز المعنى السطحي للبيت، وهذه الأبعاد لا تتضح إلا من خلال القراءة المتأنية والفاحصة.وتظهر قضية الرغبة هنا في الوصول إلى هدف ما تتوق إليه النفس، ولكن في الجانب الآخــر تقابله إشكاليــة المستحيــل التــي وصفهــا الشاعـر بـ "السماء البعيدة"، ليشير الفضاء المكاني إلى اتساع الشيء، وهو دلالة توحي باتساع الرغبــة.

ويأتي التكرار في الشطر الأول (يا البعيدة يا البعيدة) حاملاً لمعنى كلمة (هيهـات)، التي تتضح في تفتيت البيت من بنيـة شعريـة إلى جُمل نثرية: ( هيهات أن نصل إلى تلك السماء البعيدة، ونحن لا نملك أجنحة للتحليق إليها)، لتأتي صيغة التحسر كامنة في قافية الصدر التي جاءت كقرعٍ على أجراس الذات،هذا القرع الذي شكّله صوت المد (ـــان) الذي "عمل على فتح أفق إيقاعي وإيحائي "دلالي" أوسع".*

أما الشطر الثاني فيأتي كنتيجة مترتبة على ما جاء في الشطر الأول. أي أن "النجاة" التي نتمناها من خلال هذا التحليق ستكون آخر الأماني التي نتوق إليها، وقد احتلت صفة (الآخرية) نتيجة لكونها شيئاً مستحيلاً؛ وبهذا تظهر رغبة أخرى وهي (الموت)، الذي تتركز فيه "ثيمة الهروب" من الواقع، والموت هنا لم يأتِ بصيغة الضعف، حيث إن الشاعر استطاع أن يُخْرِج نفسه من هذه الدائرة بذكره لشيئين وهما:

- صيغة الجمع في كلمة "نموت"؛ لتخرج الكلمة من إطار التوحد مع ذات الشاعر إلى الذوات الأخرى.
- ذكره لكلمة (أحرار)؛ ليكون الموت شيئاً متقبلاً ، متجانساً مع طبيعة الرغبة وسموها.



إبحار:

" إن الشعر هو ليس الفن الأكثر تكثيفاً فحسب، بل هو أيضاً الأكثر فلسفة."
أرسطو

*جماليات القصيدة العربية الحديثة،محمد صابر عبيد/ ص137.

- قراءة: فاطمة الكعبي-
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-12-2010, 12:09 AM
الصورة الرمزية فاطمة الكعبي
فاطمة الكعبي فاطمة الكعبي غير متواجد حالياً
شاعره
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 176
افتراضي

حنايا الأرض

سمـانـا يالبعيـدة يالبعيـــــــــدة مالنـا جنحان
نموت أحـرار دام إن النجــــــاة آخـر أمانينا

رمينا الملـح في كل المدن ما نحسب البلدان
نسافــر ما طعمنــــــــا سكر الفرقى خطاوينا

تعبنا كثير ما نكتب عن الفرقى على الجدران
حبيبـي: مالهـا الجدران! ما تسمع مآسينا؟؟

كتبنا: يالعمـر شابت أمانينـا أسى وحرمان
ولا قـدّر لنـا قبلـة لقانــــــــــــا فــي ليالينا

توادعنــا كثيـر ولا عرفنا ضحكة البيبان
ولا فــــي بالنــا أول هـوانا لـــــو يخطيّنا

أيادينــا نبت فيـا الحنين وحظهــا الفنجان
نقلب حلمنـا..خطـوط الأماني فـــي أيادينا

نلوّن في أمانينا من أحجار السهر ألوان
ونكبــر..لو تمـوت أحلامنا تبقــى أسامينا

كبرنا اليـوم ما نرمي مآسينا على الأوطان
بتبقــى اوطاننـــــا مهمـــــا تغربنا..منافينا

كريمٍ يالنهــر مجراك لو يسقي فم الخلجان
لنــا الأقــــــدار يمٍ وينــــــا حطت مراسينا

سقى الله من لها بين المحاني مورد العطشان
على سـدرة صبـاها كـــــم ننوح وكم تأسينا

عزانا الأرض نزرع في حنايا ترابها إنسان
قريبــــة..لو رحلنـــــــــــا أرضنا باكر تنادينا

بعيــدة يالسمــــا..واللـي مثلنا مالهم جنحان
نموت أحـرار..لو شاب العمر تبقــى أمانينا

صالح الرئيسي
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-12-2010, 10:54 AM
الصورة الرمزية هيثم العيسائي
هيثم العيسائي هيثم العيسائي غير متواجد حالياً
مدير تحرير مجلة السلطنة الأدبية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 4,461

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى هيثم العيسائي
افتراضي

شكرا لهذا الجمال هنا يا فاطمة



أتمنى أن نطلع هنا على القرائة الكاملة للشاعر / جمال الشقصي

لك التحية
__________________
[IMG][/IMG]
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-12-2010, 04:23 PM
الصورة الرمزية أبو المؤيد
أبو المؤيد أبو المؤيد غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: In Sohar Heart
المشاركات: 1,435
افتراضي

العزيزة/ فاطمة:

جميل هذا التعمق في هذا البيت الذي وصفت لنا غالبية فحواه وصورة أن لم يكن الكل.

قراءة تنم عن معرفة ودراية بالصور الشعرية نتاجً للخبرة والممارسة.

مرحباً بكي بهذا القسم، بإنتظار الجديد.

دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-12-2010, 08:19 PM
الصورة الرمزية إبراهيم الرواحي
إبراهيم الرواحي إبراهيم الرواحي غير متواجد حالياً
شخصية مهمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 2,196

اوسمتي

افتراضي

شكرا فاطمة على وجودك المميز

إبحار جميل في هذا البيت الشعري للمبدع الرائع الأصيل صالح الرئيسي


شكرا لك
__________________
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-12-2010, 10:27 PM
الصورة الرمزية سالم الريسي
سالم الريسي سالم الريسي غير متواجد حالياً
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: https://www.facebook.com/profile.php?id=100004611036156
المشاركات: 4,539

اوسمتي

إرسال رسالة عبر Yahoo إلى سالم الريسي
افتراضي

فاااطمه


شكرا لكي


وبنتظاااار المزيد


دمتى
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 12-12-2010, 10:26 AM
الصورة الرمزية فاطمة الفرعي
فاطمة الفرعي فاطمة الفرعي غير متواجد حالياً
مشرفة الشعر الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 1,164

اوسمتي

افتراضي

الأستاذة ؛؛؛فـــاطمة الكعبي
لقد أطلعت على القرأة في مكان ما ؛للرائع الأستاذ /صالح الرئيسي
إستطعتي أن تكشفي لنا أبعاد الجمال في رسم الصورة الشعرية المتنقة والدقيقة ؛
عزيزتي؛؛لك الشكر فيضا من الود والتقدير على الجهد الرائع الذي تعودناه من أستاذة بحجم فاطمة الكعبي ؛على الموعد دائما ننتظر الجديد.....
__________________
أرح يا الله قلباً أبكاه القدر


/
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 16-12-2010, 11:39 PM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي

فاطمة ..

عندما أشاهد أن هنالك همّ أدبي للنقد ، وأرى أن هنا من يبحث في النصوص ، يبعث ذلك فيني السرور ،
أتمنى تبحث وتقوم بمقاربات وانطباعات نقدية ..

شكرا لك فاطمة على هذا ، واستمري في ذلك لأننا سوف نتابعك عن قرب ، ونقيّمك عن بعد حتى تتشكل المنهجية في كتاباتنا جميعنا ، وتتكون مدرسة عمانية نقدية تكون بمثابة الانطلاقة الحقيقية لإيجاد مدرسة شعرية وبالتالي مشروع شعري متكامل
إلى الأمام
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 22-12-2010, 10:39 PM
الصورة الرمزية نبيلة مهدي
نبيلة مهدي نبيلة مهدي غير متواجد حالياً
كاتبة مميزة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: هناك..؟
المشاركات: 4,581

اوسمتي

افتراضي

فاطمة الكعبي عزيزتي..
قرأت هنا و استمتعت بهذا الجمال..
الله يعطيك العافيه عزيزتي..
و ننتظر منكِ الجديد..

مودتي
__________________
... الصمت هو عنواني ....
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 29-12-2010, 09:04 PM
الصورة الرمزية فاطمة الكعبي
فاطمة الكعبي فاطمة الكعبي غير متواجد حالياً
شاعره
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 176
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم العيسائي مشاهدة المشاركة
شكرا لهذا الجمال هنا يا فاطمة



أتمنى أن نطلع هنا على القرائة الكاملة للشاعر / جمال الشقصي

لك التحية
وشكراً لأنك كنت هنا يا هيثم

بإذن الله سأحاول أن أضع القراءة التي كتبتها حول نصوص الشاعر جمال الشقصي



لك الود أكثره
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:32 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية