روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,525ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,785ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,280
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,490عدد الضغطات : 52,270عدد الضغطات : 52,373

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > النقد والكتابات الأدبية والسينمائية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-10-2009, 11:20 AM
الصورة الرمزية سليمان الجهوري
سليمان الجهوري سليمان الجهوري غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 364
افتراضي الرمزية وحديث المفارطة

( آتراما لجلك أنتي آتراما ) .... الأمير البدر

1_ " الرمزية حياة في المفارطة"
نضع الحاجز بين الشاعر والمتلقي ولا بد من أن يكون المتلقي ذو ثقافة لكي يفهم ما يقول الشاعر ..
هناك من يقول لا بد من أن ينزل الشاعر لمستوى الجمهور أو المتلقي بشكل عام ولكن ما أتفه هذة العبارة حين يسمعها المتلقي المثقف ولأن الشاعر ليس بالضرورة أن يكون مثقف ولكن من الضرورة بمكان أن يكون واعي لما يقول ، وهناك فرقيات شاسعة بين الشاعر والأخر حسب ثقافاتهم ...

2- الرمزية
كلمة الرمزية تعني بشكل عام شيء رمزي يقدم للناس لمجهود ما أو هي دلالة على شيء بسيط جداً)ولكن أختلط الحابل بالنابل وترمزوا بعض الأساتذة بهذا المفهوم الذي لا دلالة له بالقصائد ولكن ..... بقى هناك ما يعرفة الناس بــ( الرمزية) في بعض القصائد لعدم مقدرتهم بالفهم لنزول عقولهم البسيطه في قيعان الثقافة وأقرب ما توصف به هذه القصائد هو ( قصائد الحداثة ) وهنا سأحكي لكم ما قصتها في عُمان
كان الأستاذ الذي هو عّراب ساحتنا : مسعود الحمداني . يحث الشعراء بالثقافة والإستعداد الأكثر في نصوصهم وعدم تكرار المفردات والتقاليد العمياء للنصوص الموجودة وكان يرغب في أستنباط كلمات جديدة " تحديث المفردة بدون الرجوع للمعجم" ولكن كان فهم بعض الشعراء غريب حتي وصلو لدرجة " يكتبون ما لا يفقهون " وهنا بدأت المشكلة وبدأت كلمة الرمزية وقد أطلقها بعض المثقفون الأساتذة لهم كما كانت لهم حقاً لعدم وعيهم //

3_مدارس الرمزية في عمان
الأستاذ :محفوظ الفارسي وهو مدرسة كبيرة وعريقة تخّرج على يدية الكثيرون هو من الذين أطلقوا علية الناس ( طبعاً عامة الناس الذين لديهم عقول مجوفة ) بصاحب المدرسة الرمزية الأولى .... لكن حينما جلست إلى جانب الأستاذ محفوظ الفارسي كان شعوري بأن الثقافة تكمن هنا وبالعفل في (الملتقى الأدبي الخامس عشر للشباب في البريمي) جلست جلسات طويلة أناقشه وأحاورة عن الرمزية وأتهامهم لة بذلك أجاب وبإختصار( أنا أكتب للشعر... لا للناس / وكل ما هو جديد صدقني أنا معه).......

4- عدم وجود الثقافة في الخليج /
لبعض الشعراء أساليب عدة في كتاباتهم ولكن إلى متى نبقى نعيد ما قد سبقنا إليه من كانوا قبلنا /
(وش الجديد إن غبت باكر وبعده.... وش الجديد) نجد الغرب قد وصلوا إلى الثقافة بأشكالها المتعددة لتحكيم عقولهم والتجديد وعدم خوفهم لذا كان الخليج العربي بعيداً كل البعد عنهم حتي في المسافة ..

5- الرمزية والثقافة والتحديث
التفريق بين الحداثة والرمزية ..
الحداثة : هي تغيير أتجاه القصيدة التقليدية البحتة ،القديمة ،الكلاسيكية إلى أفضل من التقليدية ولكنها تصل لنفس التركيب وتعطي نفس المعنى بأشكل جديدة وبكلمات عربية قريبة كل القُرب من الكلمات الفصيحة
الرمزية: بالفعل هي كلمات عربية فصحى ولكن تركيب الجُمل خاطئ وهذا ما جعل الناس لايفهموها
مثلاً: رصيف الشمس.... أحلب السحاب .... النحب المُخنث( وصلوا للتفاهة) .

(حصاني كان دلّال المنايا ... وخاض غبارها وشرى وباعا) نلاحظ ان الحصان كان دلال بيع ويشري ولكن .....
عنتر بن شداد كان لا يعرف الحداثة ولا الرمزية وكان يكتب ما يحلو له وإلى اليوم نحفظ حداثاتة وترميزاتة ...

( متى الشوارع تجمع إثنين صدفة ... لا صار شباك المواعيد مجفي ) الأمير البدر
للمثقفين فقط ذوي القعول الرازحة وأما البقية فالسبات أفضل لهم بكثير عن الشعر



أتقبل جميع الردود والمناقشات بصدر رحب
__________________
لا تلتفت للي يسولف عن الحب .... الحب أهله ما يجيبون طاريه
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-10-2009, 12:13 PM
الصورة الرمزية عبدالله الفزاري
عبدالله الفزاري عبدالله الفزاري غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: أنا أعيش في الإمارات
المشاركات: 124
إرسال رسالة عبر MSN إلى عبدالله الفزاري
افتراضي السلام عليكم

شكرا علا الموضوع

بصراحه كلامك صح

وأنا لست مع القصائد الرمزيه

المشكله هي إختلاط الثقافه العربيه وجلبهم لثقافات الأجنبيه في شبه الجزيره
__________________
يامرحبا بالبشعر وبحوره معه
أهواه لن مكدر علا إفراقها
الله يشهد أن أهوا شعرها
وهواهَ أكثر من خلايق كل . ها
وف كل قصيده أغتنم إبوصفها
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-10-2009, 12:48 PM
الصورة الرمزية السولعيه
السولعيه السولعيه غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 721
افتراضي

الشعر له ناسه كما للفهم نـــــــــاس ....
واللمح ياللي حاز معنـــى ومرامــــا....
والشعر يا اهل الجود له زد واجناس...
ولا كل من تعلمه شعـــرك فهامــــــا....



هذا ردي ومنكم السموحه...
__________________
غياهـيـب
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-10-2009, 01:30 PM
الصورة الرمزية سليمان الجهوري
سليمان الجهوري سليمان الجهوري غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 364
افتراضي

جميل يا عبدالله الفزاري هذا الرد

صحيح للثقافات العربية وجهات نظر مختلفة ... ولكن إلا تظن إن للثقافات الأخرى إختلافات منهجية ووجهات نظر ؟؟
__________________
لا تلتفت للي يسولف عن الحب .... الحب أهله ما يجيبون طاريه
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-10-2009, 01:35 PM
الصورة الرمزية سليمان الجهوري
سليمان الجهوري سليمان الجهوري غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 364
افتراضي

السولعيه
الرمزية من يكتب في نواحيها فأتوقع أنه من ذوي العقول الفاهمة العقلانية وقليل من يستطيع ذلك


ألا تشاركيني الرأي ؟؟
__________________
لا تلتفت للي يسولف عن الحب .... الحب أهله ما يجيبون طاريه
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-10-2009, 04:11 PM
ليلى الزدجالي ليلى الزدجالي غير متواجد حالياً
هيئة التحرير سابقة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 495
افتراضي

شكرا لقلمك الجميل اخي سليمان...

أنا لا أجد عيبا في الرمزية وقصائد الحداثة اذا كانت تخرج بطريقة صحيحة ورائعة تخدم الساحة الشعرية وتطور منها ولكن مثلما قلت سابقا نجد البعض يستخدم الرمزية لإستحداث مفردات مقززة للقارئ مما يسبب نفور القراء وبعدهم عن ذلك النوع من القصائد.

قصائد الحداثة: تستخدم الرمزية او الترميز في قصائد الحداثة كمحاولة رائعة من بعض الشعراء كنوع من التجميل او التمويه أو كتغيير لشكل القصيدة الخارجي دون المساس بمضمونها اذا استخدمت بطريقة راقية وصحيحة.

تحديث المفردات كانت فكرة رائعة من عراب الساحة الاستاذ مسعود الحمداني ولكن بصورة صحيحة وليس التحديث بهدف الخروج بنص غير مفهوم للقارئ او للشاعر نفسه فاذا استخدم الشاعر مفردات غير مفهومة او بعيدة كل البعد عن التشبيه فسيخسر النص والقارئ وسمعته ايضا لأن الناتج سيصبح نصا شعريا غبياً غير مفهوم للكل.


تقبل تحياتي الخالصة على هذا الموضوع الراقي
__________________


%%OOبـقـايـا إنـسـانـهOO%%

[IMG]
[/IMG]

التعديل الأخير تم بواسطة سليمان الجهوري ; 02-10-2009 الساعة 11:20 AM
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-10-2009, 11:21 AM
الصورة الرمزية سليمان الجهوري
سليمان الجهوري سليمان الجهوري غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 364
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى الزدجالي مشاهدة المشاركة
شكرا لقلمك الجميل اخي سليمان...

أنا لا أجد عيبا في الرمزية وقصائد الحداثة اذا كانت تخرج بطريقة صحيحة ورائعة تخدم الساحة الشعرية وتطور منها ولكن مثلما قلت سابقا نجد البعض يستخدم الرمزية لإستحداث مفردات مقززة للقارئ مما يسبب نفور القراء وبعدهم عن ذلك النوع من القصائد.

قصائد الحداثة: تستخدم الرمزية او الترميز في قصائد الحداثة كمحاولة رائعة من بعض الشعراء كنوع من التجميل او التمويه أو كتغيير لشكل القصيدة الخارجي دون المساس بمضمونها اذا استخدمت بطريقة راقية وصحيحة.

تحديث المفردات كانت فكرة رائعة من عراب الساحة الاستاذ مسعود الحمداني ولكن بصورة صحيحة وليس التحديث بهدف الخروج بنص غير مفهوم للقارئ او للشاعر نفسه فاذا استخدم الشاعر مفردات غير مفهومة او بعيدة كل البعد عن التشبيه فسيخسر النص والقارئ وسمعته ايضا لأن الناتج سيصبح نصا شعريا غبياً غير مفهوم للكل.


تقبل تحياتي الخالصة على هذا الموضوع الراقي


كلام في منتهى الروعة
وبصراحة هذا إن دل فإنه يدل على متابعتك الراقية للساحة والقصائد الشعرية

ككوني أحب التحديث والرمزية فلا بد من أن تكون كتاباتي في عمق هذة الحداثة والرمزية ...
__________________
لا تلتفت للي يسولف عن الحب .... الحب أهله ما يجيبون طاريه
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-10-2009, 03:51 PM
الصورة الرمزية سالم الريسي
سالم الريسي سالم الريسي غير متواجد حالياً
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: https://www.facebook.com/profile.php?id=100004611036156
المشاركات: 4,539

اوسمتي

إرسال رسالة عبر Yahoo إلى سالم الريسي
افتراضي

شكرا أخي وعزيزي سليمان الجهوري علي طرح الموضوع وإليك مداخلتي

الشعر لم ياتي من فراغ وانا من حدَث قصيدته بشكل خاطي وأعترف بذالك لانه إساءه إلي الشعر وإلي الاقلام الجميله التي تبدع في هذا البلد العظيم

أخواني وأخواتي رواد المنتدي أخذنا الاخ سليمان الجهوري الشاعر المبدع أثار في هذا الموضوع نقطة الحداثه وطبعاً لا أعتراض علي ذالك
أنا أدعمه فيما يقول بكل قوه فهوا من الشعراء اليمقراطين الذين يحبون الرأي والرأي الاخر ويقدرون الجميع
ف الرمزيه من وجهة نظري أنا الفقير إلي الله تعالي أن كانت بطريقه غير متقنه فهي تضع حاجز بين الشاعر والمتلقي طبعاً ليس الجميع الذين يتذوقون الشعر للاستماع فقط وهذا كلام صحيح وصايب 100/100ومن يقول غير ذالك فهو خاطي
الرمزيه شي جميل في حدود التصريف بشكل غير متكلف
وأنا كنت أكتب ما لا أعي وأحدث ببناء الصوره علي حساب القصيدة والجودة وفكرة النص وكنت أعتقد بان الصوره المركبه هي مفتاح الشهره والمسابقات والابداعلكن أكتشفت بانني مخــــطــي

محفوظ الفارسي ومسعود الحمداني وحمود الحجري وصالح الرئيسيوأحمد السعدي هم من جدد القصيده لصالح القصيده لصالح التميز والرقي بها بدون تكلف ولكن ولكن مثل ماقلت أنا وجماعتي زودناها شوي وأنا أعتذر وأعترف كنت أعمي .......
لكن الحمد لله الوعي لدي الشاعر العماني كبير وهو يدرك ما يفعل
إجمالا أخذنا أخي سليمان الجهوري إلي موضوع شيق متشعب لكن كل الامور علي مايرام والشعر في الطريق الصحيح ونحن إلي الامام بفضل بفضل وعي شعرائنا ورقيهم
ولكم جزيل الشكر

سالم الريسي
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 02-10-2009, 05:26 PM
الصورة الرمزية هيثم العيسائي
هيثم العيسائي هيثم العيسائي غير متواجد حالياً
مدير تحرير مجلة السلطنة الأدبية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 4,461

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى هيثم العيسائي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الريسي مشاهدة المشاركة
شكرا أخي وعزيزي سليمان الجهوري علي طرح الموضوع وإليك مداخلتي

الشعر لم ياتي من فراغ وانا من حدَث قصيدته بشكل خاطي وأعترف بذالك لانه إساءه إلي الشعر وإلي الاقلام الجميله التي تبدع في هذا البلد العظيم

أخواني وأخواتي رواد المنتدي أخذنا الاخ سليمان الجهوري الشاعر المبدع أثار في هذا الموضوع نقطة الحداثه وطبعاً لا أعتراض علي ذالك
أنا أدعمه فيما يقول بكل قوه فهوا من الشعراء اليمقراطين الذين يحبون الرأي والرأي الاخر ويقدرون الجميع
ف الرمزيه من وجهة نظري أنا الفقير إلي الله تعالي أن كانت بطريقه غير متقنه فهي تضع حاجز بين الشاعر والمتلقي طبعاً ليس الجميع الذين يتذوقون الشعر للاستماع فقط وهذا كلام صحيح وصايب 100/100ومن يقول غير ذالك فهو خاطي
الرمزيه شي جميل في حدود التصريف بشكل غير متكلف
وأنا كنت أكتب ما لا أعي وأحدث ببناء الصوره علي حساب القصيدة والجودة وفكرة النص وكنت أعتقد بان الصوره المركبه هي مفتاح الشهره والمسابقات والابداعلكن أكتشفت بانني مخــــطــي

محفوظ الفارسي ومسعود الحمداني وحمود الحجري وصالح الرئيسيوأحمد السعدي هم من جدد القصيده لصالح القصيده لصالح التميز والرقي بها بدون تكلف ولكن ولكن مثل ماقلت أنا وجماعتي زودناها شوي وأنا أعتذر وأعترف كنت أعمي .......
لكن الحمد لله الوعي لدي الشاعر العماني كبير وهو يدرك ما يفعل
إجمالا أخذنا أخي سليمان الجهوري إلي موضوع شيق متشعب لكن كل الامور علي مايرام والشعر في الطريق الصحيح ونحن إلي الامام بفضل بفضل وعي شعرائنا ورقيهم
ولكم جزيل الشكر

سالم الريسي



هنا نقف وقفت حق

وهنا هو روح التميز عندما نعترف بالخطأ

أستاذي سالم مشاركتك هنا جدا راقية

لن تمر هذه المشاركة هكذا بل سوف يقف الجميع عليها



لك الود أخي العزيز
__________________
[IMG][/IMG]
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 02-10-2009, 06:49 PM
الصورة الرمزية سليمان الجهوري
سليمان الجهوري سليمان الجهوري غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 364
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الريسي مشاهدة المشاركة
شكرا أخي وعزيزي سليمان الجهوري علي طرح الموضوع وإليك مداخلتي

الشعر لم ياتي من فراغ وانا من حدَث قصيدته بشكل خاطي وأعترف بذالك لانه إساءه إلي الشعر وإلي الاقلام الجميله التي تبدع في هذا البلد العظيم

أخواني وأخواتي رواد المنتدي أخذنا الاخ سليمان الجهوري الشاعر المبدع أثار في هذا الموضوع نقطة الحداثه وطبعاً لا أعتراض علي ذالك
أنا أدعمه فيما يقول بكل قوه فهوا من الشعراء اليمقراطين الذين يحبون الرأي والرأي الاخر ويقدرون الجميع
ف الرمزيه من وجهة نظري أنا الفقير إلي الله تعالي أن كانت بطريقه غير متقنه فهي تضع حاجز بين الشاعر والمتلقي طبعاً ليس الجميع الذين يتذوقون الشعر للاستماع فقط وهذا كلام صحيح وصايب 100/100ومن يقول غير ذالك فهو خاطي
الرمزيه شي جميل في حدود التصريف بشكل غير متكلف
وأنا كنت أكتب ما لا أعي وأحدث ببناء الصوره علي حساب القصيدة والجودة وفكرة النص وكنت أعتقد بان الصوره المركبه هي مفتاح الشهره والمسابقات والابداعلكن أكتشفت بانني مخــــطــي

محفوظ الفارسي ومسعود الحمداني وحمود الحجري وصالح الرئيسيوأحمد السعدي هم من جدد القصيده لصالح القصيده لصالح التميز والرقي بها بدون تكلف ولكن ولكن مثل ماقلت أنا وجماعتي زودناها شوي وأنا أعتذر وأعترف كنت أعمي .......
لكن الحمد لله الوعي لدي الشاعر العماني كبير وهو يدرك ما يفعل
إجمالا أخذنا أخي سليمان الجهوري إلي موضوع شيق متشعب لكن كل الامور علي مايرام والشعر في الطريق الصحيح ونحن إلي الامام بفضل بفضل وعي شعرائنا ورقيهم
ولكم جزيل الشكر

سالم الريسي


حقاً أنت مبدع يا سالم الريسي


كلامك لا غبار عليه .....

تسلم يمناك
ولي عوده لك خصيصاً في هذا الموضوع لأنك أحد كتّاب الرمزية ....
__________________
لا تلتفت للي يسولف عن الحب .... الحب أهله ما يجيبون طاريه
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:10 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية