روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
زحمة مشاعر [ آخر الردود : شاكر العلوي - ]       »     مكانة الصديق [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     أدمى فراقك مهجتي وفؤادي [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     قارئ ومتبسم [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     للحضور جمالٌ [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     اسع للرزق [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     غطّي عيونك [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     يُلومُوني أنا الكُتَّاب [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     تـــنـــاهــــيـــد " قلب [ آخر الردود : نرجسية - ]       »     سالفة و قصيدة [ آخر الردود : محمد العيسى - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,008ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,259ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 6,356
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 23,378عدد الضغطات : 23,171عدد الضغطات : 23,318

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات عامة > قضايا وأراء > مساحة بيضاء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19-06-2015, 11:45 AM
بو ميحد بو ميحد غير متواجد حالياً
شاعر ميدان
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,172

اوسمتي

افتراضي فتاوى سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي في الصوم في القضاء والإطعام والكفارة

فتاوى سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي في الصوم في القضاء والإطعام والكفارة ( الجزء الاول )







" هل يشترط في القضاء التتابع ؟

يجب التتابع في القضاء إلا في حالة الضرورة كالسفر أو المرض أو الضعف والله أعلم



ما قولكم فيمن لم يتمكن من صيام رمضان لمرض ألم به فأراد أن يقضيه ولكنه لا يستطيع أن يصومه متتابعاً ؟

من شق عليه أن يقضي رمضان متتابعاً فلا حرج عليه أن يقضيه مقطوعاً والله أعلم .



ما قولكم فيمن عليه صيام يومين متتاليين من شهر رمضان المبارك وصومهما متفرقين ؟

لا بد من تتابع قضائهما على الراجح إلا لعذر , والله أعلم .



رجل عليه بدل أيام من رمضان فجزأها على فترتين , عن جهل باشتراط التتابع , فماذا عليه ؟

نظراً إلى أنه قضى ما أفطره لا أرى عليه الإعادة , وإن كان أخطأ بعدم مواصلة القضاء إلى أن تتم عدة الأيام التي أفطرها , والله أعلم .



أنا طالب عماني أدرس في بريطانيا واليوم في أيام الصيام في شهر رمضان طويل يبلغ 19 ساعة ونصف فهل يجوز لي الإفطار والبدل فيما بعد ؟

إذا ثبت حكم السفر جاز الفطر في رمضان لقوله تعالى ( ... فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ... ) (1) وإنما يلزمكم القضاء عند ما تعودون إلى وطنكم . والله أعلم .



فيمن أراد أن يطعم عشرة مساكين كفارة يمين مرسلة فهل يصح أن يدفعها إلى مسكين واحد ؟

لا بل إلى عشرة مساكين . والله أعلم .



صام رجل كفارة رمضان وبعد مضي نصف المدة عزم على أن يطعم عما تبقى منها فهل يجوز ذلك ؟

لا تكون الكفارة مركبة بين صيام و إطعام فإن قدر على الصيام فليصم وإن عجز فليطعم ستين مسكيناً . والله أعلم .



رجل عليه صوم قضاء رمضان فصام بعضه , وفي خلال صومه عرض عليه عيد الأضحى فهل يواصل الصيام أيام التشريق ؟

من كان عليه صيام قضاء رمضان فعليه أن يتحرى الزمن العاري من القواطع لوجوب تتابع صوم القضاء عند الأكثرين ، اللهم إلا لعذر كمرض أو سفر ، و منهم من لا يرى السفر عذراً , أما أيام التشريق فالصوم فيها مكروه والعبادة يشرع أداؤها في غير الزمن المكروهة فيه . والله أعلم .



ما حكم من أسلم وسط النهار في شهر رمضان , هل يجب عليه قضاؤه ؟

من أسلم في نهار رمضان فليمسك عن المفطرات في سائر اليوم الذي أسلم فيه ثم ليعده , والله أعلم .



من أسلم في منتصف رمضان هل يلزمه قضاء ما سبقه من أيام رمضان ؟

في ذلك خلاف بناً على الاختلاف في رمضان هل هو فريضة واحدة أو أن كل يوم منه فريضة مستقلة ؟ فعلى الأول يلزمه , وعلى الثاني لا يلزمه وهو الأرجح , والله أعلم .




ما قولكم في صائم تمضمض لغير الوضوء فساغ شياً من الماء بغير اختيار . هل عليه قضاء يومه أم لا ؟

اختلف في إساغة الماء أو نحوه حالة الصوم خطأ , هل يلزم بمثله القضاء أم لا ؟ و الأحوط القضاء في غير الوضوء , والله أعلم .



وجب عليّ قضاء أربعين يوماً من عدة رماضين ثم قضيتهن , ولم أدفع الكفارة , فهل يجب عليّ ذلك لأجل التمادي في القضاء ؟

القضاء واجب, وفي الكفارة خلاف إن تمادى المفطر في القضاء إلى رمضان آخر والراجح وجوبها وهي إطعام مسكين عن كل يوم , ويجزي في ذلك نصف صاع لكل مسكين , والله أعلم .



رجل سافر في شهر رمضان وأفطر خمسة أيام , ثم عاد من سفره وانسلخ الشهر الكريم ولم يقض ما أفطره حتى دخل رمضان في السنة القادمة , فماذا عليه ؟

من أفطر في سفرة أو مرضه ثم عاد أو بريء ولم يقض حتى دخل عليه رمضان آخر وجب عليه مع القضاء أن يطعم عن كل يوم أفطره مسكيناً كفارة لتهاونه , وذلك للحديث الذي أخرجه الدارقطني من طريق أبي هريرة رضي الله عنه ورواه البخاري موقوفاً . والله أعلم .



هل يرخص في تأخير صيام القضاء من رمضان ؟ وهل يجوز تجزئة صيام الكفارة ؟

إن اضطر إلى تأخير قضاء رمضان فلا حرج عليه , وإنما يؤمر بأن يطعم عن كل يوم مسكيناً احتياطياً عندما يأتيه رمضان ثان . وأما صيام الكفارة فلا بد من تتابعه إلا في حالات الاضطرار كمرض أو حيض أو نفاس , و كذلك السفر على الراجح , ثم بعد ارتفاع العذر تجب مواصلة الصيام من غير تأن , والله أعلم .



ما قولكم في جمع أيام القضاء من رمضان مع الست الأيام من شوال بنية واحدة ؟

لا بد من فرز صيام القضاء عن صيام النفل , والله أعلم .



هل الكفارة المغلظة هي الإطعام ؟

الكفارة المغلظة قد تكون عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين , وقد تكون أيضاً إطعام ستين مسكيناً , و قد يكون الانتقال فيها من العتق إلى الصيام ثم إلى الإطعام تخييراً وقد يكون تدريجياً , وتكون الكفارة المغلظة بسبب قتل الخطأ وهي عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين , وتجب بالظهار قبل المس بنص القرآن وهي عتق رقبة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين , فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً , وتجب لفطر المتعمد من غير عذر في نهار رمضان وهي أيضاً بالترتيب المذكور آنفاً , و الله أعلم .



ما قولكم فيمن زاد على كمية الإطعام فأعطى كل فقير صاعاً كاملاً , فهل عليه حرج ؟

لكل مسكين نصف صاع ويقدر بكيلو غرام وعشرين غراماً , ومن ضاعف ضاعف الله له , والله أعلم .



ما قولكم في دفع القيمة بدل الطعام لاسيما لمن يملك الطعام ويحتاج إلى القيمة ؟

الأصل إخراج الطعام فأنه الذي دلت عليه السنة , ولا يصار إلى النقود إلا مع تعذر قبول الطعام من قبل الفقراء , وفي هذه الحالة تخرج قيمة الطعام المفروض , ولا تحدد القيمة بمقدار من النقد لأنها تعلو وتنخفض بحسب غلاء الأسعار ورخصها وتختلف باختلاف الأزمنة و الأمكنة , والله أعلم
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-07-2015, 11:12 PM
الصورة الرمزية وهج الروح
وهج الروح وهج الروح غير متواجد حالياً
مشرفة الكتابات العامه
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
الدولة: حدودك ضلوعي وانتي الفؤاد ( نبضي سلطاني )
المشاركات: 3,823

اوسمتي

افتراضي

بارك الله فيك خوي بوميحد



موضوع نحتاج له لنبحث عن الحكم

في أمور حياتنا ''' والشيخ أحمد الخليلي

موسوعة لابد من الرجوع إليها ''' ببارك


الله فيك وجزيت خيرا.
__________________
ولا تتردي في الكتابة إليّ متى
أحتجت إلى مشورة أو ما شابه
سعيد والله بكِ
فأنتِ بارّة في زمن العقوق
في حفظ الرحمن بنيّتي وهج الروح
ولا تنسين أن ناجي جوهر معك
إن شاء الله متى أحتجتِ إليه
.................................
قولي يا ابوي بعد غيابك وين القاك
كسرني غيابك والله كسرني الله يرحمك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 15-07-2015, 08:25 AM
بو ميحد بو ميحد غير متواجد حالياً
شاعر ميدان
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,172

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهج الروح مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك خوي بوميحد



موضوع نحتاج له لنبحث عن الحكم

في أمور حياتنا ''' والشيخ أحمد الخليلي

موسوعة لابد من الرجوع إليها ''' ببارك


الله فيك وجزيت خيرا.
تشكري الأخت وهج على هذا المرور و مثل ما تكرمتي بأن الشيخ أحمد الخليلي موسوعه لابد من الرجوع إليه .
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:20 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية