|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
| التسجيل | التعليمـــات | قائمة الأعضاء | المجموعات الإجتماعية | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
07-06-2016, 10:31 PM
|
||||
|
||||
صفحة رمضانية
صفحة رمضانيّة {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} سورة البقرة آية رقم 185 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يشرّفني أن أقدّم إليكم هذه المواد الرمضانية المنوّعة سائلا المولى الكريم أن يوفقّنا جميعا لفعل الطاعات وتشرّفني إسهاماتكم ومشاركاتكم في المجلّة أحاديث رمضانية لا تصح منها حديث: (أول شهر رمضان رحمة، وأوسطه مغفرة، وأخره عتق من النار) أشار ابن خزيمة إلى تضعيفه، وقال الشيخ الألباني: إنه حديث منكر. ومنها حديث: (نوم الصائم عبادة) أورده السيوطي في الجامع الصغير 9293 وعزاه للبيهقي ورمز له بالضعف من طريق عبدالله بن أبي أوفى . وضعفه زين الدين العراقي والبيهقي والسيوطي . انظر الفردوس 4/248 وإتحاف السادة 4/322 . الغاز 1ـ لبس لا يراه لابسه ويش هو؟ 2ـ أنثى عاقلة بالغة لا حائض ولا نفساء ولا مسافرة ولا مريضة، أكلت في نهار رمضان متعمّدة ولم تنتهك حرمة الصيام. لماذا؟ حدث في رمضان ــ في شهر رمضان المبارك كان مبعث الرسول الأمين مُحَمّد (صلى الله عليه وسلّم) وهو يتحنث في غار حراء، حيث جاءه الملك، فقال له: (اقرأ) قال: (لست بقارئ)، فَغَتَّهُ حتى بلغ منه الجهد، ثم أرسله فقال له : (اقرأ) قال: (لست بقارئ) ث لاثاً ثم قال: {اقرَأ بِاسمِ رَبّك الَّذِي خَلَق * خَلَقَ الإنسَان مِن عَلَق * أقرَأ وَرَبُّكَ الأكرَم * الَّذِي عَلَّمَ بَالقّلَم} صدق الله العظيم. قال إبنُ إسحاق مستدلاً على ذلك بما قال الله تعالى ( شهرُ رمضان الذي أُنزل فيه القرآن هدًى للناس ) صدق الله العظيم. قال رسول الله (صلى الله عليه وسلّم: (أُنزلت صحفُ إبراهيم في أولِ ليلةٍ من رمضان. وأُنزلت التوراةُ لست مضين من رمضان. والإنجيل لثلاث عَشْرةَ ليلةٍ من رمضان. وأُنزلَ القرآنُ لأربع وعشرينَ خلت من رمضان ) ــ يوم الأحد 1 رمضان 2هـ الموافق 26 فبراير 624م هو أول يوم من رمضان صامه المسلمون وقيل: إنَّ فرضَ صيام رمضان كان يوم الإثنين 1 شعبان 2هـ. طُرفة أم عبد الله بنت أبي حثمة قد أسلمت هي وزوجها عامر تقول: والله إنا لنرتحل الي أرض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاجاتنا إذ أقبل عمر وهو علي شركه حتي يوقف علي ، وكنا نلقي منه البلاء أذي وشده فقال : أتنطلقون يا أم عبدا لله ؟ قلت: نعم ، والله لنخرجن في أرض الله فلقد آذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا فرجا فقال:صحبكم الله ، ورأيت له رقة وحزنا ، فلما عاد عامر أخبرته وقلت له لو رأيت عمر ورقته وحزنه علينا قال : أطمعت في إسلامه ؟ قلت : نعم فقال: لا يسلم حتي يسلم حمار الخطاب لما كان يري من غلظته وشدته علي المسلمين. أخطاء غذائية وسلوكيّة في رمضان منها: شرب الڤيمتو يومياً. الصح: مرتين بالاسبوع تكفي. السبب:لأنه عالي بالسكريات والأصباغ المضرة. نلتقي غدا إن شاء الله تعالى حل الألغاز الكفن مشركة 
|
|
#3
09-06-2016, 08:18 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكرا لك أستاذة عبير طه على رقي المرور وعذوبة الثناء وروعة المشاركة متمنيا منك إثراء الصفحة بالمستطاع بارك الله فيك
|
|
#4
09-06-2016, 09:12 PM
|
||||
|
||||
|
صفحة رمضانيّة أحاديث رمضانية لا تصح ومنها حديث: ( خمس يفطِّرن الصائم، وينقضن الوضوء: الكذب، والنميمة، والغيبة، والنظر بشهوة، واليمين الكاذبة) وهو حديث ضعيف، قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن هذا الحديث ف قال: هذا حديثُ كَذِبٍ، واقتصر الشيخ السبكي على تضعيفه. الغـــاز يجري بلا رجول ****** قد يسبق الخيول بالعرض أو بالطول *** والناس في ذهول ما هو؟ سبحان الله الخلاّق العظيم هذا مخلوق عجيب، منظره مهيب عصفور صاح وله، يتنفّس ولا روح له  ما هو ؟ حدث في رمضان هناك مواقف وأحداث جسام وقعت فى الشهر الكريم رمضان وكان لها أثر كبير فى التاريخ الإسلامى، وسلط علماء المسلمين وكتاب التاريخ الضوء عليها ومن أهم الأحداث التى وقعت فى اليوم الثالث من شهر رمضان: فى مثل هذا اليوم الثالث من شهر رمضان المُبارك للعام الميلادى 624 خرج رسول الله محمد (عليه الصلاة والسلام) من المدينة المنّورة قاصداً موقع بدر فى مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك للعام 632 ميلادية تُوفيت السيّدة فاطمة الزهراء {رضى الله عنها} ابنة الرسول الأمين محمد (عليه أفضل الصلاة والسلام). فى الثالث من شهر رمضان عام 37هـ الموافق 11 فبراير 658 م عُقِدَ التحكيم بين على بن أبى طالب ومعاوية بن أبى سفيان رضى الله عنهما والذى حدث بعد موقعة الجمل فى مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك قٌتل مروان بن الحكم، كان قد حاصر مصر فخرج أهلها لقتاله، كانوا يتناوبون القتال ويستريحون. وسُمّى ذلك يوم التراويح فى مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك السلطان العثمانى ينجح فى فتح مدينة بلجراد التى كانت تعد مفتاح أوربا الوسطى وصاحبة أقوى قلعة على الحدود المجرية العثمانية، وقد حاصر العثمانيون هذه المدينة ثلاث مرات: سنة 1441م و1456م و1492م لكنهم لم يستطيعوا الاستيلاء عليها إلا فى عهد القانونى. فى3 من رمضان 1307هـ الموافق 22 من إبريل 1890م: استشهد القائد المسلم الأمير “رابح بن الزبير” الذى أقام مملكةً إسلاميةً فى منطقة “تشاد”، كانت عاصمتها مدينة “ديكوا” بعد قيام الفرنسيين بغزو مملكته والدخول إلى العاصمة “ديكوا”. طُـــرفة اختصم أبو دلامة مع رجل إلى عافية قاضى أبي جعفر المنصور فأدعى الرجل عليه، فقال له القاضي: ما تقول؟ قال: اسمع أولاً وأنشأ يقول: لقد خاصمتني دهاة الرجال ........ وخاصمتها سنة وافيه فما أدحض الله لي حجةً ............. ولا خيب الله لي قافيه فمن خفت من جوره في القضاء ... فلست أخافك يا عافيه فغضب وقال: لأشكونك إلى أمير المؤمنين. قال أبو دلامة: ولم تشكوني؟ قال: لأنك هجوتني قال: إذن والله يعزلك. قال عافيه: ولم يعزلني؟ قال: لأنك لا تعرف المدح من الهجاء. كان أبو حنيفة الفقيه صديقاً لحماد عجرد، فنسك أبو حنيفة فطلب الفقه فبلغ ما بلغ ورفض حماداً، وبسط لسانه فيه، فجعل حماد يلاطفه حتى يكف عن ذكره وأبو حنيفة يذكره، فكتب إليه حماد بهذه الأبيات: إن كان نسكك لا يتم ......... بغير شتمي وانتقاصي أو لم تكن إلا به ......... ترجو النجاة من القصاص فاقعد وقم بي كيف شئ ... ت مع الأداني والأقاصي فلطالما زكيتني ........... وأنا المقيم على المعاصي أيام تأخذها وتع ........... طي في أباريق الرصاص قال: فأمسك أبو حنيفة بعد ذلك عن ذكره خوفاً من لسانه. أخطاء غذائية وسلوكيّة في رمضان الخطأ: شرب الماء بكمية مفرطة وقت الفطور. الصحيح: كوب ماء كل ساعتين. السبب: لأن امتلاء المعدة بالسوائل أشد ضيقاً على النفس من امتلاءها بالطعام. يتبع إن شاء الله الألغاز السيل الصبح قال تعالى: (والصبح إذا تنفس)
|
|
#6
11-06-2016, 06:01 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ما أسعدني بمرورك البهي أستاذة أمــواج! كل عامٍّ وأنتم بخير وعافية وسعادة وهناء عسى بركات رمضان تحل على ديار المسلمين في كل مكان بإذن الله الكريم أشكرك جزيل الشكر على الثناء العاطر وتقبّلي تحيّاتي
|
|
#7
11-06-2016, 10:47 PM
|
||||
|
||||
|
صفحة رمضانيّة { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} سورة البقرة آية رقم 185 أحاديث رمضانية لا تصح ومنها حديث: (لا تزال أمتي بخير ما أخَّروا السحور وعجَّلوا الفطر) رواه أحمد والحديث منكر كما قال الشيخ الألباني والصحيح من ذلك حديث: (لا تزال أمتي بخير ما عجَّلوا الإفطار) رواه الإمام أحمد أيضاً. الغــاز أتحفتمونا بالخطب *********** وكأننا صمنا رجب إن تقلبه سترى عجب * إن تعكسه تشوفه عجب ما هو؟ أنشدك عن قاضي قضى وحكّم *** وأصدر أحكامه على العالمين الناس يرضونه وهو ما تكلمّ ******** يأتي بالحجة أمام الظالمين إذا غلط هذا على ذاك علّم **** ولا هو مصلي ولا من الصايمين ما هو؟ حدث في رمضان فى 5 رمضان سنة 8 هـجريّة 1ـ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد لهدم العزى وكانت العزى صنما تعظمه قريش ومضر وكنانة. 2ـ قام القائد المسلم موسى بن نصير بالعبور بجيش مكون من ثمانية عشر الف مقاتل الى اسبانيا لاستكمال الفتوحات التي بدأها طارق بن زياد. 3ـ نجح المسلمين بقيادة بيبرس في استرداد مدينة إنطاكية من يد الصليبيين. طُــرفة زعمت الرواة أنّ بنى العجلان استعدوا على النجاشى لما قال: أولئك أخوال اللّعين وأسرة الهجين ********** ورهط الواهن المتذلّل وما سمّى العجلان إلا لقوله ** خذ القعب واحلب أيها العبدوا عجل شكوه إلى سيّدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقالوا: هجانا قال: وما قال فيكم؟ فأنشدوه قوله: إذا الله عادى أهل لؤم ورقّة ** فعادى بنى العجلان رهط ابن مقبل فقال: إنّ الله لا يعادى مسلما، قالوا: فقد قال: قبيّلة لا يغدرون بذمّة ************ ولا يظلمون الناس حبّة خردل فقال: وددت أن آل الخطاب كانوا كذلك! قالوا: فقد قال: تعاف الكلاب الضاريات لحومهم * وتأكل من عوف بن كعب بن نهشل فقال: كفى ضياعا من تأكل الكلاب لحمه! قالوا: فقد قال: ولا يردون الماء إلّا عشية ********* إذا صدر الورّاد عن كلّ منهل فقال: ذلك أصفى للماء، وأقل للزّحام! قالوا: فقد قال: وما سمّى العجلان إلّا لقوله **** خذ القعب واحلب أيها العبد واعجل فقال: سيّد القوم خادمهم. وكان عمر رضي الله عنه أعلم بما في هذا الشعر ولكنه درأ الحدود بالشبهات. المصدر: كتاب زهر الآداب وثمر الألباب صفحة 53 سافر ثلاثة رجال وفي الطريق عزموا على اقتسام زادهم وهو دجاجة واتفقوا على ألا يقتسموها إلا بأبيات من الذكر الحكيم : فقال الأول: {والتفت الساق بالساق} فأعطوه الساقين. وقال الثاني: {ألم نشرح لك صدرك} فأعطوه الصدر. أما الثلث فقد ظل حائرا فيما سيقوله وأثناء ذلك نام الاثنان فأخذ ما بقي من الدجاجة وأكله. وعندما استيقظا سألاه عن الباقي فقال: {فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون}. أخطاء غذائية وسلوكيّة في رمضان الخطأ: القضاء على التشريب بأقل من ظ¥دقائق. الصح: مضغ الطعام ببطء. السبب: المضغ البطئ يساعد على هضم الطعام جيداً ويساعد في التحكم بالوزن. حل الألغاز بجع الميزان
|
|
#8
12-06-2016, 01:44 AM
|
||||
|
||||
|
وسع الله تعالى لك في عمرك ورزقك ودارك، وغفر الله لنا ولك الذنوب والخطايا، وفتح الله عليك بكل خير، أتحفتنا، وأنرت قلوبنا، وفتقت أذهاننا، الفاضل: ناجي جوهر.
|
|
#9
18-06-2016, 08:16 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك أستاذة عائشة الفزاريّة
|
|
#10
18-06-2016, 08:38 PM
|
||||
|
||||
|
صفحة رمضانيّة {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} سورة البقرة آية رقم 185 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يشرّفني أن أقدّم إليكم هذه المواد الرمضانية المنوّعة سائلا المولى الكريم أن يوفقّنا جميعا لفعل الطاعات وتشرّفني إسهاماتكم ومشاركاتكم في المجلّة أحاديث رمضانية لا تصح منها حديث ومنها حديث: (أول شهر رمضان رحمة، وأوسطه مغفرة، وأخره عتق من النار) أشار ابن خزيمة إلى تضعيفه، وقال الشيخ الألباني: إنه حديث منكر. فالحديث منكر وذلك لأنه مخالف لما صح، إذ كيف يكون أوله رحمه، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار فكل رمضان رحمة، وكله مغفرة، ولله في كل ليلة عتقاء من النار وليس في آخره فحسب لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة)) 28 فهو حديث مخالف لما صح. 28ـ رواه الترمذي برقم (682) تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون دار إحياء التراث العربي - بيروت؛ وابن ماجة برقم (1642)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي دار الفكر - بيروت؛ وصححه ابن خزيمة في صحيحه برقم (1883) والحاكم في المستدرك برقم (1532)، وقال:هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة؛ والألباني في صحيح ابن ماجة برقم (1331) وفي صحيح الترغيب والترهيب برقم (998) وحسنه في الجامع الصغير وزيادته برقم (761) وفي صحيح الجامع برقم (759) الغـــاز ـ أفطر فرج على فطيرة فلـفـل فتـفلـفل فـمه وفاتته صلاة الفجر... فكم فاء في ذلك؟ حدث في رمضان في الثاني عشر من رمضان خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن معه حتى انتهى إلى نقب بني دينار ثم نزل بالبقع وهي بيوت السقيا، فضرب عسكره هناك وعرض المقاتلة فعرض عبد الله بن عمر، وأسامة بن زيد ورافع بن خديج والبراء بن عازب، واسيد بن ظهير وزيد بن الأرقم وزيد ابن ثابت، فردهم ولم يجزهم. وفاة ابن الجوزي وفي سنة 567هـ، كان رحيل الشيخ عبد الرحمن ابن عليّ الشيخ الحافظ الواعظ، جمال الدين أبو الفرج المشهور بابن الجوزي القرشي التميمي البغدادي، الحنبلي أحد أفراد العلماء، برز في علوم كثيرة. وانفرد بها عن غيره. وجمع المصنفات الكبار والصغار نحواً من ثلاثمائة مصنّف وكتب بيده نحواً من مائتي مجلّد تفرّد بفن الوعظ الذي لم يسبق إليه. وفصاحته وبلاغته وعذوبته وحلاوة ترصيعه ونفوذ وعظه وغوصه على المعاني البديعة، من مؤلفاته: {زاد المسير} {جامع المسانيد} {تواريخ الأمم من العرب) وغيرها الكثير توفي في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المبارك. وفاة ابن مالك وفي الثاني عشر من رمضان سنة672هـ رحل صاحب الألفيّة ابن مالك أبو عبد الله الحيّاني صاحب التصانيف ولد في حيّان وتوفي بدمشق هو لغوي أندلسي مشهور. ومن الأئمة المشهورين في علم النحو وسائر علوم اللغة العربية، اشتهر بألفيته في النحو. وقد سمّاها {الخلاصة}. وهي أُرجوزة من ألف بيت في القواعد. وكانت وما تزال أساس كتب التدريس في علم النحو مع شرحها لابن عقيل ولابن مالك {لاميّة الأفعال} و{شواهد التوضيح}، كان ابن مالك كثير الاجتماع بابن خِلّكان توفي ابن مالك في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المبارك ودُفن بسفح جبل قاسيون في سوريا [ طُرفة الضبّ روي أن جماعة من طلبة العلم ذهبوا ليحفظوا العلم الناس في إحدى القرى وحينما اجتمع الناس في المسجد وبدأ أحدهم يخطب فيهم وكان في أثناء كلامه استدل بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة ،حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ..) ثم قال: أخرجه ابن ماجه . فقال كل الحاضرين من أهل القرية: بارك الله فيه ، بارك الله فيه ظنوا أن ابن ماجه قد أخرج الضب من جحره ! فراش للضيف ! كان الكاتب الأمريكي مارك توين مغرما بالراحة حتى أنه كان يمارس الكتابة والقراءة وهو نائم في سريره وقلما كان يخرج من غرفة نومه، وذات يوم جاء أحد الصحفيين لمقابلته وعندما أخبرته زوجته بذلك قال لها: دعيه يدخل غير أن الزوجة اعترضت قائلة: هذا لا يليق ... هل ستدعه يقف بينما أنت نائم في الفراش ؟! فأجابها مارك توين: عندك حق، هذا لا يليق اطلبي من الخادمة أن تعد له فراشا آخر! أخطاء غذائية وسلوكيّة في رمضان منها: شرب كميات كبيرة من الماء خلال وجبة السحور الحقيقة أن الكلى تعمل على طرد المياه الزائدة التي لا يحتاجها الجسم بعد ساعات قليلة مما يؤدي لاضطراب الصائم أثناء النوم لحاجته للذهاب إلى الحمام. وقد يتسبب ذلك في الشعور بالتعب خلال النهار. من أروع القصص عن مجاهد، عن عبد الله بن عباس، قال: لما تزوَّج داود بتلك المرأة وولدت له سليمان بن داود بعدما تاب الله عليه، غلامًا طاهرًا نقيًّا، فَهِمًا، عاقلاً، عالمًا وكان من أجمل الناس وأعظمه وأطوله، فبلغ مع أبيه حتى كان يشاوره في أموره، ويُدْخِله في حُكْمِه فكان أول ما عَرَف داودُ من حكمته وتفرَّس فيه النبوة أن امرأة كانت كُسِيَتْ جمالاً، فجاءت إلى القاضي تخاصم عنده، فأعجبته، فأرسل إليها يخطبها، فقالت: ما أريد النكاح، فراودها على القبيح، فقالت: أنا عن القبيح أبعد، فانقلبت منه إلى صاحب الشرطة، فأصابها منه مثل الذي أصابها من القاضي فانقلبت إلى صاحب السوق فكان منه مثل ذلك، فانقلبت منه إلى حاجب داود فأصابها منه ما أصابها من القوم فرفضت حقَّها ولزمت بيتها، فبينا القاضي، وصاحب الشرطة، وصاحب السوق، والحاجب، جلوس يتحدَّثون فوقع ذِكْرُهَا، فتصادق القوم بينهم، وشكا كل واحد منهم إلى صاحبه ما أصابه من العجب بها. قال بعضهم: وما يمنعكم وأنتم ولاة الأمر أن تتلطفوا بها حتى تستريحوا منها فاجتمع رأي القوم على أن يشهدوا أن لها كلبًا وأنها تضطجع فترسله على نفسها حتى ينال منها ما ينال الرجل من المرأة، فدخلوا على داود، فذكروا له أن امرأة لها كلب تسمنه وترسله على نفسها حتى يفعل بها ما يفعل الرجل بالمرأة فكرهنا أن نرفع أمرها إليك حتى تتحقَّق فمشينا حتى دخلنا منزلاً قريبًا منها في الساعة التي بلغنا أنها تفعل ذلك فنظرنا إليها كيف حلَّته من رباطه، ثم اضطجعت له حتى نال منها ما ينال الرجل من المرأة ونظرنا إلى المِيلِ يدخل في المُكْحُلَةِ ويخرج منها، فبعث داود، فأتي بها فرجمها. فخرج سليمان يومئذٍ وهو غلام حين ترعرع ومعه الغلمان ومعه حصانه يلعب فجعل منهم صبيًّا قاض وآخر على الشرطة وآخر على السوق، وآخر حاجبًا، وآخر كالمرأة، ثم جاءوا يشهدون عند سليمان مثل ما شهد أولئك عند داود، يريدون رجم ذلك الصبي كما رجمت المرأة قال سليمان عند شهادتهم: "فَرِّقُوا بينهم"، ثم دعا بالصبي الذي جعله قاضيًّا، فقال: "أيقنت الشهادة؟" قال: "نعم"، قال: "فما كان لون الكلب؟" قال: "أسود"، قال: "نَحُّوه" ونادى بالذي جعل على الشرطة، فقال له: "أيقنت الشهادة؟" قال: "نعم"، قال: "فما كان لون الكلب؟" قال: "أحمر" قال: "نَحُّوه"، ثم دعا بصاحب السوق، فقال: "أيقنت الشهادة؟" قال: "نعم"، قال: "فما كان لون الكلب؟ قال: "أبيض"، قال: "نَحُّوه"، ثم دعا بالذي جعله حاجبًا، فقال: "أيقنت الشهادة؟" قال: "نعم"، قال: "فما كان لون الكلب؟" قال: "أغبش" قال: "أردتم أن تغشُّوني حتى أرجم امرأة من المسلمين"، فقال للصبيان: "ارجموهم" وخلَّى سبيل الصبي الذي جعله امرأة ورجع إلى حصانه، فدخلوا على داود فأخبروه الخبر فقال داود: "عليَّ بالشهود الساعةَ واحدًا واحدًا"، فأُتِيَ بهم، فسألَ القاضيَ: "ما كان لون الكلب؟" قال: "أسود" ثم أتى بصاحب الشرطة، فسأله، فقال: "أبيض"، ثم أتى بصاحب السوق، فسأله، فقال: "كان أحمر" ثم أتى بالحاجب، فسأله، فقال: "كان أغبش"، فأمر بهم داود فقُتِلُوا مكان المرأة فكان هذا أول ما استبان لداود من فهم سليمان. نلتقي غدا إن شاء الله تعالى حل الألغاز ـ لا فاء في كلمة ذلك
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
