روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     ذكرى شاعرة في ربيع العمر [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     شوقان [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     جناح الخير [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     عودة حميدة نتمناها للجميع [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,475ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,733ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 7,983
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,440عدد الضغطات : 52,213عدد الضغطات : 52,320

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > النقد والكتابات الأدبية والسينمائية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 27-03-2013, 12:24 PM
صالح السنيدي صالح السنيدي غير متواجد حالياً
رئيس قسم الشعر الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 2,139

اوسمتي

افتراضي تلخيص كتاب في علم اللسانيات

تلخيص موجز لكتاب
( مدخل إلى اللسانيات )
للدكتور / محمد محمد يونس علي
تلخيص وتقديم / صالح النوزري السنيدي

مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين , على أمور الدنيا والدين وعلى الله التوكل وبيده التوفيق والسداد , أنه ولي ذلك والقادر عليه .
لقد كان اختياري لهذا الكتاب والذي هو بعنوان ( مدخل إلى اللسانيات ) عن قصد وتعمد ورويه وإدارك , لما رأيت من أهمية بالغه , في ما يحملة من أساسيات في علم اللسانيات , وبخاصة المبادئ والمفاهيم والتعريفات والفروع التي هي تُعرف كل من يقراء هذا الكتاب بعلم اللسانيات واللغة وما يدور في فلكها .
كذلك هو كتاب مفيد ومجدي لكل دارس وباحث وثقف , يريد أن يتعرف عن قرب على علم اللسانيات وأسسه وكيف كان تاريخ البداء فيه وأبرز رواد هذا العلم , ويفيد من المقارنات بين جهود العلماء في هذا العلم من هنود وإغريق وعرب والغرب في العصر الحديث , وكذلك يقارن الفروق في ما بين المدارس والمناهج المختلفه في علم اللسانيات , مع ذكر كل الجهود التي قامت بها كل مدرسة وكل منهج ولم يغبط أحد حقه .
من هذا المنطلق كان اختياري لهذا الكتاب , ورتأيت أن الفائدة أعم وأشمل , وهو يختصر المسافة كثير بين القارئ وهذا العلم القيم .
فحاولت جاهدا تلخيص هذا الكتاب , وإظهار ما فيه من فائدة , فالله أساله التوفيق .



بيانات عن الكتاب :-
مؤلف هذا الكتاب هو الدكتور / محمد محمد يونس علي .
دكتور محاضر في جامعة الشارقة 2004
للدكتور / محمد كتب عدة منها .
1- مقدمة في علمي الدلالة والتخاطب
2- علم التخاطب الإسلامي ( التداولية الإسلامية )
3- المعنى وظلال المعنى
4- أزمة اللغة ومشكلة التخلف في بنية العقل العربي المعاصر
5- موارد القطع والإحتمال في الدلالة وضوابط التمييز بينها عند الأصوليين المتكلمين واللسانيين .

- وعنوان الكتاب المراد تلخيصه اليوم هو / ( مدخل إلى اللسانيات )

بيانات النشر :-
دار الكتاب الجديد المتحدة – أوتوستراد شاتيلا – الطيونه – شارع هادي نصرالله – بناية فرحات وحجيج – طابق 5 .
ص . ب 6703/ 14 بيروت لبنان
الطبعة الأولى – حزيزان – يونيو 2004

- عدد صفحات الكتاب 123 صفحة
- و الكتاب من الحجم المتوسط



-يقع هذا الكتاب الثمين في ثلاثة فصول وهي أساسية في الدراسات اللسانية الحديثة وهي :-
1- اللسانيات وفروعها المختلفة .
2- اللغة وتعريفها وخصائصها ووظائفها .
3- المدارس اللسانية وأصولها الفلسفية .

- ونذكر بشيء من التفصيل كل فصل على حده مع تحديد الصفحات وأرقامها .

الفصل الأول :-
1- اللسانيات - من صفحة 9 إلى 12
2- فروع اللسانيات - صفحة 13
3- اللسانيات العامة واللسانيات الوصفية - من صفحة 13 إلى 14
4- اللسانيات التاريخية - من صفحة 14 إلى 15
5- اللسانيات النظرية واللسانيات التطبيقية - صفحة 15
6- فروع اللسانيات النظرية - صفحة 15 إلى 20
7- اللسانيات المضيقة واللسانيات الموسعة - صفحة 21 إلى 24


الفصل الثاني :-
1- اللغة - صفحة 25
2- تعريف اللغة - صفحة 25
3- خصائص اللغة - صحفة 26 إلى 27
4- اللغة كونها علامات - صفحة 27 إلى 28
5- الإعتباطية في اللغة – صفحة 28
6- اللغة كونها نظاما – من صفحة 29 إلى 30
7- القابيلة للتجزئة صفحة - 32 إلى 33
8- الإنتاجية صفحة - 34 إلى 35
9- النقل الثقافي - من صفحة 35 إلى 36


ثم تبداء تمرينات ثقافية تذكر بالفصلين السابقين فيها بعض الأسئلة الشاملة كل ما تم تناولة ودراسته .

ثم يبداء الفصل الثالث ..

- الفصل الثالث :- وهو يشتمل على

1- الإتجاهات اللسانية - صفحة 41
2- الأصول الأنطولوجية والإبستمولوجية الموجهة لاتجاهات المدارس اللسانية في القرن العشرين - صفحة 41
3- أهم الأصول - من صفحة 42 إلى 43
4- مفهوم العلمية في اللسانيات - صفحة 43 إلى 45
5- الكفاية في البحث اللساني – من صفحة 46 إلى 48
6- حدود التجريد - صفحة 49
7- موقف اللسانيين من الكليات والجزئيات – من صفحة 50 إلى 52
8- اللغة والكلام - من صفحة 53 إلى 57
9- الإختلاف في صيغة اللغة - صفحة 58
10- الإختلاف في تحديد أهم الجوانب اللغوية - صفحة 58
11- مدارس اللسانيات - صفحة 59
12- المدرسة التاريخية – من صفحة 59 إلى 64
13- المدرسة البنيوية – من صفحة 65 إلى 68
14- المدرسة الوظيفية – من صفحة 69 حتى 70
15- النظرة الوظيفية للجملة – من صفحة 70 حتى 73
16- الدراسات الصياتية والصرفية - من صفحة 74 إلى 77
17- نظرية فيرث – من صفحة 78 إلى حتى 81
18- المدرسة التوليدية - من صفحة 82 وإلى 83
19- النحو التوليدي - من صفحة 84 إلى 85
20- أفتراض بنية عميقة - من صفحة 86 إلى 87
21- أختلاف البنية العميقة عن البنية السطحية - من صفحة 88 إلى 89
22- البنية المكونة – من صفحة 90 حتى 93
23- انواع القواعد في النحو التوليدي – من صفحة 94 إلى 97
24- المدرسة التخاطبية – صفحة 98
25- تمارين وأسئلة أستذكارية حول الفصل الثالث حتى صفحة 116
26- الفهارس من الصفحة 117 حتى الصفحة 123


موضوعات الكتاب :-

لا يخفى على القارئ لهذا الكتاب أن الجانب التعليمي المعرفي هو الأبرز ويليه الجانب الفكري الفلسفي , وقد اتضح ذلك من خلال تصفحي للكتاب حيث أن الكاتب أعتمد على , الأساسيات في علم اللسانيات وركز على التعاريف والخصائص والمفاهيم والوظائف , كذلك الأصول الفكرية الفلسفية والفروع اللسانية المختلفة وتخلل ذلك تقديم الأفكار .
والكتاب بما فيه من مادة علميه مقدمة إلى طلاب الدراسات الجامعية وما بعدها وهو يرمي إلى تقديم المفاهيم اللسانية الحديثه والتي يحتاج إليها كل مبتداء في هذا العلم وحتى ذوو الثقافة العامه والمهتمون بهذا الحقل .
حيث حاول نسف الأفكار القديمة البالية في هذا العلم , وتقديم هذا العلم للقارئ بصورة حديثه جديدة , أعتمد فيها على النظريات الجديدة والدراسات العلمية ذات الصله , وهي آخر ما توصل إليه علماء ومنظري علم اللسانيات في هذا العصر , وهذا من وجهة نظري جانب تأسيسي لطلاب المرحلة الجديدة من هذا العلم وهو جانب تعليمي معرفي فكري فلسفي يريد منه التأسيس والتجديد .


طريقة العرض وأسلوب الكاتب :-
طريقة العرض في أكثر الأحيان مشوقه , وهو متزن في طرحة يعتمد المقارنه بأسلوب منهجي علمي وليس اعتباطي .
هو يقنع ويستدل بالوقائع التاريخية في وقتها ثم يبداء في الإسترسال المعرفي الممنهج .
وقد قارن في المقدمة وخلال عرضة للكتاب بين ما يقدم في هذا الكتاب من تأسيس وتأصيل ومن أهمية إتباع المنهج العلمي والتعلمي الحديث واستناده على مراجع علمية حديثه , وبين ما يقدم في الجامعات العربية من مراجع قديمة ونظريات بالية معظمها قد تغيرت فيه المفاهيم والنظريات ومنها ما تم التخلي عنه ومنها ما تم تعديلة تعديل جوهري .

ثم يقارن بين ما قدمة العرب في اللسانيات ومفاهيم الخطابة والدلالة والأصوات وتحليل الخطاب والقواعد النحوية وغيرها , وبين جهود الإغريق والهنود في علم اللسانيات وخاصة في البدايات .
كذلك يعتمد على الإستنتاج والترجيح لبعض الآراء مع إثبات ما يقول بالدليل , حيث أنه يرجح رأي على أخر بما يتوافق مع الواقع والمنطق العقلي , كذلك يعتمد على التسلسل التاريخي في النظريات من القديم للحديث , ويسرد هذا التطور سردا تاريخيا يتوصل في نهايته إلى رأي مثبت علميا ومتوازن لا تحكمه الأهواء والميول .

- وفي معرض حديثة عن اللسانيات قارن بين الجهود المبذوله من قبل الامم والشعوب ودورها , ثم أثبت دور العرب في هذا العلم والذي تجاهلة كثير من اللسانيين

خصائص الأسلوبية و سمات اللغة :-

- كانت لغة الكاتب لغة علمية سلسلة غير معقدة , تبحث عن توصيل المعلومة للقارئ .
- أعتمد فيها السرد التاريخي للاحداث العلمية التي مرة بها اللسانيات .
- كذلك أعتمد التسلسل العلمي المنطقي لظهور هذا العلم وتطوره .
- أعتمد المقارنات والإستناج والإثبات وطرح الحجج والدلالات .



القيمة العلمية لهذا الكتاب :-

تكمن القيمة العلمية في تناول الكتاب لي موضوعات أساسية وليست حشو .



من هنا يمكننا القول أن هذا الكتاب له قيمة علميه من حيث أمورعدة منها ..

1- كتاب منهجي يأصل لهذا العلم .
2- يعتمد على مراجع حديثه ذات قيمة علمية فلسفيه فكرية .
3- يعتمد الحقائق التاريخية .
4- يعتمد النظريات العلمية لهذا العلم .
5- أعتمد على شخصيات علمية متخصصه ومفكرين لهم باع طويل في هذا العلم .
6- كذلك أعتمادة المنهج التعليمي بحيث يفيد منه الطالب والبحث في آن واحد .

ماذا يمثل هذا الكتاب بموازنته ببعض ما نشر في هذا الموضوع :

1- يمثل كتاب تخصص وأكثر دقة وشمولية من غيرة .
2- يختصر المسافة بين القارئ وأفكار الكاتب .
3- يأسس لهذا العلم من البداية وحتى ما وصل إليه من تطور في العصر الحديث .
4- أعتمد النظريات العلمية أكثر من غيرة .
5- يسهل على الطالب والباحث والمثقف والمهتم بهذا العلم سهولة معرفة هذا العلم وأسسة ومفاهيمة .

ختاماً
أرى من وجهة نظري أن هذا الكتاب قيم لدرجة أنه لابد كل مهتم بهذا العلم أن لا يغفل عنه وعليه أن لا يحرم نفسه ما يحويه هذا الكتاب وأن لا تخلو مكتبته منه .


تحياتي / صالح النورزي السنيدي
__________________
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قصائد لي على اليوتيوب

http://www.youtube.com/watch?v=YHOz_...eature=related

http://salehalsnady.blogspot.com/

التعديل الأخير تم بواسطة صالح السنيدي ; 27-03-2013 الساعة 12:30 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 27-03-2013, 12:44 PM
الصورة الرمزية سالم الوشاحي
سالم الوشاحي سالم الوشاحي غير متواجد حالياً
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,853

اوسمتي
وسام أجمل الردود وسام الإدارة درع الإبداع وسام الإبداع مميز السلطنة الأدبية وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

الأستاذ الفاضل صالح السنيدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكراً لجمال الطرح وروعة المضمون .. تلخيصك كان في محله

وافي وشامل ... جزيت الجنة على هذا الجهد الرائع ...

فالقيمة العلمية أجود وأنفع للمتعلم والقارئ في هذا العلم

لك جزيل الشكر وعميق الأمتنان .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 27-03-2013, 02:00 PM
الصورة الرمزية يزيد فاضلي
يزيد فاضلي يزيد فاضلي غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2012
الدولة: شرق الجزائر
المشاركات: 1,011

اوسمتي

افتراضي .../...

...عادة-أخي الحبيب المبدِع صالح-ما يكونُ ( المدخــلُ ) في البحث أشقَّ وأضنى في جهد الباحث من مضمون المدخول عليه وتفاصيله..!!

فـ ( علم الاجتماع )-مثلاً-له في دوائر البحث ذات الصلة تعريفاته الدلالية والاصطلاحية،وله خصائصه وسماته وأقسامه الأصلية والفرعية،وله أبعاده ونظرياته التي اعتمدها أقطابُهُ في تفسير الظاهرة الاجتماعية ومراحل تطورها واطـِّرَادها والعوامل المؤثرة في إيجادها منذ بدء الخليقة إلى يوم الناس هذا...

بيْدَ أن الأهمَّ من هذا كله وقبله أن يسعى باحثُ علم الاجتماع إلى اقتفاءِ سُبُل ( المداخل ) التي تعينه-فكريًّا ومعرفيًّا وثقافيًّا ومعلوماتيًّا-في الولوج إلى سراديب هذا العلم الواسع المتشابك...

المدخلُ ؛ هو البوابة الطبيعية..أو لِنقلْ : هو مفاتيح التشفير التي تعينُ الباحثَ على معرفةِ الإحداثياتِ والإسقاطاتِ التي سيطوي بها بحثه بعد ذلكَ ويُوفيه حقه من التحليل والإبانة والاستقراء...

وهكذا في كل علم نظري أو تطبيقي..إنساني أو تجريبي...في الأنثروبولوجيا..في البيولوجيا..في الجيولوجيا..في الآيكولوجيا..الخ..الخ....هناكَ ( مدخل للعلم ) وهناك ( العِلمُ ) ذاتـُه...

ومَن عنده أدنى دراية بحيثيات البحث العلمي المُجرد،يُدركُ كُنهَ ما أقول...

في تقديري-أخي-أن الباحثَ الراسخَ لن يجرؤ على الكتابة في ( المدخل ) إلا إذا ألـَمَّ أولاً إلماماً شاملاً بفحوى العلم الذي هو بصدد تحديد معالم الدخول إليه..

بمعنى أن التطرقَ إلى ( المدخل ) درجة أعلى وأرسخ من مجرد الإحاطة بمادة المدخول عليه..!!

فحين يمضي أستاذنا الدكتور محمد محمد يونس على في كتابة ( المدخل إلى اللسانيات )،فهو يَقيناً قد ألـَمَّ أولاً بفحوَى ( اللسانياتِ ) كعلمٍ لغويٍّ قائم بذلك،حين نعلم رحلتـَـه في دراساته العليا إلى التدرج وما بعد التدرج-في بريطانيا-ثم أستاذاً محاضراً وزائراً في جامعة الشارقة وغيرها..كانتْ رحلة طويلة مع ( اللسانيات Luiguistique ) كعلمٍ وبحثٍ بذاته..

فشيءٌ طبيعي بعد ذلك أن يُقدمَ لنا مفاتيح هذا العلم كمدخلٍ أكاديمي إليه...

بالمناسبة-أخي صالح-وللأمانة أقول : الكتابُ موجودٌ عندي-ولله الحمد-في مكتبتي ضمن مجموعةٍ لا بأسَ بها من مراجع بحوث اللسانيات ومصادرها-العربية والأجنبية-وما أزعمُ-وهذا للأمانة أيضاً-أنني ناجزته بقراءةٍ خاصةٍ معمقة،وإن كنتُ أزعمُ أنني اطلعتُ على بعض فصوله وأبوابه،أقتبس منها أو أعضِدُ بها بحثاً أو دراسة تخصني ذات صلة،لأنه مرجعٌ أساسٌ من مراجع البحث المعاصرة في اللسانيات عموماً،ولكنَّ تلخيصَكَ الإلمامي الشامل هذا سيدفعني-إن شاء اللهُ-إلى الجلوس وإياهُ مرة أخرى في خلوةٍ خاصةٍ-أو خلواتٍ-أغترفُ منه أكثر وأنهلُ من مادته بشكل أرسخ وأنجع..

تابعتُ تلخيَصَكَ الوافي،فراقني-أخي الحبيب-ترتيبَ السرد وتتالي العناصر ودقة الإحاطة..

شكرَ اللهُ لكَ،وأجزلَ لكَ العطاءَ والثوابَ..ودمتَ لنا ذخراً وذخيرة...
__________________
يَا رَبيعَ بَلـَـــــدِي الحبيب...
يا لوحة ًمزروعة ًفِي أقصَى الوريدِ جَمَـــالاً..!!


التعديل الأخير تم بواسطة يزيد فاضلي ; 07-11-2013 الساعة 11:15 PM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 31-03-2013, 11:02 AM
الصورة الرمزية أم أفنان الرطيبيه
أم أفنان الرطيبيه أم أفنان الرطيبيه غير متواجد حالياً
كاتبة مميزة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 1,412

اوسمتي

افتراضي

جميل جدا تشوقت لإقتناء نسخة من هذا الكتاب
__________________
يمين الله يمين الله لأعلمك التحدي كيف
وأعلمك القصيد شلون يخضع لي وأنا بنيه
وأعلمك السما وشلون تمطر والليالي صيف
وأعلمك المذاهب الأربعة وتبيَت النيه
أنا بقولها لك جد ترى ما ينفعك ياحيف
وإذا إنك إنس يا عمي تراني ساس جنيه
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-04-2013, 11:45 PM
صالح السنيدي صالح السنيدي غير متواجد حالياً
رئيس قسم الشعر الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 2,139

اوسمتي

افتراضي

أخي سالم الوشاحي

لشخصك الكريم كل التقدير والتحية

ألف ألف تحية أخي الغالي


أخوك / صالح السنيدي
__________________
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قصائد لي على اليوتيوب

http://www.youtube.com/watch?v=YHOz_...eature=related

http://salehalsnady.blogspot.com/
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-06-2013, 12:10 AM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي

تلخيص جميل يا صالح ..
موفق سيدي
__________________


لا أملك إلّا نفسي ، وباستطاعتي أن أتحكم فيها في حالات الوعي ، أما في حالات أخرى فلا استطيع ، ورغم أنها سوف تقع في الخطأ ربما حسب مقياس المجتمع للخطأ فلن ألومها أبدا ، وستستمر الحياة سواء بالملامة أو بدونها
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 23-07-2013, 03:26 AM
الصورة الرمزية محمود المشرفي
محمود المشرفي محمود المشرفي غير متواجد حالياً
مشرف المكتبة الفنية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: دياري وإن جارت علي عزيزة ,, وأهلي وإن قسو علي كرام
المشاركات: 897

اوسمتي

افتراضي

أخي العزيز صالح السنيدي
شكرا على الطرح الرائع والجميل
لك مني أجمل التحايا وأعذبها
ودي لك
__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:58 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية