روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
أخي حسين المرزوقي ،،
أقولها بالصوت العالي وبالصراخ إذا تريد ***** إنني أحبك في الله ولا قصدي أني أظهر نفسي والناس تقول إن علي السيفي ناقد وأستاذ ، بس حاول تعتبرني ناشط لحقوق الميدان أو سفير للنوايا الحسنة لشعر الميدان ولست ناقد لاذع أو مطبّل ،، إذا عندك أشرطة أو أقراص لأمسياتك فيشرفني الحصول على نسخ منها وكذلك يشرفني حضور أمسياتك الجاية حتى لو كان خارج حدود السلطنة . بس أعطني العلم وأنا أجي لك صاحبي ،، واحد من الناس / علي السيفي |
#2
|
|||
|
|||
وبترول السياره على حسابي
|
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
أهلا وسهلا بك في هذا المنتدى أبياتك واااااايد حلووووووووة بالمرررررررررررررررررررررررررة وهلا فيك وبكتاباتك و ع فكرة انا مشتركة يديدة بالمنتدى |
#4
|
|||
|
|||
الأخ الصائغ ،،
الأخ الصائغ ،،
أرجوا عدم تهميش وادي بني خالد من تاريخه التليد وتجريد جذور الميدان الخالديه يا صاحبي !! أدعوك لزيارة وادينا وراح تلتقي بناس رجال ونساء تفوق أعمارهم ٨٥ و ٩٠ وما زالوا بكامل قواهم العقلية ويحفظوا قصائد نادره لسويري وخوته ،، يعني شعّار أول ،، وأنشدهم عن الميدان من وين أصله !! راح يعطوك المفيد .. وسالم السعدي أستاذي وأنا أنهل من ثقافته ومتتبع لقصائده ومساجلاته بالميدان وتربطني به علاقة أخوية وطيدة ،، إذا أستاذي سالم قال لك هذا الكلام فهو على حق !! يعني يقصد لك بأن الميدان مال ألحين وبو جناس كلمة وحده فهذا ليس من الخالديه !! أما الميدان الذي به جناس من كلتين وفوق فعذا هو الميدان الذي من وادي بني خالد والذي أصله وجذورهم من جبال وادي بني خالد الصم والذي على منواله صور وجعالين والكامل والوافي ودماء والطائيين وباقي ولايات الشرقية وكم ولاية بالسلطنة .. وللعلم الكلمة لها معنى ومغنى .... أقصد كلمة أستاذي العزيز الغالي سالم بن سلطان السعدي. أرتقب زيارتك عزيوي . واحد من الناس / علي السيفي التعديل الأخير تم بواسطة علي السيفي ; 05-03-2010 الساعة 02:11 PM سبب آخر: توضيح لا أكثر |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
ومن همّش شعراء وادي بني خالد
وهل يخفى القمر في الليلة الظلماء شعراء وفطاحلة وعمالقة الفن من هذا الوادي العريق ولكن انت من يهمّش المناطق الاخرى بكلامك هذا ما حد طرا الوادي وما حد طرا اي منطقه اخرى انته من ابتدا الكلام عن المناطق ليش لانك من الوادي يعني صرت من الشعراء الفطاحله الي ما حد مثله يجب ان تنقد وبس ولا قصيدك ممنوع من الاقتراب منه ليس الفتى من قال كان ابي يا استاذي علي الشعراء القدماء راحوا الله يرحم من باقي ومن سبق ويرحمنا بعد برحمته |
#6
|
|||
|
|||
أخواني بصراحة صادقة أنتوا كلكم مكسب للثقافة وأنا فخور فيكم من الهامة للأبهام ،،
ترى وضعنا بالمنتدى خير من الجالسين بالمقاهي بدون معنى ولا حراك !! نحن هنا نتناقش ونتحاور ونجمع المفيد وأختلاف الرأي جمعنا على حب وخير واللي بالمقاهي أفترقوا على قلب الطاولات والتناوش والتشابك والتصارع والحذف بالزجاج وغيره !! أما هنا فالوضع أفضل من السليم . واحد من الناس / علي السيفي |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
جزاك الله الف خير كلمة اتفق معك عليها |
#8
|
||||
|
||||
كلّه شجركم سلام سلام ** الناطور واقف على بابا
بنثر عليكم سلام سلام ** سلام القضوره على بابا ( سلام و مداعبه خاصه مني للجميع ) ......... فرسان المنتدى في البداية أعتذر عن إنقطاعي عنكم حيث ظروفي القسرية في العمل هي السبب ... سوف أعود ببحث في عدة محاور ولن اتأخر كثيرا .. ألتمس منكم العذر بتقدير ظرفي الحالي ... ... المناقشات مثريه ولكن أتمنى التشعب وإتساع رقعة الحوار بالأدلة العميقه والموثقه .. ...... سعيد وحسين والصايغ وعلي وطلال والجميع هذا هو التفرد بالخصوصية في أصالتنا ... الجميل أن يكون التنافس بالحوار النثري ,, ما أخبثك يا الميدان حتى في الحوار حولك وعنك يغلفه التنافس البرئ وبعض الأحرف المبطنه ... .............................................................................................. - الميدان : 1- الباطنه ( بناء القصيد , اللحن , الإيقاع ,الشعراء ),,,اللهجه 2- الظاهره( ...................................... ,الشعراء),,, ....... 3- الشرقيه(......................................, الشعراء) ,,,....... ( بمعرفة هذه الاسس التي ذكرت سوف تتضح لنا الكثير من الإشكاليات ويالله شدوا الهمه ونبدأ نشتغل على هذا الموضوع بالأدله والبراهين والمعلومات الموثقه وبذا سوف يستفيد الجميع وتنزاح الغمامة التي تحجب الضياء ,, وأتمنى لو كل شاعر أو باحث يهتم بالمنطقة التي ينتمي لها وذلك لإدراكه باللهجة والأربعة الأسس الأخرى ,,, اتمنى أن أكون قد وفقت في طرحي وإقتراحي واتمنى التريث وأخذ الوقت الكافي لأن كل ما توردونه سوف يكون للتوثيق لنا جميعا ,, ودمتم أحبه ... همسه : من الصعب أن نطلق حكما بحجم أصل الميدان او الرزحة أو التغرود أو فنون كثير وحتى قصائد وفيره بإرجاعها لبيئة أو أمكنة معينه دون التقصي بالأدلة القاطعة ,,,حيث ( الشفهية ) في نقل المعلومة هنا لا تمت لصواب البحث على الإطلاق , هنا لا بد من الإشتغال الفعلي بالبراهين والحجج المنطقيه وليست الإفتراضيه أو التقديريه .. لذا فلنترك هذا الموضوع الآن جانبا لأنه ليس بالحديث السهل وإنما هوتوثيق تاريخي وقبول الحقائق التي توعز أصل الشيء من المكان الفلاني يلازمه الوثائق الدامغة والمفحوصة فحصا غرباليا لا تشوبه شائبه .. أعتذر عن الإطالة وسوف تكون لي عودة حالما أجد فرصة لذلك .. أتمنى أن نستفيد جميعنا بالطرح الاكثر عمقا ,, ................. كلّنا تلامذة في هذه الحياة ... وشكرا ...
__________________
نداء الأقاصي عبثية الطقوس الرمادية بلا تحديد .. هل الشوارع ولدت من رحم الأزقه ؟ وهل النوافذ منافذ ؟ وهل الأبواب المؤصدة وحدة واغتراب ؟ سالم .. التعديل الأخير تم بواسطة سالم السعدي ; 06-03-2010 الساعة 01:23 AM |
#9
|
||||
|
||||
الاستاذ سالم السعدي قدومك جميل جدا وسلامك اروع الموضوع شالك مثل ماتفضلت واختلاف وجهات النظر مطلوووبه ومفيده لنا ، وهذا عبارة عن نقاش اصدقاء واحباب وليس اعداء ولا تمدنا صله ببعضنا سوي هذه الشبكة العنكوبتية والالياف البصريه وبرنامجك كاسر ورحماني ... طرحت ماهو معقول واتيت في وقتك حتى ترخي الصراع القائم والمشتد من الجانبين فاتمنى عمل دراسة او بحث عن هذا الموضوع للوقوف على الحقائق ... وشكرا لك |
#10
|
|||
|
|||
أستاذي الدائم سالم السعدي
أشكر حضورك أستاذي الدائم سالم السعدي ،،
بصراحة وصولك جا في الوقت المناسب.... وأختلاف الرأي شي طيب ولا يلغي الود هذا من وجهة نظري فكم أنا مشتاق للقاء الصلتي أو الصائغ أو المعمري أو الريسي وغيرهم ،، نحن هنا ومهما أختلفت وجهات نظرنا نمثل وجهة حضارية لموروث كان وما زال وسوف ننقله للجيل القادم ،، إذا لم نتواصل بالطرح والنقاش فصدقني لن يكونةهنالك حراك ثقافي ولا بعضه . تحياتي للجميع واحد من الناس / علي السيفي |
|
|