روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,526ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,787ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,285
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,492عدد الضغطات : 52,271عدد الضغطات : 52,375

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > الموروث الشعبي والتراث > الموروث الشعبي والتراث (المنقول)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #51  
قديم 01-08-2011, 10:34 PM
الصورة الرمزية أبو مسلم الصلتي
أبو مسلم الصلتي أبو مسلم الصلتي غير متواجد حالياً
باحث في الموروث الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 7,224

اوسمتي
وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام الإبداع وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم العيسائي مشاهدة المشاركة


بارك الله لنا هذه الجهود الجبارة منكم أخواني في هذا القسم


شكرا لكم جميعا

هيثم
شكرا على مرورك الكريم
ودام الجميع بخير
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ...
فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 13-09-2011, 10:40 PM
الصورة الرمزية عبدالله الراسبي
عبدالله الراسبي عبدالله الراسبي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الإدارة ورئيس قسم الموروث الشعبي والتراث
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 9,051

اوسمتي
وسام الإدارة وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصائغ مشاهدة المشاركة

السلام عليكم

رجعنا لك ياا ابو مسلم مثقلا بالاسئله ..


1. ما هو الفرق بين الفون الثلاثه " امبم ، تشحشح ، ابو الزف " كيف يتم كتابته ممكن تجيب امثله عليه ؟
2- ماهي ارجوزة الريم ؟ اذا كانت معلومه لديكم ؟


دمت بود صديقي


مرحبا عزيزي الصايغ انا اضيف على معلوماتك ومعلومات اخواني الشعراء وهو سؤالك ما هو الفرق اخي العزيز فن امبم له تقريبا ثلاثة نوايح مثلا عندك النايحه الهاديه او البطيئه من ناحية الايقاع وهي التي يسموها في فن الشعبي عندنا في صور وفي الشرقيه باسم فراخ الهوي وهذا معناه ان هذه النايحه الاصيله التي يرتاح لها ويحبها جميع الشعراء والمطربين من حيث الاداء والايقاع الرائع والهادي والنايحه الثانيه هي النايحة السريعه وهي نايحة هو بيلوا يو عين وهذه نايحه سريعه من ناحية الاداء والايقاع وايضا كلماتها بنفس وزن نايحة امبم الهادي بس الفرق بينهن ان هذه سريعه والاولى بطيئه والنايحه الثالثه نفس الشي نايحة هو بيلوا يو عين ونفس الشي سريعه بس لها لحن ثاني وهي نفس الشي وزنها من ناحية الكلام لايختلف عن النايحتين السابقتين



ومن ناحية اتشحشح نفس الشي له نوايح عديده منها البطيئه والسريعه واتشحشح يقارب وزنه في الكلام نفس وزن امبم الا ان اتشحشح زايد على امبم بحرف واحد يعني مثلا اذا اردت ان اقصد في كلام امبم اقول هذا المطلع مثلا الله ي القلب السموح انظر الوزن واما اذا اردت ان اقصد في كلام اتشحشح اقول مثلا بهكذا مطلع الله ي القلب السموحي انظر الى الوزن هنا زاد فيه حرف واحد


ومن نايحة ابو ازلف نفس الشي له نوايح كثيره واوزان مختلفه وايضا له نايحه تتكون مطلعها من كلمتين فقط ساعطيك مثالا على كلام قصدت وتغنيت به في احدى الطروبات وهو

مساالخير باسلم

بانظم حروفي

بقول وبتكلم

ودكم ترى يجري

وسط الحشى والدم

والخاتمه فنكم

شل الاسى والهم

وهذا هو جوابي عزيزي وتقبل تحياتي

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله الراسبي ; 29-12-2011 الساعة 01:11 PM
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 14-09-2011, 09:02 AM
الصورة الرمزية أبو مسلم الصلتي
أبو مسلم الصلتي أبو مسلم الصلتي غير متواجد حالياً
باحث في الموروث الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 7,224

اوسمتي
وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام الإبداع وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

شكرا أخي العزيز عبد الله الراسبي على الإضافة والتوضيح
ودمت بالف خير
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ...
فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 14-09-2011, 09:44 AM
الصورة الرمزية خليفة الصائغ
خليفة الصائغ خليفة الصائغ غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: صور العفيه
المشاركات: 2,256

اوسمتي

افتراضي


الاخ عبدالله الراسبي ...

شكرا على هذا الشرح المفصل والشافي
واكيد سيكون مرجعا يستفيد منه الكثيرين

نعم انا استفدت منه الكثر ويبدو لي باني
سوف اسعى الى الجلوس معك بعض الوقت

للوقوف على بعض الاشياء والاوزان ..

لك شكري وتقدير الفائق
__________________
قالو الشبه مخلوق منه اربعين
...........يا ما بحثنا ومالقينــــا لك شبيه

خليفة الصائغ
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 14-09-2011, 09:09 PM
الصورة الرمزية فاطمة الفرعي
فاطمة الفرعي فاطمة الفرعي غير متواجد حالياً
مشرفة الشعر الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 1,164

اوسمتي

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأساتذة الكرام ...عندي سؤال أتمنى أن ألقى جوابه لديكم

جميعنا يعلم أن تطويع القافية في الشعر الشعبي غير مرغوب فيه بتاتا ؛هل ينطبق هذا على الفنون العمانية عامة وفي فن الرزحة بشكل خاص ؟؟

خالص الشكر
__________________
أرح يا الله قلباً أبكاه القدر


/
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 15-09-2011, 05:35 PM
الصورة الرمزية عبدالله الراسبي
عبدالله الراسبي عبدالله الراسبي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الإدارة ورئيس قسم الموروث الشعبي والتراث
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 9,051

اوسمتي
وسام الإدارة وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الصلتي مشاهدة المشاركة
شكرا أخي العزيز عبد الله الراسبي على الإضافة والتوضيح
ودمت بالف خير


العفو طال عمرك استاذي العزيز ابو مسلم الصلتي وانشاء الله ما بنقصر في اي معلومه تقبل تحياتي
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 17-09-2011, 02:23 PM
الصورة الرمزية خليفة الصائغ
خليفة الصائغ خليفة الصائغ غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: صور العفيه
المشاركات: 2,256

اوسمتي

افتراضي

1- ماهو الفرق بين الونه والتغرود ؟
2- ارجو التكرم بالافاده ببعض القصائد عن فن الونه وعن فن التغرود


لكم جزيل
الشكر
__________________
قالو الشبه مخلوق منه اربعين
...........يا ما بحثنا ومالقينــــا لك شبيه

خليفة الصائغ
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 17-09-2011, 06:43 PM
الصورة الرمزية عبدالله الراسبي
عبدالله الراسبي عبدالله الراسبي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الإدارة ورئيس قسم الموروث الشعبي والتراث
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 9,051

اوسمتي
وسام الإدارة وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصائغ مشاهدة المشاركة

الاخ عبدالله الراسبي ...

شكرا على هذا الشرح المفصل والشافي
واكيد سيكون مرجعا يستفيد منه الكثيرين

نعم انا استفدت منه الكثر ويبدو لي باني
سوف اسعى الى الجلوس معك بعض الوقت

للوقوف على بعض الاشياء والاوزان ..

لك شكري وتقدير الفائق
مرحبا فيك عزيزي الصائغ وانا موجود طال عمرك في اي وقت لخدمة المنتدى واعضاءه ولك جزيل شكري وتقبل تحياتي
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 17-09-2011, 08:12 PM
الصورة الرمزية عبدالله الراسبي
عبدالله الراسبي عبدالله الراسبي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الإدارة ورئيس قسم الموروث الشعبي والتراث
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 9,051

اوسمتي
وسام الإدارة وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصائغ مشاهدة المشاركة
1- ماهو الفرق بين الونه والتغرود ؟
2- ارجو التكرم بالافاده ببعض القصائد عن فن الونه وعن فن التغرود


لكم جزيل
الشكر

مرحبا عزيزي الصائغ بالنسبه لسؤالك الاول ما الفرق بين الونه والتغرود

الونه هي عباره عن فن جميل ورائع وينقسم الى قسمين الاول ونة بدو والثاني ونة الرزحه ولونة البدو نوايح كثيره حيث يتغنون بها اكثر شي هم البدو ولها نوايح جدا جميله ويأتي كلام الونه على حسب نوائحهم حيث لهذه الونه نوايح كثيره معهم وكثيرا ما يتغنون بها في المناسبات والعروسات التي تقام معهم وهذا الفن يعتبر من الفنون الجميله لديهم بل حتى لدينا نحن ايضا لانه يمتاز بألحانه الفريده والجميله الجذابه وحتى احيانا عندما يرعون الغنم والجمال ايضا يتغنون بها واليك مثال على كلام ونة البدو وهي كالآتي

قلبي انقسم يو ناس قسمين **** وحرام طول الليل ما بات

زرعن زرعته مدة اسنين **** ما طاع يثمر صيف ومات

وبالنسبه للقسم الثاني وهي ونة الرزحه وايضا لها لحن جميل جدا ورائع ولها اداء متميز حيث يتغنون به الشعراء في فن الرزحه وايضا احيانا يتغنون به البدو ولهذا الفن ايضا اسمين الاسم الاول يسمونه نايحة الجني والاسم الثاني نايحة المغيب وما زال يسموه بهذا الاسم الى يومنا هذا وهذه اسامي قديمه ومعترف بها الى الآن وطبعا كلام ونة الرزحه او نايحته يكون نفس الكلام الساحلي للرزحه وبنفس الوزن الا انه يختلف عنه من ناحية الاداء والالقاء ومثال لكلام نايحة ونة الرزحه كالآتي

يلكم سلامن طيب من الذهب منقوش **** يخلي القديس ايي م الصومعه

قالي تفضل با تجلس بوسط الحوش**** حالك سعيدي طيب وراسي بخضعه


والتغرود هو عباره عن تغرود الخيل وتغرود الجمال حيث يقوم اللذي فوق الخيل او فوق الجمال بالتغني بالابيات الرائعه والجميله حيث نفس الشي له نوايح جميله ورائعه واداء مميز ويتغنى به ويقومون اللذين معه نفس الشي بالرد عليه والتغني مثله ونفس الشي اكثر الناس يتغنون به هم البدو وايضا اهل الخيل الفرسان وهذا الفن له اسم ايصا ويسمى الهمبل عند بعض الناس ومثال لكلام فن التغرود كالآتي

سميت باسمك يا معين **** يا فارضن صوم وصلاه

يا عالم بسرن دفين **** يا خالق الارض وفلاه

وهذا هو الجواب عزيزي وتقبل تحياتي

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله الراسبي ; 29-12-2011 الساعة 01:13 PM
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 24-09-2011, 02:51 PM
الصورة الرمزية فاطمة الفرعي
فاطمة الفرعي فاطمة الفرعي غير متواجد حالياً
مشرفة الشعر الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 1,164

اوسمتي

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأساتذة الكرام ...عندي سؤال أتمنى أن ألقى جوابه لديكم

جميعنا يعلم أن تطويع القافية في الشعر الشعبي غير مرغوب فيه بتاتا ؛هل ينطبق هذا على الفنون العمانية عامة وعلى فن الرزحة بشكل خاص ؟؟

خالص الشكر
__________________
أرح يا الله قلباً أبكاه القدر


/
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:55 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية